Для Хорхе Луїса Дарсі поезія не є ні позою, ні прикрасою, а навпаки, це середовище існування, дихання, метаболізм, спосіб існування.

Складання проекту
30 квітня 2018 року 30 квітня 2018 року

ДУМКА

Для Хорхе Луїса Дарсі поезія не є ні позою, ні прикрасою, а навпаки, це середовище існування, дихання, метаболізм, спосіб існування.

Автор: Армандо Аланіс Пулідо

хаосу
I Дієта обранця

Я цитую Октавіо Паза: «Поезія - це знання, порятунок, сила, занедбаність. Операція, здатна змінити світ, поетична діяльність за своєю суттю революційна; духовні вправи - це метод внутрішнього звільнення. Поезія розкриває цей світ; створити іншу. Хліб обранців; проклята їжа ".

Я цитую це тому, що в авторі, який стосується нас сьогодні, я знаходжу збіги та сюрпризи: він є постійним і ненажерливим читачем нашої Нобелівської премії з літератури та студентом його творів. Його дисертація на здобуття ступеня магістра в галузі листів Автономного університету Нуево-Леон має назву "Оксиморон у поезії Октавіо Паса". Я уточнюю: я хочу думати, що збіги - це показання/багаж, які формують і складають поетичний твір автора, в даному випадку автора-читача-дослідника. Сюрпризи, оскільки вони більше пов’язані з пошуком «нового голосу». Дарсі народився в 1969 році і належить до покоління поетів (тих, що народилися в шістдесятих роках минулого століття), яке, на нашу думку, було вже закритим і відомим, де такі голоси, як Семюель Нойола та Едуардо Замбрано, проходять серед них найкращим чином, серед інших . Хорхе Луїс раніше видав шість книг (половина за кордоном) і не входив ні до його покоління, ні до місцевого літературного коридору, що складався з читань, бесід та зустрічей письменників.

Ця книга під редакцією Автономного університету Нуево-Леон робить її видимою відтепер у цьому посушливому королівстві, і, звичайно, я вітаю себе як читача. Як автора це змусило мене з ностальгією роздумувати над голосами, які зникли з місцевої сцени, я пам’ятаю, наведу приклад, що група авторів увірвалась у додатки деяких місцевих газет та на події та події на початку дев'яностих минулого ст . читання. Нам було більше тридцяти, ми створювали цикли, зустрічі, журнали, ми дуже оживляли місцеву літературну сцену, нам також передувало міцне покоління і займало більше місця в просуванні та просуванні культури як в університетах, так і в державних закладах культури. На жаль, 95 відсотків з цих авторів не публікували нічого впродовж десятиліть, деякі з’являються з перервами, і знаходження Дарсі багато в чому наповнює мене оптимізмом, оскільки такий голос, як його, без сумніву, багато сприяє і винагороджує особистості Нуево Леона поезії.

II Треба сказати

Подібно до обіду, який забороняє себе, як до обіду, який горить, Хорхе Луїс вирішив замісити хліб, заспівати у вогненній печі повсякденного життя, подякувати світові за його швидкоплинність, бо саме з цього створено вічне. Треба сказати, що приєднання Дарсі до місцевої, національної та міжнародної поетичної сцени, тобто його зовнішнього вигляду, було випечене найкращим чином при ідеальній температурі, що дозріває і що одночасно є опіком: довга близькість зі своїми вчителями та зі своїми читаннями.

Коли ми стикаємось із собою, як це робить автор у цей момент, ми повинні викликати мовчання, ніжність, поспішність і непокору. Треба сказати, що Хліб Бажання містить ту обрядовість, яку завжди шукали, ту рану, яка зараз прийнята і що добре сказано, є привілеєм. Треба сказати, що сказати, нічого не сказавши, знайти розширення і відлуння, продовжити ніч і життя для Дарсі виходить добре, бо він знає смаки, знає вагу завжди виглядати неспаливим. І тоді через це викликає і з’являється дієве слово, звук, який знає, як налаштуватись, тінь, яка зачаровує, вир, що випускає чорнило, колір, який запускає час, відображення поза собою, вірш і ще двадцять із них складають цю книгу.

тобі я скерував торгівлі номером
танцює буква
поки ти зробив моє ім'я своїм
від інтенсивного світла кабінетів
заховані в захаращених полицях
статевого дозрівання
коли я хотів наполягати більше, ніж хижий птах
коли я хотів бути перед росою
твоє тіло врятувало мене з нескінченності
і ти спекла в мені хліб бажання
змінюючи шкіру під впливом
всіх вирішених потреб
але ми кудись поїхали
де логіка заважає рухам серця
прислівники боляче
і можливо лише накопичення пилу
у місці, де має бути слово
про що думають і говорять
а ми були іншими
справжнє останнє слово
той, хто сидить і мовчить

(Хліб бажання, фрагмент, сторінка 27/28)

Кубинець Мануель Гарсія Вердесія добре говорить у пролозі, що для Дарсі поезія не є ні позою, ні прикрасою, що, навпаки, це середовище існування, дихання, метаболізм, спосіб існування. Давайте святкувати тоді існування цього поета та все, що він випікає.

Хліб бажання - це інсульт стриманого запаморочення, це самотня ясність, це ніч, яка триває до скелі, щоб ми, читачі, уникали трагедій і включали в наш раціон цю їжу, яка рятує нас: Поезія.