10 років тому, під час авантюризму в Інтернеті, він придумав рекламу, розміщену службою охорони спадщини, яка все ще працювала в рамках Угорської академії наук. Добровольців прагнули поїхати до Індії за свій рахунок та долучитися до ремонту кімнати Сандора Кресі Чоми там, у палаці Зангла.

Кьоресі провів півтора року в Занглі, де почав писати тибетсько-англійський словник за допомогою вченого лами. Він також прочитав сотні тибетських канонів та релігійних текстів, щоб писати про тибетську географію, граматику та історію.

“Мрія дитинства здійснилася. Прочитавши роман Іштвана Корди «Великий шлях», я довго мріяв про те, як добре було б блукати місцями, куди звертається Шандор Кьоресі Чома, де він шукав предків угорців. Побачивши це оголошення, я відразу ж почав шукати спонсорів та супутника подорожі, - каже Імре Боер, медичний технік і колишній співробітник кардіохірургії в Клуж-Напоці.

Пан Боер вперше відвідав Індію в серпні 2008 року. Його першим завданням після прибуття було принести в Дарзілінг, християнське кладовище, до могили Шандора Кресі Чоми, стрічку національного кольору, яку він прив’язав до свого обеліска Кересі. Розповідаючи про труднощі пошуку могили, пан Боер сказав, що він багато блукав містом, але не міг знайти кладовище, після суперечливих вказівок він вирішив піти в місцеву школу, щоб знайти вчителя історії, і він міг би сказати щось корисне. Коли він поцікавився в секретаріаті, увійшов директор школи, який також був вчителем історії. Почувши, на чому містер Боер, він привітав мандрівника з Клужу обіймами, хоча ця прямота не була типовою для цієї місцевості. Вони обговорили, звідки походить Імре Боер, який показав на карті, що це справді, звідки походить Шандор Кересі Чома. Пан Боер розповів, що, доки писав у мемуарах, директорка перед Першою світовою війною дістала стару карту Угорщини, зазначивши, що він розуміє, про що йдеться, і використала її, щоб показати пану Бору, які зміни відбулися у цій частині світу. У Дарсілінгу дорогу на кладовище перейменовано в Labong út від Sándor Kőrösi Csoma.

чоми

Він прибув у Дарсілінг лише за три дні до 20 серпня, тоді він відчув, що повинен залишитися до знаменитого угорського свята: «У мене не було серця залишити Кьореса одного на цьому святі, я пробув у місті ще кілька днів На відміну від моїх початкових планів, я думав, що ми будемо святкувати разом з Кресом. У другій половині дня державного свята я знову вийшов на кладовище, заспівав там гімн, прочитав міатю, а потім попрощався зі своєю землею ”. Наступного дня пан Боер відправився на північ через Делі до міста Лех, міста провінції Кашмір, де йому довелося провести три дні акліматизації, оскільки місто знаходиться на висоті 3600 метрів, а звідти дорога веде вище.

Він поїхав на машині з Леха до Зангли, прибувши до гірського міста вранці 2 вересня. "Саме тоді жила чудова будівля, в якій жив Шандор Кресі Чома, навіть в моєму смітті". Пана Бора на місці зустрів молодий чоловік. «Кожною мовою, яка мені спала на думку, я почав пояснювати, що я був у рейсі, на що хлопець говорив по-угорськи:„ Ласкаво просимо до мого співвітчизника з Орадеї! Ми вже переживали за вас ''. Слово пана Боера також припинилось, після двох тижнів заїкання, показуючи пальцем, він почув угорське слово за багато тисяч кілометрів від дому.

Змішавшись із промовою, виявилося, що Імре Андраш, президент Всесвітньої асоціації угорців у Клуж-Напоці, надіслав електронною поштою тим, хто організував роботу, що угорська душа блукає по цьому району, колись прибути в Занглі. Балаз Іріміас був юнаком, який привітав проект на своє ім’я. Хоча Балаш Іріміас - житель Будапешта, він - угорці, який народився в Орадеї, як і пан Боер. Закінчив Університет Угорщини, а потім здобув ступінь доктора архітектури в японському університеті. За словами пана Боера, для Балаза це іспитна робота для нього самого, під час якої він реконструює пам’ятник, який можна пов’язати з угорцями. Балаз Іріміас зареєстрував Фонд кімнати Csoma у 2010 році, який створив основу для проекту реконструкції.

