Гермініо Роюела

Ми всі знаємо, що старість демонструє низку порушень або, принаймні, обмежень як у тому, що вона робить для вашого тіла, так і у вашій психічній частині. Це демонструють фізично-психічні наслідки, які це тягне за собою: крихкість безпосередньої пам’яті, слабкий сон, втрата гостроти зору, спритність рухів і суглобів, поліартикулярний біль .

хворих

Більшість з них не реагують на певний причинний чи етіологічний агент, а також на зовнішню або екологічну причину. Вони є безпосереднім продуктом старіння благородної тканини та її поступового заміщення волокнистими або опорними елементами. Вони є ферментативними або метаболічними порушеннями, примітивними вісцеральними ураженнями або похідними від дефіциту кровообігу, дегенеративних або аутоімунних явищ.

Будь-яка з теорій, яка намагається пояснити чи виправдати старіння, зрозуміла, але відкрита для критики. Вони пояснюють деякі речі, а більшість із них залишають незрозумілими (профілактичні ліки для людей похилого віку).

Виходячи з цих припущень, фахівці з догляду та догляду за людьми похилого віку:

  • Ми знаємо, що існує різниця між захворюваннями людей похилого віку та наслідками високого віку одних і тих самих людей, як фізично, так і психічно, як уже вказувалося.
  • Тому лікування цих страждань у людей похилого віку буде проаналізовано в цих двох групах людей.
  • Маючи на увазі, що тривалість життя в Іспанії вісімдесят років, кількість людей у ​​віці дев’яносто п’яти років і старше. вона досить численна. На всіх них дуже страждає хвороба старості і, як наслідок, об'єкт нашого роздуму як поле, що представляє великий інтерес.
  • Геріатричні зусилля та прогрес в Іспанії були важливими, і ці люди сьогодні мають вищий ступінь догляду та здоров'я. Звичайно, серед них є ряд пацієнтів, що перевищує решту населення, але причини, вікові захворювання, часто неоднозначні. Тому ми проаналізуємо ці дві групи людей похилого віку, які зазнають наслідків обох явищ.

СТАРОСТІ СТАРІШОЇ ОСОБИ

"Страждання увійшли в історію людини одночасно з ним". Люди завжди намагалися це зрозуміти, і ми завжди будемо робити те саме. Страждання впливає на людину в її тілі - фізичний біль - але також і на його психічні виміри. Ми всі маємо з ним досвід.

страждання літньої людини; як хворий, так і внаслідок погіршення віку, має конкретні уявлення, як це зазвичай трапляється на кожному етапі та обставині життя. Фізичний та специфічний біль кожної хвороби та кожної із них, як правило, абсолютно однаковий або подібний у кожної з них. До цього також додається у кожної людини біль, який впливає, як ми вже вказували, на її психічні виміри, і який у людей похилого віку зазвичай позначається цими параметрами:

  • біль від тягаря для сім'ї; "Якщо їм уже було мало доглядати старого, кажуть, зараз хворого старого"
  • Відчуваючи перешкоду, марно: «що я вже тут малюю. »
  • Глибоке почуття браку любові, забудькуватості, невдячності, коли сім'я підтримує з ними віддалені, холодні або нікчемні стосунки

виривання або залишення сім'ї бере свій початок у мажорі:

Біль і страждання щодо обмежень, обмежень та втрат, яким піддаються роки чи хвороба.

Бажає померти і закінчити в мирі. Подайся в Божі руки .

  • старша людина приходить до всього цього процесу погіршення стану. І це прискорюється, коли через незацікавленість він розриває все оточення, що зазвичай відбувається в такому порядку:
  • незацікавленість у подіях, проблемах суспільства
  • речі звичного життя у вашому оточенні: сусіди, околиці.
  • розрив стосунків з друзями, близькими членами сім'ї .
  • нехтування речами у вашій сім’ї, сусідах-сусідах та запланованими заходами, якщо ви перебуваєте в житлових центрах. або в мікрорайонах
  • зосередитись на його «болях, що він один, що його ніхто не любить, на його недоліках, обмеженнях і хворобах-недугах, і потроху він створює себе суб’єктивно і образно .
  • ставати нестерпним для оточуючих і для тих, хто піклується про нього .

