якщо

Приборкувачі міфу (7): Якщо жінка піде на аборт, оскільки їй загрожує ризик, це не гріх - дитина щаслива і відразу ж стає ангелом

Сьогодні існує багато вагітностей з високим ризиком - якби кожна інша мама з таким діагнозом поводилася згідно з цією порадою ... скільки дітей взагалі не народилося б?

Але почнемо з закону: ризик вагітності з високим ризиком часто не викликає занепокоєння щодо того, чи справді дитина здорова (і, отже, мама отримує вільний час, щоб відпочити та «переслідувати» вдома) чи мама залишається під спостереження лікарів у лікарні - лише щоб народити. як можна краще, але часто "фактором" вагітності з високим ризиком є ​​здоров'я матері. Досить, якщо є "лише" жінка, яка страждає на цукровий діабет, іноді вони є причиною як для ризикованих, так і для важких станів зригування вагітності, що триває довше першого триместру.

За звичайних обставин - навіть якщо вагітність із високим ризиком перерахована та діагностована через медичну аномалію - цей стан не є причиною для жінки роздумувати про аборт. Навіть лікарі роблять все можливе, щоб підтримувати жінку та дитину в порядку, і багато жінок, у яких є така вагітність, з нетерпінням чекають своєї дитини та поважають обмеження такої вагітності.

Однак ми скочуємось до імовірної крайності, яка часто трапляється, а саме до збирання навколоплідних вод, коли підозрюються помилки розвитку через погані результати тесту AFP - коли гінекологи найчастіше тиснуть на те, щоб жінка вирішила зробити аборт через ймовірність "пошкодження плода" ". У мене мало, і люди знають, що ймовірність пошкодження плода - скажімо професійно - становить 0,5% після забору навколоплідних вод. Багато дітей (у мене їх особисто багато в моєму районі), які вийшли з результатів збору, потрапивши в групу ризику, народилися абсолютно здоровими. Це означає, що здорові діти часто залишають утробу матері через "тривогу" щодо підозр на результати відбору проб - і це не може бути виправдане жодним чином по-людськи.

Погляд з боку віри важче прийняти, але водночас однозначний. Аборт є моральним злом з будь-якої причини, його просто не можна виправдати: «Прямий аборт, тобто, розшукуваний як мета або як засіб, серйозно суперечить моральному закону: "Не вбивай мікроба абортВи навіть не вб'єте новонароджену дитину ». Боже ... Господь життя довірив людям благородне завдання захистити життя, яке має бути зроблено гідно. Тому життя слід захищати з максимальною обережністю з самого початку;аборті вбивство новонародженої дитини - це тяжкі злочини "(див. Катехизис Католицької Церкви).

Для християнина, який прийняв свою віру цілком (і не вибрав крихти, які йому найбільше подобаються), життя є даром від зачаття до природної смерті. Якщо ми не дали життя, як ми можемо вирішити, яка дитина повинна, а яка не повинна народитися - з будь-яких виправданих з людського боку (навіть з медичної точки зору) причин? Отримати життя і все, що Бог вкладає в нього - навіть у вигляді дитини, яка відрізняється від інших - має своє значення у Божому плані, про що свідчать багато невіруючих сімей та матерів. Їхнє життя змінилося у ціні саме з приходом дитини-інваліда, вони набагато інтенсивніше переживають радість і любов саме тому, що відсунули в сторону «непотрібні речі» в мисленні. Це лише наш людський страх перед болем, а також егоїзм (дитина не буде щасливою, бо хворіє, і я теж не буду) мотивами прийняття рішення щодо теоретичної ймовірності аборту.

У будь-якому випадку, це все одно гріх, навіть під час вагітності з високим ризиком, більше того, це образа Бога, ніби ми говоримо йому: Як ти наважився запропонувати мені дитину, яка, мабуть, постраждала? Я цього не хочу, повертаю товар ...

Душам абортованих дітей: Неправда, що вони повертаються на небо і стають ангелами. Душі цих дітей глибоко позначені егоїзмом їхніх батьків, і, на думку теологів, більшість із них перебувають у чистилищі, де їх потрібно очистити від травм, заподіяних батьками. Ці діти, які ніколи не могли бачити землю та своїх коханих, страждають і потребують молитов, відслужили Святі Меси та прийняли їх у сім’ю, де їх не прийняли на момент прибуття в утробу. Сама Церква доручає цих дітей Божому милосердю в надії, що Господь прийме їх, незважаючи на неприйняте хрещення.

Отже, підсумовуючи, підкреслив: Аборти - це завжди зло, і всі аборти, які перервали дітей, потребують наших молитов і молитов про Боже милосердя.