Угорці, що поверталися до Карпатського басейну зі сходу, мали дуже високу цілющу культуру. Одним з найбільш яскравих доказів цього є знання та використання фарбування черепа. Наші предки могли вилікувати майже кожну проблему. Для них було цілком природно, що хвороба була спричинена передусім неприємностями та ослабленням душі, і це згодом стало фізичним симптомом.
Наші предки знали, що якщо людина не є порядком світу, живучи і діючи відповідно до вчень природи, вона рано чи пізно захворіє. Їх керівним принципом була міра. Згідно з сучасними записами, було певно, що їхні знання включали діагностику захворювань на основі рідин у організмі, використання ліків (віск, масло, жир, дьоготь, мед, молоко тощо), лікування теплом, нагріванням, потовиділенням та мембранами веселки. висновок щодо фізичних захворювань (діагноз райдужної оболонки), гідротерапія, нанесення грязі, глинотерапія, кольоротерапія, купірування, мінеральне зцілення, трав'яна терапія, вживання цілющих продуктів. Використовували зцілення звуком, інструментами, співом, але також були відомі масаж, мануальна терапія та хірургія. Все переплітається і підтверджується читанням, молитвою, благанням, зціленням в різних «модифікованих станах свідомості», зціленням.
Старі угорці поважали природні стихії як божественний споконвічний принцип. Сила, притаманна цим первісним стихіям - вогню, воді, землі, повітрю - може спричинити хворобу, але вона також може вилікувати її залежно від відношення людини до природного ладу. Чи він порушив божественні закони чи намагався жити, незважаючи на них.
Препарати
При очних хворобах застосовували сік ярого винограду, сік, вичавлений із кам’яної троянди, застосовували при вушних болях, а також засоби для годування груддю проти защемлення немовлят.
Часник був справжньою панацеєю, застосовуваною від усіх хвороб! Вони застосовували його до очей проти ячменю, клали у вухо від вушного болю, пили чай від болю в горлі і обмотували його завареним стеблом шию.
Теплий мед зцілював тих, хто страждав від перевантаження кислотою, нейтралізував шлункову кислоту, покривав слизові оболонки, вбивав бактерії. Це допомогло травленню, роботі печінки, детоксикує та зміцнило нервову систему.
Терапії
Моя терапія сечею: застосовується для лікування вугрів, бородавок, ран, укусів, свербежу, ангіни, проблем з легенями та виразки шлунку.
Різання дроту: застосовували при гіпертонії або п’явки клали на тіло. На випадок сильного головного болю на лобі перерізали вену.
Наприклад, вони вилікували біль у вухах теплом та нагріванням, а спазматичні м’язи та ревматизм - гарячою грязью.
У спітнілій хатині, в розпал цілющої церемонії, вони зазнали безпосереднього контакту з чотирма стихіями. Там були земля, на якій вони сиділи, повітря, пара, яку вони вдихали, вода, обсипана камінням провідником церемонії, і вогонь, в якому каміння нагрівались. Церемонія означала очищення, відродження. Він зцілював на всіх трьох рівнях (тіло, душа, дух).
Читання ґрунтується на давньому знанні, що кожне вимовлене слово (навіть думка) має творчу силу. Наші старі слова, приворот, приворот, підказують, що своїми словами ми можемо усунути шкідливі сили, включаючи хворобу.
Зцілення за допомогою звуку та музики засноване на визнанні того, що звук є вібрацією, а суть Всесвіту також є вібрацією. Все, що живе, вібрує. Хвороба погана вібрація. Звукозагоювальний тальт був «налаштований» на вібрацію та випромінювання пацієнта, і він зцілювався, викликаючи відповідну цілющу вібрацію (звук, вокал).
Кування кісток, масаж («змазування») здавна застосовується для відновлення вивиху, хворих кісток і частин тіла, для звільнення руху хребців.
Молитва, благання - це основа всього зцілення. Його застосовували до, під час та після процедур, але він також вважався повноцінним лікуванням самостійно, яке впливало на фізичні недуги завдяки очищенню та зціленню душі.
"Знаючий народ" угорців
Талтос (раніше Татос) мав найвищі знання. Наше слово і значення відкривають Татоса, тобто Талтос відкриває його душу, дух, свідомість, і в цьому неординарному стані свідомості він набагато чіткіше сприймає сили та енергії нематеріального, невидимого світу. Таким чином, Талтос здатний сприймати приховані сили навколишнього світу, вібрації, що випромінюються всіма істотами, людьми, тваринами, рослинами, предметами, як інформацію, а з отриманими таким чином додатковими знаннями відповідати на запитання, які звичайний селянин здоровий глузд »відповісти не можна. Талтоси володіли всіма здібностями, якими володіли і користувались цілителі, перелічені нижче.
Провидець - "Праведник" був також людиною, яка бачила сили, невидимі для сприйманого ока, не відчутні для звичайної людини. Він рідко мав справу з лікуванням або зціленням. До нього зверталися в першу чергу за порадою, щоб допомогти розшифрувати, знайти приховані речі.
Використовуючи стародавні прийоми шаленості, приховані контактували з силами, що перевищують звичайне сприйняття. Вони також звертались до нього за порадою та інформацією, і у важливі дні та церемонії він допомагав з'єднатися з надзвичайним світом.
Вчений - «Знаючий» чоловік, людина з Яви був мудрецем, який розумів зцілення травами, матеріалами тваринного походження, римами, молитвами, благаннями. Він знав прогулянку і послання зірок, а також відчував сили та енергії, недоступні для простої людини. Прогнозували, пропонували та розуміли, щоб забрати шкоду.
Людина-трава зцілилася травами. Він давно знав трави та дерева, якими лікували, а також чаї та відвари, які можна з них робити.
Карабанчани змогли впливати на погоду. Склад їх назви gara = kara = чорний, а розтинання = розбиття можна трактувати як розрив з чорними силами або приниження. За старих кінно-кочових часів їх також називали «приворотами боїв», оскільки їхня робота полягала в послабленні сили ворога, насамперед, побиваючи на них негоду, град, вихор. На вустах у людей є багато приказок про колись бродячих студентів-гарабонців, які вміли робити всілякі магії.
Згідно з традицією, відьма не народилася зі знаннями, вона не отримала свою науку через оману, а навчилася та успадкувала її. Його в першу чергу хвилювало погіршення стану. Типовим угорським методом прогнозування та погіршення стану було бенірування, для якого в ситі використовувались достатня кількість чорно-білих та зразкових сухих бобів, які обертали через сито. Квасоля (ляльки чи ляльки) в ситі показали відповіді на запитання “живими”.