Пан Боер був першим, хто з’явився добровольцем на основі реклами, на той час у палаці працювали лише Балас Іріміас та двоє його колег. Два дні прийшли і для містера Боера, два дні вичерпної фізичної роботи, підлога і стеля кімнати Кьоресі відремонтовані в палаці. Палац являє собою L-подібну споруду, менша частина літери L була в такому поганому стані, що від неї занедбали. Кімната Коресі Чоми знаходиться на четвертому рівні, поруч зі святинею, що називається дуканг.

Тоді будівля була палацом короля Зангли, це місцева династія, сьогодні немає королівства, але жителі села все ще поважають нащадка, який живе там серед них, "спадкоємець престолу" виконує приблизно та ж функція, що і мер, тобто перша особа сьогодні. У день його від'їзду йому навіть вдалося зустріти царя, вони випадково наїхали на нього на вулиці. Селом фактично керує рада з 8-10 чоловік, рада старійшин.

"Я був дуже радий, що зміг здійснити свою подорож, обидві цілі, побачити могилу Кьоресі і взяти участь у роботі", - каже Боер.

Коли він приїхав додому, його запросили у декілька місць у зв’язку з поїздкою, щоб дати прогнозовані звіти, але тим часом він уже планував наступну поїздку самостійно. Найулюбленіше місце в його серці, куди його запросили виступити, - місто Ковасна в Секлерланді. Чомакерос, де народився Керезі, знаходиться в трьох кілометрах від Ковасни, де регулярно проводяться конференції з питань творчості Кресі. Найпрестижнішим місцем проведення лекцій був урочистий зал Сегедського відділення Угорської академії наук. Петеру Макрі, ведучому Сегеду, сподобався звіт настільки, що у 2010 році він приєднався до пана Бора у його другій поїздці.

Подорожі по Індії дуже громіздкі, потрібно багато часу, щоб переїхати з одного місця в інше, проте під час своєї першої поїздки пан Боер набув досвіду, завдяки якому наступні поїздки могли б стати набагато практичнішими. Під час другої поїздки вони вже їхали прямо до Зангли після посадки в Делі. Вони працювали загалом вісім днів у Занглі, на той час проект вже набув розголосу, влітку там працювало 42 волонтери. За словами пана Боера, більшість добровольців - угорці, але часто трапляються і іноземці. У 2012 році Аліна Міхайлова, артистка балету з Санкт-Петербурга, також працювала на вулиці, вона також була глинистою до ліктя, коли вона просто місила цеглу, хоча це була дуже важка фізична робота. У 2012 році також була японська пара, вони приїхали лише на день, але фінансово підтримали проект, також допомогли. Дівчина з Санкт-Петербурга багато часу проводила в Занглі, принаймні 2-3 тижні, коли пан Боер приїхав, він уже був там, коли вони поїхали, він все ще залишався.

Пан Боер сказав, що в палаці можна працювати лише два місяці на рік, оскільки кліматичні умови такі, що будівництво не може тривати після періоду між кінцем червня та кінцем серпня. Протягом цих двох місяців настане спекотна і суха погода, ви можете добре працювати. Сніг тримається майже до травня, мінус 20 градусів, іскристе сонце. Влітку тут 30-35 градусів, а вдень щодня сильний вітер до колеса, починаючи майже рівно о 15:00. "Побудувати на 3700 метрах непросто", - резюмує Імре Боер. "Я пішов добровольцем протягом 2 днів у 2008 році, 8 днів у 2010 році, 16 днів у 2012 році та тиждень у 2016 році".

Люди села привітні, вони також допомагають у роботі за окрему плату. Однак під час “клацання” місцеві жителі пожинали золото в селі. У заплаві річки, що протікає поблизу села, у кожного є крапля землі, і якщо урожай не буде проведено, сім’я буквально помре з голоду до наступного року. У селі проживає 40-42 сім'ї, ці люди повністю самодостатні, коли випадає великий сніг, вони відрізані від зовнішнього світу.

