Великого посту

Перенесіть втіху Великодня: відвідайте стражденного!

У нашій греко-католицькій церкві, посеред Великого посту, ми кладемо хрест у центрі храму, щоб зміцнити пісників, що каються, страдників. Ми вносимо розраду від Великодня трохи вперед у розпал Великого посту. - У нас також є завдання на четвертий тиждень Великого посту Міклош Папп від батька. Частини попередніх частин серії тут вмію читати.

На цьому тижні відвідайте стражденного, якому ви зможете передати втіху Великодня. Хтось, хто переживає глибокі страждання через несправедливість, нечесність, хворобу, траур, обман, самотність, і хто особливо не допомагає. Чим він цінніший, тим важче вам просто перейти до нього. Готуйте для нього, прибирайте з ним, купуйте його, запрошуйте до себе, ведіть кудись, підтримуйте його матеріально, моліться з ним, розмовляйте з ним. Недостатньо просто зателефонувати або розказати, Бог також не вирішив наше викуп повідомленням: він був занурений у наші кишені. Зараз недостатньо збирати знеособлену їжу або жертвувати анонімно на рахунок: нехай ваша допомога буде особистою, від людини до людини - Бог робить те саме.

Коли ви зустрічаєте страждаючого, вам слід поговорити з ним, щоб відкрити двері його серця, як у замку Синя Борода: зустріти його таким чином, щоб він міг висловити свій фізичний і душевний біль, свою несправедливість своїй несправедливості, його гнів на Бога, його скарги на братів, його сором, його життя. Будьте готові до того, чого не сказати. Жахливі фрази: «так було в моєму житті», «я знаю, як ти почуваєшся», «хтось теж був у нашому селі», «це трапляється сьогодні з усіма», «це таке життя». Банальні місця не допомагають. Але християнські панелі втіхи теж не допомагають. Дешево, не хочеться втішати себе християнськими істинами, біблійними фразами, втручатися в сектично вимушену віру. Опустіться у вибоїну, коли Христос зійшов у пекло, без причини і поспішної втіхи, без швидких і практичних рішень. Де його серце тремтить, бо він не знає, як буде далі, що з ним буде, де він самотній і холодний, де почувається покинутим людьми і, можливо, навіть Богом. І там слід викликати присутність Христа. Надію на Великдень слід переносити вперед.

Я багато думав над цим: Христос приніс втіху. Він не вивів усе вперед. Він не вивів кольоровий зір вперед, він би його подарував лише в кінці світу. Він не висунув повної справедливості, і тоді лише після останнього рішення буде повна справедливість. Спочатку він не приніс повного просвітлення, а потім у кінці світу ми все це побачимо. Він не все виніс, але втіху втішив. Бо це нам більше потрібно. Якщо ми підемо до страждальця, нам слід принести ту втіху - навіть якщо ми зараз не бачимо Бога віч-на-віч, якщо зараз не розуміємо несправедливості, якщо не все точно розуміємо. Насправді не лише пістний хрест у центрі церкви, але й усі хрести на узбіччі дороги та на наших стінах, кожне свято, кожне священиче благословення, кожна дружня розмова, ваш візит - це також мозаїки цієї вперед втіхи.

А як щодо розради? Перш за все, гідність: не слід кидати хворих, покинутих, зламаних. З якою гідністю він страждав напр. II. Папа Іван Павло ІІ! Тоді страждання можна принести втіху: з Великої п’ятниці всі страждання таємничо пов’язані з Його хрестом. Втішає діяльність: кожен може втішити. Скільки втіхи означає рот хворого на рак, іноді більше, ніж кмітливість Міклоша Паппа. Втіху може дати кожен, і важливо, щоб вона була дана, і це також робить нас сильними. Але найголовніше, що сам Христос присутній у розраді. Христос міг хотіти піднятися на хрест, бо має втіху в одній особі. Хрести всіх нас - одна особа, ми не можемо піднятися на хрести один одного. У стражданнях є непроникність, до якої ми повинні ставитись з благоговінням, а не втручатися, але все ж якось ми повинні прокласти шлях Христу, як це робив добрий Баптист протягом усього свого життя. Є втіха, яку хоче сказати Сам Христос. Нетактовно, нав'язливо, аргументовано і навіть боляче покривати Христа собою. Але чудовим чином Він може і піде туди до всіх страждаючих, і Він каже втіху, від якої можна добре жити, страждати і вмирати.

У Східній Церкві ченців називають «синами воскресіння», які вже намагаються жити в розраді на Великдень. Нехай це стосується всіх: ми можемо бути людьми втіхи, яку принесла Великдень! Треба думати, що Христос Пасхи також не воскрес у центрі уваги, а повільно відкривається на славну славу Його воскресіння для окремих людей, церкви та всієї історії. Порожня могила, привиди, зустрічі та очікування до кінця історії. Цього тижня ми також хочемо передати цю втіху воскресіння страждаючій людині в її славі.