В останній частині (як вони бачать і переживають страждання) ми зробимо висновок, що страждання людей похилого віку стають для них принципово більш травматичними:

  • За фізичні та психічні втрати, яким піддається хвороба
  • Для соціальної маргіналізації та відмови:
  • неуважність, забудькуватість, зневага до однієї сім’ї
  • відсутність центрів, спеціалістів та соціально-культурних та реабілітаційних проектів з боку адміністрацій та приватних центрів, які забезпечують та відвідують всю людину на всіх етапах життя. Досить чисто турботи недостатньо, тому що, як люди, ми також маємо інші виміри та вимоги, такі як людські та психічні, і якщо вони не охоплені, вони залишають свою інтимну порожнечу. Це впливає на всіх і на всіх етапах їхнього життя
  • через недостатню підготовку літніх людей до кращої якості життя на цій стадії. Це причина більшої частини страждань, які іноді доводиться зазнавати.

ДОСВІДИ

Роблячи це роздуми, ми запитали себе, чи робити це з нашого досвіду як професіоналів у догляді за хворими, або було б цікавіше представити це як мозаїку досвіду тих самих людей похилого віку, які хворі або піддаються великим фізичним -біологічні обмеження як наслідок віку. Проконсультувавшись з кількома командами цих професіоналів, більшість розцінила цей останній варіант як щось більш реальне, і ми вирішили його.

Ця позиція передбачає, і саме тому ми вказуємо на неї, що відповіді на особистий досвід страждання від болю мають набагато більш персоналізований та індивідуалізований відтінок, і все це ми намагалися, наскільки це можливо, протиставити вибірці думок що ми змогли зібратися з схваленням професіоналів та опікунів щодо форм вираження поглядів деяких пацієнтів, повторення тих самих понять, перекладу того, що вони намагалися висловити, але не могли .

Критерії вибору респондентів

Щоб мати змогу зібрати якнайширший спектр різноманітних груп людей похилого віку, які зазнали страждань і болю, відповідно до культурного та соціального середовища, де вони проходили навчання та проживання, виду захворювання та обмежень, ступеня сімейних стосунків у них, з релігійним досвідом, без них або поза ними .

Враховано інші параметри

  • Вік - від 68 до 103 років.
  • З різними типами захворювань та погіршенням обмежень, які роблять їх напівзалежними або повністю залежними від їх фізичної рухливості, але завжди з їх вмілими розумовими можливостями.
  • Люди, які проживають, госпіталізовані або живуть у своїх будинках із сім’єю.
  • Ми виходили з геронтологічної концепції літньої людини в цілому: тобто медичного, соціального, міського, житлового, правового аспекту та всього, що призводить до їх справжньої вигоди та якості життя.
  • Ми розглянули ці три типи або виміри захворювань людей похилого віку: фізичні нездужання старіння та їх реактивні та захисні обмеження; психічні зміни, частково через інволютивні ураження його нервової системи, а також через соціальні захворювання (економічні труднощі, відмова від планів охорони здоров'я, проблеми його співгромадян і, що ще гірше, його власної сім'ї.

З усіма цими людьми ми говорили про такі основні питання: Ми конкретизували відповіді, збираючи як достовірно ідеї, висловлені літніми людьми, поважаючи навіть ті нюанси, які можуть здатися незначними, але які показують суб'єктивну та особисту природу кожної істоти, яка страждає.

Переживання, реакції у ваших стражданнях

Як ти справляєшся і справляєтьсяш із стражданнями

  • Можна пережити різні форми настрою. Хоча завжди є такі, що переважають.
  • Я не отримую години для завдань, які я поставив. Заняття дуже допомагає мені при хворобі.
  • О пів на шосту після обіду вони поклали мене спати з необхідності. Ніч дуже довга, і я читав, щось писав. Зараз мене заважає зір, але я шукаю інших речей: слухати радіо, думати, як це зробити завтра, молитися, говорити з Богородицею, розповідати їй про моє і про світ.
  • Якщо я відчуваю самотність, я встигаю все відчути. Яка моя самотність? Це як щось глибоке в моїй істоті, діра, яка не заповнена.
  • Я ніколи не думав, що моя хвороба - це покарання. Щастя і моменти добра, які я переніс у хворобі, я не знаю, чи були вони у мене в звичайному житті: моє, друзі, прихильність, добрі люди, медичний персонал, оцінка, яку я чую від мене. було великим багатством, яке я відкрив, і воно мало для мене велике значення і спонукало мене повернути прихильність, яку я отримав, попросивши у вільний час про всіх них.
  • Я завжди носив це природним шляхом. Віра мені допомогла .
  • Я вважаю, що нам не потрібно передавати законопроект Богові, а постійно дякувати йому. Я це відчуваю щодня в присутності тих, хто до мене підходить. Я щодня представляю йому своє життя.
  • Я інвалід, і всередині я відчуваю велику радість і щастя: «Маючи так багато людей, щоб любити.
  • За настроєм. Моменти повстання. Врешті-решт я це припускаю., наступний день .
  • Плач і розмова з Богом у часи найбільшого болю, самотності .
  • З місткістю і спокоєм, я сприймаю це досить добре. Я ніколи не був жорстоким; так всебічно. P
  • Я думаю, що скоро у мене буде «Ще одне краще життя на небі. ».
  • З позитивною відставкою. не має вибору.
  • Погано, я багато разів розкриваюся всередині.
  • Погано, я не витримую, і будь-якого дня я заберу своє життя .
  • З болем дуже важко зіткнутися!

