Сучасна людина, цей "moho sapiens" їсть набагато більше, ніж потрібно. Тим часом він не шкодує про стан в різних техніках, що споживають вагу, результати яких ледь помітні через півроку. А в розвинених країнах усіх "округлили" вгору ". Розумного способу життя та порад щодо харчування недостатньо для вирішення проблеми. Свідомому наміру схуднути протидіють - набагато сильніші - древні, підсвідомі сили. За своїм походженням людина - істота, що збирається, що махає, яка схильна «з’їдати» свої радощі та печалі. Його голод спричинюють насамперед не фізіологічні ознаки, а певні давні емоції (архетипи). Читач сміливо підходить до нового підходу психологія та наука про харчування. Книга призначена для тих, хто їсть, дієтує, хоче… (більше)
Сучасна людина, цей "moho sapiens" їсть набагато більше, ніж потрібно. Тим часом він не шкодує про стан в різних техніках, що споживають вагу, результати яких ледь помітні через півроку. А в розвинених країнах усіх "округлили" вгору ". Розумного способу життя та порад щодо харчування недостатньо для вирішення проблеми. Свідомому наміру схуднути протидіють - набагато сильніші - древні, підсвідомі сили. За своїм походженням людина є поживною речовиною, яка збирає їжу своїх радощів і прикрощів. Його голод викликається не в першу чергу фізіологічними ознаками, а певними давніми емоціями (архетипами). Читач сміливо підходить до нового підходу до психології харчування Книга призначена для тих, хто їсть, дієтично, хоче зрозуміти приховані мотиви їжі.
Опубліковано в такій серії видавців: Psychic Books Academic
Тепер прочитайте 6
У черзі 23
Додати до списку бажань 25
Ви хотіли б позичити 2
Рекомендовані відгуки
Аттіла Форгач: Психологія харчування
За назвою та видавництвом можна подумати, що ця книга є твердим твором психології, нормальна людина - яка до цього часу не мала нічого спільного з психологією - нічого цього не зрозуміє. На щастя, це не відповідає цьому обсягу, ми маємо справу з надзвичайно цікавою, читабельною та розважальною роботою. Основна передумова книги полягає в тому, що сьогоднішню людину, так би мовити, Мохо Сапієнс постійно їсть. Що також вірно, оскільки, читаючи глави, ми усвідомлюємо, що ми можемо пов’язати велику частину своєї діяльності з їжею, багато приказок пов’язано з їжею. Автор досліджує це в декількох темах, викладає літературні, історичні притчі та описує багато дивовижних історій, що мали місце сьогодні. Іноді жарти теж не пропускають. Ми можемо прочитати про розлади харчової поведінки, захисну та агресивну їжу, взаємозв’язок між статтю та харчуванням, і врешті-решт ми також можемо зробити висновок, що їжа - це сенс життя. Наприкінці тому багата бібліографія допомагає тим, хто втомився читати теми або має бажання прочитати певний твір художньої літератури. Я настійно рекомендую цю книгу всім, хто любить їсти і цікавиться, що таке їжа.!
Аттіла Форгач: Психологія харчування
Аттіла Форгач: Психологія харчування
(Жарт полягає в тому, що коли я пишу свій відгук, на правій панелі відображається реклама «Худніть швидко і легко, худніть за допомогою SlimFit!»)
Ця книга досить просто блискуча. Окрім того, що він є важливим підручником для психології, він насправді є гімном для їжі. Це повертає нас до повсякденного життя наших предків і пов’язує нашу поведінку з, здавалося б, дуже далекими звичками мавп. Все це він робить з дивовижною ясністю. Його висновки про обряд їжі я відчув відразу, вже під час читання. Ось лише кілька прикладів:
1. Я прочитав близько 170 сторінок книги на своєму місці. Тим часом я безжально зголодніла і довелося їхати до ледь відкритого Ринкового залу за свіжим пирогом. Я просто просив, коли дійшов до тієї частини, яка пов’язує як процес мислення, так і здобуття знань з усним.
2. Я краще розумію, чому з очевидних економічних причин мене це дуже турбує, коли їжу доводиться викидати або навіть кимось іншим.
З іншого боку, це також проливає нове світло на успіх/невдачу дієти та індустрію мільярдерів навколо неї. Це також робить психологічні процеси, що стоять за розладами харчування, більш зрозумілими. Він також широко представляє культурну історію прийому їжі, те, як певний вік та мислителі реагували на харчування.
Сьогодні все більше і більше сторін підказують людині, що їсти - це гріх, це справа, яку потрібно робити добре, справедливо, науково, бо інакше ти не будеш здоровим, не будеш, будеш успішним, будеш негарно, і ти будеш. Книга Аттіли Форгач показує, що їжа - це, мабуть, одна з наших дій із найбільшою кількістю значень, при якій будь-яке штучне втручання має серйозні наслідки, і тому не слід ставитись доктринально. Тим часом немислимо, щоб це применшило небезпеку ожиріння. Але це, безумовно, сприяє кращому розумінню цієї хвороби і не потрапляти в зростаючі псевдонаукові дурниці навколо їжі. Насправді цю книгу слід зробити обов’язковою для тих, хто хоче дотримуватися дієти, щоб якомога легше уникати пасток та підводних каменів.
Це пояснюється тим, що надмірна вага та розлади харчової поведінки, здається, є основною причиною в кожному випадку, що, крім того, не є простою слабкістю чи лінню. Їжа - це не лише фізіологічна потреба, а й умова пізнання та любові до себе. Крім того, його соціальна функція незаперечна. Автор подає все це у чудовому стилі з легкою для розуміння мовою. І мені особливо пощастило, що я міг багато чому навчитися від Аттіли Форгача особисто.