Фонд Csoma Room за схваленням громади побудував чотирикімнатну «денну школу». У 2012 році фундація була розпочата разом з паном Боером. "Школа сонця" насправді є практичною саманною будівлею з товстою кам'яною основою, схиленою вгору на схилі пагорба, з подвійною глинобитною стіною, встановленою на кам'яній основі. Солома укладається між двома шарами стіни, це дуже хороша теплоізоляція. Будівля побудована з 95-відсотковим вікном, що виходить на південь, що створює парниковий ефект, сонце світить, а тепло, що виробляється, залишається всередині. Нова будівля може мати температурну різницю в 30 градусів, тому, якщо на вулиці мінус 20 градусів, це плюс 10. Це величезний крок вперед, адже взимку в цій будівлі також можна викладати - завдяки угорцям . Раніше це була шкільна будівля, але в жахливій бетонній конструкції. Раніше всередині було навіть холодніше, ніж зовні, холод майже світився зі стін. Школа важлива, бо сюди приїжджають усі діти з навколишніх сіл.

У 2016 році вчителі також почали будувати будинок. Наскільки вам відомо, клас даремно, якщо вчителі йдуть на зиму. Тож вони також побудували дві кімнати для викладачів з кухнею для вчителів із точно такою ж процедурою, як і класи.

Ремонт кімнати Чоми за первісними планами був завершений до 2010 року, а спільний успіх відзначався 20 серпня. "Я був там, коли все було готово, я попросив у столяра квіти з саду, поставив перший букет квітів у кімнаті, мій колега із Сегеда приніс угорський прапор".

На жаль, раніше помилка не була помічена в нижніх частинах. До 2012 року кімната знову перетворилася на будівельний майданчик, оскільки кімната перед нею, тобто її кут, обсипалася. Знесенню завадило те, що на вершині палацової фортеці була невеличка будівля - лато, ця свита привидів, повна переповнених молитовних прапорів. Щоб заважати цьому, доводилося шукати дозволу у лами, який у супроводі пуджі запрошував духів там у дзеркало, це дзеркало було розміщене в дукангу або святині. Кут, що руйнується, довелося демонтувати та відновити, а коли роботи були завершені, лату також було відремонтовано та повернуто на місце. Потім на церемонії, яку відсвяткували кілька лам, духи були випущені з дзеркала в лато.

На жаль, глиняна цегла не вимагає тривалого, постійного обслуговування в таких погодних умовах. Раніше місцеві жителі ініціювали ремонт, але, на жаль, це принесло більше шкоди, ніж користі. У будівлі розміщено камені, які при змішуванні з глинобитною цеглою не є щасливою сумішшю, саман не витримує важких каменів, через деякий час він спуститься, трісне. Тож співвідношення сил у всьому палаці було порушено. За словами пана Боера, багато кам’яних стін довелося замінити.

На жаль, тим часом король отримав гроші від італійського фонду на відновлення ступ. На жаль, це виправдано, оскільки ця благодійна організація також принесла величезні збитки.

Для ради короля та старших замість того, щоб відремонтувати ці священні споруди оригінальними матеріалами, залив ступи, багатовікові споруди, бетонним саркофагом. Була ступа, яку потрібно було пройти, коли йти на пагорб палацу на гірському серпантині. З села до палацу з парковкою залита асфальтована дорога; тепер кам'яні сходи ведуть до замку, і стара дорога зникла. Цей бетонний тротуар також обходить палац півколом, перетинаючи також стару дорогу. "Звичайно, це їхня країна, вони роблять те, що хочуть, але ми вважаємо, що історичні спогади загублені", - каже пан Боер.

Щодо умов життя місцевих жителів, пан Боер каже, що у кожній родині є які. Однак все працює не так, як хтось думає одне і ріже свою тварину, все в порядку, це справжня спільнота. В один рік хтось січе власну худобу і роздає її м’ясо серед своїх сіл, на другий рік інший ріже її, і вони її також роздають. Також диктується, коли, ким, яка частина тварини.
Для обігріву також використовується добриво Як, що має ряд недоліків. З одного боку, воно низькокалорійне, з іншого боку, пахне дуже жахливо і жахливо; до того ж місцеві жителі не використовують димохід. Тому протягом століть смоляна глазур покривала стіну, ніби її зняли, ніби стіни та балки були пофарбовані чорною фарбою та відполіровані. Взимку вся родина переїжджає в кімнату, кімнату, під якою живуть тварини, яка також віддає трохи тепла знизу.

На запитання про моє майбутнє Імре Боер сказав, що цього року він планує знову поїхати до Зангли, але зараз це, мабуть, не так. Він навіть шукає спонсорів, на щастя, їх було небагато. Але "наступного року я неодмінно вийду, якщо мені доведеться постити, навіть тоді".