Я маю на увазі глибокий біль.

  • Спочатку погано; Я вже прийняв це як зміну способу життя; Раніше я робив одні речі, тепер інші. Які є більш дійсними?

    • Ваші надії та відчай перед стражданнями

    • Щоб мати можливість продовжувати жити в мирі. Виявляйте мою щедрість з тими, хто наближається до мене або живе далеко, сподівається на Бога і поглиблює життя молитви.
    • Це досить пасивний стан. Іноді я бачу світло .
    • Жоден; Вегето, я можу взяти більше за те, щоб не змусити своїх людей страждати .
    • Як ви думаєте, чи може бути якась надія, як і я . ?
    • Так, щоб осмислити власне існування зараз, щодня.
    • Безнадійність? Я боюся переходити міст, Боже, Мати., як буде . ?
    • Свідомість відчувати себе на заході життя, на останньому протязі.
    • Я живу, довіряючи Божим рукам. Я чекаю остаточної зустрічі з глибокою радістю.
    • Я думаю: що станеться з моїм остаточним майбутнім, яким я є?
    • Я не хочу думати: я довіряю Богу і довіряю Йому себе.
    • Відкритий для сюрпризів, які Бог пропонує мені щодня і до яких я звик. Я вважаю, що ця безтурботність є підсумком чеснот старших.
    • Я постійно відчуваю на собі руку Божу. Я не пояснюю це.
    • Велике занепокоєння тим, що їхні діти, члени сім'ї далекі від Бога (це повторюється у багатьох відповідях).
    • Уміти трохи ходити, щоб бути вартим хоча б у самому особистому і не заважати іншим.
    • Доводиться залежати від усіх: їх уваги, душевного стану, занять .
    • Безнадійність проти тих, хто піклується про неї, і проти святих .
    • Повна довіра до Діви та Бога.
    • Я ніколи не впадав у відчай, мій характер завжди був у хорошій формі, і це мені дуже допомогло у невдачах.
    • Єдина надія - глибокі бажання померти.
    • Я боюся бачити себе наодинці або в інвалідному візку. Найбільша безвихідь полягає в тому, що, будучи Джо, якою я був для свого, тепер у мене є лише друг.
    • Я живу без ілюзій і без надії. Я просто хочу закінчити.
    • Я живу без надії; моє життя вже не перероблено; все, що я любив, зникло; Я просто хочу померти .
    • Моє життя закінчилося, я би хотів, щоб я зараз помер!
    • У мене ніколи не було сильного відчаю; Я шукаю втіхи та підтримки, коли мені погано, і зазвичай я знаходжу це так чи інакше.
    • Щоб мати можливість зробити своє життя корисною пропозицією для будь-кого .
    • Що я завжди можу здійснювати якусь діяльність на користь інших .
    • Це стимулює мене думати, що я йду до іншого життя, що це тимчасово.
    • Моя безнадійність: неможливість робити те, що робила раніше .
    • У погані часи мені дуже допомагає думка: «Будь щасливим у надії».

    ВИСНОВКИ

    З усього цього дослідження та особистого контакту з такою кількістю людей похилого віку ми могли б зробити такі висновки, як:

    • Страждання має основу чи ціль, а інша частина є суб’єктивною та особистою, як ми завжди чуємо.
    • Що, отже, збільшує його інтенсивність або зменшує її кожен суб’єкт, який страждає на неї. Таким чином вони впливають позитивно чи негативно: способи буття кожної людини, темперамент, характер, культура, тренування, переконання, самоконтроль, оточення (люди, речі, місце.). Тому частково ми можемо тримати в своїх руках ключ до частини наших страждань.
    • Ми можемо навчитися і навчитись стражданням.