У парламентських дебатах у червні 2018 року прем'єр-міністр Віктор Орбан заявив, що коли "прем'єр-міністр (.) Може вибрати свою країну і смерть, він вибирає смерть, щоб відстояти свою країну і лише зі своєю смертю. Він може відстоювати свою батьківщину і тому не втікає, а береться за те, що має відбутися, - це людська поведінка, яку, незалежно від будь-яких політичних поглядів, ця країна, яка є політично досить розділеною, варто визнати та оцінити ”. Погляди Імре Надя »більшість тих, хто сидить тут, мабуть, абсолютно не згодні і не погоджуються з його роллю в комуністичній партії, але після поразки революції 56 року Імре Надь не заперечував революції, а взяв на себе угорську людей, викупивши тим самим його квиток серед почесних лідерів нації «.
Через тридцять років після краху комуністичної диктатури не може бути й мови про те, що статуям Імре Надя є місце в наших громадських просторах. У той же час видалення статуї Імре Надя вказує на ще одну проблему політики пам’яті. Чи можливо чи потрібно в XXI столітті реконструювати пам’ятник, який, як кажуть, сильно розділив як естетично, так і за змістом і продовжить розділяти громадськість після його відновлення? Пам'ятник Національним мученикам на місці статуї Імре Великого був урочисто відкритий 18 березня 1934 року на площі Мучеників. У верхній частині кам’яного стовпа знаходилася кам’яна труна, перед якою стояла фігура Унгарії, з написом внизу: «Мученики нації 1918–1919». На тильній стороні стовпа мускулистий чоловік, що символізує угорщина, вів успішну битву з драконоподібним чудовиськом, що символізує більшовизм.