Домисли щодо нібито "ритуального вбивства" царя Миколи II та його сім'ї обурюють російську єврейську громаду

Рішення Комітету настанов Росії розпочати розслідування для встановлення останнього російського царя, Микола II та його сім'я були розстріляні в 1918 році в рамках "ритуального вбивства", нібито організована окультними євреями, це викликало бурхливі суперечки в країні. Російська єврейська громада оплакувала те, що, по її побоюванню, може перерости в нову хвилю антисемітизму, і навіть комуністи не виключають, що все це може бути спробою повернути країну в часи панування "мракобесного абсолютизму". їм, за часів династії Романових.

кінець

Російська королівська сім'я була страчена комуністичними бойовиками в ніч з 16 на 17 липня 1918 року, у підвалі будинку, який вилучили у купця Іпатієва, в Єкатеринбурзі. Єпископ Єгоревський Шевкунов (Тіжон) очолює комісію, яка відповідає за оцінку результатів усіх проведених до цього часу аналізів на останках, знайдених на околиці Єкатеринбурга, щоб визначити, чи справді вони належать Миколі Романову та його родині. Тіджон, якого багато хто вважає "духовним радником" президента Путіна, запевняє, що ця страшна стрілянина "могла мати ритуальне значення".

Марина Молодцова, головний слідчий Слідчого комітету, це підтверджує було розпочато розслідування, щоб з'ясувати, що відповідає цій теорії "ритуального злочину". Так трапляється, що така гіпотеза не нова, вона виникла в межах Білої гвардії - царських військ, які були розгромлені більшовиками в Громадянській війні, що вибухнула після Жовтневої революції.

Більшості військових, відданих російському монарху, довелося втекти до інших країн, і саме в еміграції, в 1925 році, оформилися спекуляції щодо "ритуального" характеру вбивства.

Вони звинуватили євреїв у скоєнні злочину, оскільки більшовицьке керівництво складали люди з цієї національної групи, серед них Яков Св. Пердлов та Лев Троцький. Євреєм був також Яків Юровський, керівник взводу, який розстріляв Миколу II, його дружину-царицю, їх дітей та слуг. Коронер Микола Соколов, який вперше проаналізував у 1919 році місце, де проводилася жорстока стрілянина, сказав, що знайшов там "кабалістичні знаки", "написи" та дивні "фігури".

У 1922 році, вже в еміграції, російський сходознавець і студент окультизму Михайло Скаріатин заявив, що розшифрував один із знайдених Соколовим написів, який, за його словами, сказав: "Тут за наказом прихованих сил царю було запропоновано як жертва з метою досягнення знищення Росії».

Насолоджуйтесь необмеженим доступом та ексклюзивними перевагами

Насолоджуйтесь необмеженим доступом та ексклюзивними перевагами

Рішення Комітету настанов Росії розпочати розслідування для встановлення останнього російського царя, Микола II та його сім'я були розстріляні в 1918 році в рамках "ритуального вбивства", нібито організована окультними євреями, це викликало бурхливі суперечки в країні. Російська єврейська громада оплакувала те, що, по її побоюванню, може перерости в нову хвилю антисемітизму, і навіть комуністи не виключають, що все це може бути спробою повернути країну в часи панування "мракобесного абсолютизму". їм, за часів династії Романових.

Російська королівська сім'я була страчена комуністичними збройними силами в ніч з 16 на 17 липня 1918 року, у підвалі будинку, який був вилучений у купця на ім'я Іпатієв, в Єкатеринбурзі. Єпископ Єгоревський Шевкунов (Тіжон) очолює комісію, яка відповідає за оцінку результатів усіх проведених до цього часу аналізів на останках, знайдених на околиці Єкатеринбурга, щоб визначити, чи справді вони належать Миколі Романову та його родині. Тіджон, якого багато хто вважає "духовним радником" президента Путіна, запевняє, що ця страшна стрілянина "могла мати ритуальне значення".

Марина Молодцова, головний слідчий Слідчого комітету, це підтверджує було розпочато розслідування, щоб з'ясувати, що відповідає цій теорії "ритуального злочину". Так трапляється, що така гіпотеза не нова, вона виникла в межах Білої гвардії - царських військ, розгромлених більшовиками в Громадянській війні, що вибухнула після Жовтневої революції.

Більшості військових, відданих російському монарху, довелося втекти до інших країн, і саме в 1925 році в еміграції оформилися спекуляції про "ритуальний" характер вбивства.

Вони звинуватили євреїв у скоєнні злочину, оскільки більшовицьке керівництво складалося з представників цієї національної групи, серед них Яків Св. Пердлов та Лев Троцький. Євреєм був також Яків Юровський, керівник взводу, який розстріляв Миколу II, його дружину-царицю, їх дітей та слуг. Коронер Микола Соколов, який вперше проаналізував у 1919 році місце, де проводилася жорстока стрілянина, сказав, що знайшов там "каббалістичні знаки", "написи" та дивні "фігури".

У 1922 році, вже перебуваючи в еміграції, російський сходознавець і студент окультизму Михайло Скаріатин заявив, що розшифрував один із знайдених Соколовим написів, який, за його словами, сказав: "Тут за наказом прихованих сил царю було запропоновано як жертва з метою досягнення знищення Росії».