Згідно з теорією Фрейда, коли людина народжується, психологічно розвивається лише її система інстинктивної динаміки. Усі інші духовні функції - сприйняття, увага, пам’ять, уява, мислення, емоції, дії - все ще перебувають на початку свого розвитку або перебувають у стані спокою як реалізована пізніше можливість.

Ерос і Танатос

людей

Спочатку недиференційована маса інстинкту спочатку диференціюється на само- та видову підтримку. Це включає харчування, сексуальність, агресивність, втечу, безпеку тощо. У свою пізню епоху Фрейд виділив два різні, але взаємодоповнюючі прагнення до динаміки інстинктів: Ерос і Танатос, інакше відомі як Життя і Смерть. Інстинкт життя захоплює людей змінюватися, розвиватися, створювати та задовольняти нові потреби. Ерос - це голос Інстинкту Життя! Танатос, Інстинкт смерті - консервативна та регресивна сила. Це являє собою незмінність і незмінність. Затвердіння речі. Традиція. Повернення до минулого, до того, що колись сталося, до нашого колишнього "я", назад, завжди назад, аж до часу до нашого існування, до неіснування, до смерті. У грецькій міфології Танатос, брат Смерті Гіпносу, богу снів. Це обіцяє мир і навіть вічний мир.

Інстинкт Я і радість

Ерос і Танатос - прекрасні міфологічні імена, символи. Проте ми повинні повернутися у світ реалій. За Фрейдом, інстинкт - подібно енергії - можна описати трьома способами.

Характер інстинкту. Які потреби ви задовольняєте? (Наприклад: харчування, секс, самозахист тощо)

Інтенсивність інстинкту. Це означає, з якою силою це проявляється. (Наприклад, бажання, спрага, голод, страх смерті та бажання померти - все це може бути слабким, помірним або дуже сильним).

Об'єкт інстинкту. Який інстинкт, щоб бути задоволеним. (Наприклад: об’єктом голоду може бути їжа, об’єктом статі може бути партнер тощо). Фіксована і пристрасна прихильність до даного інстинкту, незамінність предметне розміщення зателефонував.

Ця вроджена маса інстинктів утворює перший елемент структури особистості. Латинська для Id, німецька для Es, угорська Інстинкт-язателефонував. Діяльність Я інстинкту управляється дуже простою системою. Ось така назва Принцип радості (Принцип похоті). Принцип радості знає лише один аспект: -добре для мене- і це -погано для мене-. Регулюючий ефект виникає, коли людина шукає -добре для мене-, і уникає -погано для мене- ситуації. Пошук радості та уникнення мук. Так, але в цьому випадку що таке радість, а що мука? Першочерговим задоволенням є випробування інстинктів. Це приносить муки до накопичення інстинктивної напруги без можливості виживання. За Фрейдом, поведінку тварин, що живуть у природних умовах, можна вивести і зрозуміти з Принципу задоволення.

Але людина - це колективна істота. З першої миті, коли на сцену вийшла його слабка біологічна зброя, він був змушений жити у спільноті та захищати та підтримувати себе спільною силою групи. Однак принцип радості не підходить для життя громади. Інтерес групи часом важливіший за радість і муки особистості. Індивідуальне досягнення задоволення та уникнення катувань може завдати шкоди інтересам інших членів групи. Тому, щоб співіснувати, необхідно було регулювати необмежене застосування принципу Радості.

Контроль вищого рівня

Розробились правила поведінки, вимоги та заборони норм, деякі з яких поступово стали традиціями, звичаями та мораллю. Мораль, у свою чергу, з часом отримала соціальний захист у вигляді покарання для порушників. Народився закон, кримінальний закон. Кожен і сьогодні проходить цей шлях індивідуально. Спочатку принцип радості регулює його поведінку. Але душа, яка потрапляє у світ людей, від початку засипається найпростішими, згодом більш складними нормами, які всі інстинктивно обмежують, прописують обов'язки, регулюють їхнє повсякденне життя, словом, вони соціалізуються. Вивільнившись із чисто біологічного існування, він повинен стати соціальною істотою. Залежно від багатьох звичок, моральних законів, традицій, поведінкової культури суспільства, наслідків особистого та соціального середовища, більш-менш правила це інтегрується у вашу особистість. Ця інтеграція набагато більше, ніж навчання. Це означає, що ви відчуваєте ці норми як свої, ототожнюєтесь з ними. Ці свідомо або несвідомо включені правила моральної поведінки, які тепер стали невід’ємною частиною особистості, називаються До над-себе. І це кінець самозабутої ери Принципу радості.

Проф. Д-р Поппер Петер


Більше інформації на сайті Biovital-Melissa.