Піст - одна з духовних дисциплін, яку ми використовуємо як християни. Це допомагає нам зміцнити наш дух і наблизитись до Бога, оскільки дає нам можливість заперечити щось у своєму тілі і добровільно вибрати визначити пріоритет у чомусь духовному: наші стосунки з Богом.

таке

Основне значення слова піст - це повне або часткове утримання від їжі та/або напоїв протягом певного періоду. Це означає, що коли ми вирішимо постити протягом певного часу, розуміється, що ми повністю або частково перестанемо їсти або пити.

Якою має бути мотивація до посту?

Основна причина посту повинна бути наблизитися до Бога, показати йому нашу любов, покірність і підкорення. Ми не повинні відзначати пісний день з корисливих міркувань або для досягнення чогось, що ми хочемо, щоб Бог дав нам взамін.

Ми читаємо в Захарії 7: 1-6:

На четвертому році правління царя Дарія, на четвертий день дев'ятого місяця, який є місяцем квіслею, Господнє слово прийшло до Захарії. Народ Бетелю послав Сарезера та Регуена Мелека та їхніх людей просити милості Господа і просити священиків дому Всемогутнього Господа та пророків: «Чи повинні ми спостерігати в п’ятий місяць день жалоби і утримання, як це робили всі ці роки? " Тоді це слово прийшло до мене від Господа Всемогутнього: «Скажи всім людям землі, а також священикам:« Коли ти постив та голосив у п’ятому та сьомому місяцях останніх сімдесяти років, ти справді постився? ? І коли ви їсте та п'єте, ви не робите це для себе? "
(Захарія 7: 1-6)

Ми бачимо, наскільки це важливо давайте розглянемо наше серце і добре зрозуміємо, що спонукає нас до посту. Бог знає наші серця, він знає, чи робимо ми це з корисливих мотивів, чи справді постимося як жертва йому з бажанням відчути його присутність по-особливому. Пост повинен бути актом смирення та жертви перед Богом, жестом, який виражає, наскільки нам він потрібен у своєму житті.

Піст, який подобається Богу


Хіба не піст ділитися своїм хлібом з голодними і давати прихисток бездомним бідним, одягати оголених і не залишати осторонь своїх ближніх? Якщо ви зробите це, ваше світло буде світити, як світанок, і миттю настане ваше зцілення; Твоя праведність відкриє шлях, і слава Господня піде за ними. Ти покличеш, і Господь відповість; ти попросиш про допомогу, а він скаже: «Ось я!» »Якщо ви скинете ярмо утиску, звинувачуючий палець і злісний язик, якщо присвятите себе допомозі голодним та задоволенню потреб безпорадних, тоді ваше світло буде світити в темряві, і як полудень буде ваша ніч. Господь буде керувати тобою завжди; Він задовольнить вас на пересохлих землях і зміцнить ваші кістки. Ти будеш як добре политий сад, як джерело, води якого не закінчуються.
(Ісаї 58: 7-11)

У цьому тексті Ісаї ми чіткіше бачимо, який піст подобається Богу. Припинення прийому їжі, припинення їжі не має на нас духовної сили чи впливу. Нам також не вигідно перестати їсти чи пити і продовжувати робити те, що суперечить Божому серцю.

У перших п’яти віршах цієї глави Бог сказав ізраїльському народові, що, хоч він бачив у них добрі речі, він зовсім не був задоволений тим, як вони рухались у пісний день. Здається, вони постили, щоб справити враження на інших, і ставлення, яке вони мали під час посту, відображало конфлікти між одними та іншими.

У віршах з 6 по 11 детально описується піст, який подобається Богу. Ми бачимо, що це піст, який повинен супроводжуватися правосуддям (розривання ланцюгів несправедливості, звільнення пригноблених). Це також повинно мати наслідком дії, які демонструють турботу та любов до інших (ділитися своїм хлібом з голодними, давати притулок бідним бездомним). Те, що вони отримали б, виконуючи правильний настрій і дотримуючись посту, було б зціленням, яке дав би їм Бог. Слава Господня буде з ними, вони будуть насолоджуватися їх турботою, здоров’ям і матимуть багато благословень. Бог би керував ними завжди, Його забезпечення було б достатнім і давав їм фізичну силу. Невичерпні благословення!

Дивлячись на уривок із Нагірної проповіді, в якому Ісус говорить про піст, ми знову бачимо важливість нашого ставлення. Пост повинен бути призначений для того, щоб сподобатися і слухатися Бога. Ми не повинні постити, щоб інші бачили нас і захоплювались нами.

