Ви можете надіслати цю сторінку другові тут.

Ще раз спасибі за вашу рекомендацію!

компас
Багато, багато в чому намагалися визначити, що насправді є совість. Можна сказати, що є у кожної людини, навіть якщо його голос можна замовкнути або навіть повністю приглушити. Існує також добра, зла, слабка і помилкова совість. Навколо нього багато загадок, багато загадок.

Згідно з однією історією, індіанця запитали, яке у нього сумління. Індіанець відповів:

- У мене є маленька трикутна штучка в мені. Якщо я роблю щось не так, це обертається і викликає біль усередині мене. Якщо я часто роблю неправильно, кути трикутника стираються, і його обертання більше не зашкодить. 1

Це влучне, просте і правдиве визначення, хоча ми вважаємо, що воно складніше, ніж це. Великі грецькі мислителі теж не уникли цього питання, наприклад, Сократ сформулював таку ж просту відповідь, як індійський:

- Це те, про що ви говорите, а не те, про що ви говорите.

Але бувають ситуації, коли наше сумління не хоче нас знеохотити, а мотивує, шепоче, що нам потрібно щось робити. Я навмисно не писав, що він завжди жестикулює на благо, бо трапляється, що він «розмовляє» з ним таким чином, що згодом виявляється помилковим, нам слід було зробити це по-іншому. Якщо ми не вибираємо самовиправдання для пояснення своїх невдалих рішень, тоді ми схильні вигукувати ", - і моя совість мені прошепотіла, що ..." На їх думку, совість - це не незламний компас, який завжди вказує на правильний шлях у нас, але він може і погано працювати, про нього можна говорити неправильно.

Загалом, ми думаємо, що наша совість - це не що інше, як своєрідне внутрішнє світло, внутрішній ліхтар, за допомогою якого ми можемо досліджувати, контролювати себе та судити, чи було рішення чи дія правильним чи неправильним. Якщо це працює правильно, це також правда. Однак із сказаного досі ми також бачимо, що це не завжди вказує на добро для нас. Дозвольте мені проілюструвати це короткою історією, яку я почув від свого молодого друга:

Таким чином, підсумовуючи це, ми можемо сказати, що совість є таємничим і важливим «інструментом» нашого морального судження, в який за своєю суттю «закодований» якийсь універсальний моральний закон життя, який веде нас до «добра». Однак можуть бути включені й інші моральні ідеї та закони, які ведуть до "поганого". Ось чому совість, хоч і може бути великою силою добра, сама по собі не є надійним компасом для розрізнення добра і зла. 2