Коли ви постите, не робіть сумного обличчя, як це роблять лицеміри, які міняють обличчя, щоб показати, що вони поститься. Запевняю вас, що вони вже отримали всю свою винагороду. Але ви, постившись, душите голову і вмиваєте обличчя так, щоб не було очевидним іншим, що ви постите, а лише своєму Отцю, котрий знаходиться в таємниці; і ваш Батько, який бачить те, що робиться таємно, винагородить вас ".
(Матвія 6: 16-18)

У цих віршах ми бачимо кілька цікавих моментів:

  • "Коли вони поститься": ця фраза показує, що Ісус очікував, що його послідовники, ті, хто слухав його вчення, поститься. Пост був частиною його культури, він знав, що вони постили принаймні один день на рік (День Спокути), і він не каже їм зупинятися.
  • Що стосується попереднього пункту, ми бачимо, що бажано, щоб це не помічалося фізично, коли ми постимося. Ісус закликає їх готуватися, виглядати добре, підбадьореними. У вірші 17 сказано: "Надуйте голову і помийте обличчя".
  • Пост повинен бути таємним, щось між нами та Богом: "щоб іншим не було очевидним, що ви постите, а лише вашому Отцю".
  • Бог винагороджує нас, коли ми постимося за нього, і єдина винагорода, яка має для нас мати значення, - це його. Тому, наскільки це можливо, він єдиний повинен знати, що ми постимо.

Чи є голодування обов'язковим?

Єдиний піст, який Бог заповідав як закон у Старому Завіті, - це піст Дня Спокути (Левит 16: 29-31), поєднаний з цієї нагоди із суботою. Всі люди повинні були постити цілий день для очищення гріхів. Того дня приносилася жертва козла-чоловіка (обраного з двох), що символічно несло гріхи людей.

Ми знаємо, що завдяки жертві Ісуса на хресті ми вже отримали прощення за наші гріхи. Ісус був досконалим і сприятливим Агнцем, завдяки якому ми без вад. Ми повинні лише прийняти жертву Ісуса як дійсну для нас, усвідомивши, що ми згрішили, що нам лише прощається і очищається через нього.

Ось чому піст більше не є нав'язуванням. Якщо ви Божа дитина, ви не будете постити, тому що це від вас вимагається. Ви будете просити божественного керівництва у кожній своїй ситуації, і, коли Батько промовляє до вашого серця, ви вирішите, чи слід вам робити піст чи ні. У Біблії є дуже цікавий виклад у Матвія 9: 14-17. Це питання, яке задали Ісусу учні Івана Хрестителя.

Одного разу до нього прийшли учні Івана і запитали: "Як це так, що ми з фарисеями постимо, а ваші учні ні?" Ісус відповів: «Чи можуть гості нареченого сумувати, поки він з ними? Прийде день, коли їхнього нареченого заберуть; тоді вони будуть постити. Ніхто не виправляє стару сукню шматочком нової тканини, тому що латка збере сукню, і сльоза буде гіршою. Також не вливають молоде вино в старі кожухи. Це призведе до того, що шкури лопнуть, вино розллється, і шкури будуть зіпсовані. Навпаки, нове вино вливають у нові шкурки, і таким чином обидва зберігаються.
(Матвія 9: 14-17)

Цікаво! Ісус постився 40 днів і 40 ночей до початку свого служіння (Матвія 4). Однак він не вимагав від своїх учнів посту. Це зробили фарисеї та Іван Хреститель. Ісус пояснює, що поки він (наречений) був живий, не був час постити або сумувати. Цей момент настане, і тоді вони будуть постити.

Ісус також пояснює різницю в його приході та житті. Старі мехові шкури (закон) не могли містити нового вина, яке представляє новий завіт через жертву Ісуса. Він приніс щось нове: прощення гріхів і вічне життя через благодать (Ефесянам 2: 8-9). Піст і все, що було зроблено з обов'язку, передбаченого законом, трапляється з любові та вдячності Отцю, демонструючи наше бажання насолоджуватися Його присутністю та близькістю.

Ви хочете стати ближче до Бога? Ви хочете отримати вказівку щодо прийняття рішення? Ви переживаєте складний час у своєму житті? Це може бути сприятливий час для посту. Запитайте Бога, чи це Його бажання для вас. Проконсультуйтеся з лікарем, який найкращий спосіб це зробити. Не забувайте, що Батько хоче, щоб ми стали ближчими до нього, і ніколи не відкидає тих, хто його шукає.

Дізнайтеся більше про піст на прикладі 7 біблійних персонажів, які постили.