Покладіть руки на серце: коли востаннє вони не торкалися телефону протягом дня, і розмовляли лише тоді, коли потрібно було відповісти на запитання? Це дуже особливий досвід, щоб пережити це (знову ж таки), є трохи більше справжнього місця для цього. Кореспондент Origo переїхав у південнокорейський буддистський монастир на 24 години. Фоторепортаж.

такий

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

Учень-чернець підмітає у дворі храму Сеонам (або Сеонам-са) при сході сонця. Метод перебування в храмі, розроблений у Південній Кореї, допомагає відчути таке видовище. Монастирі, які вирішили приймати туристів, рекламують себе на центральному веб-сайті.

Seonam-sa пропонує кімнати для гостей за 40 000 вон (приблизно 9700 форинтів) на день - вірніше, клітини. Етикет суворий: відсутність гучності, подалі від будь-якої техніки - приємно ностальгічним було відчуття не торкатися нашого телефону протягом дня - і гості повинні носити форму.

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

Починається Баругонгджанг, ритуальна трапеза ченців. Подія не поспішає: навіть якщо всі знають свої речі і дози не надто високі, це триває щонайменше півгодини. Учнів у бордовому вбранні посередині веде чернець, одягнений у синє; натискаючи на бамбукову паличку, ви повідомляєте присутнім, який крок робити далі.

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

За легендою, монастир був заснований на початку 6 століття. Невідомо точно, чи це так, але певно, що місце залишалося незмінним протягом сотень років: Сеонам-са знаходиться на схилах 887-метрової гори Джодже. У будь-якому випадку, гора все ще відіграє важливу роль у житті ченців, хоча б тому, що деякі з них живуть там, у повній замкнутості. Однак у порівнянні з ними їх однолітки, що живуть у стінах монастиря, також мають багато можливостей відступити, щоб медитувати, наприклад, у цьому кипарисовому лісі.

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

Дієта, звичайно, вегетаріанська, але її намагаються готувати різними способами. Навіть якщо страви містять більше обов’язкових елементів, ніж рис, суп та ферментовані (кисло-гострі) овочі по-корейськи, кімчі. Існують також інші соління, якими дезінфікують посуд в кінці їжі, розбавляючи водою.

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

Потік протікає вздовж стежки, що веде до входу в Сенонам-са, через яку проходить 14-метровий кам'яний міст Сунгун-джо. Потік води також проходить через монастир, серед іншого, поруч із будівлею, зарезервованою для гостей, що прибувають туди, що робить пробудження світанку важким для забуття досвідом.

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

Рис, рис і рис.

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

Голос цього може заспокоїти навіть найбільш розчарований, раціональний європейський розум.

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

Останній момент прийому їжі: вони споживають воду та соління після того, як очистили ними миски. Складання столових приборів та мисок - це окрема наука, звичайно, всі її елементи виконуються відразу і з великою обережністю, так що кожен із них повертає свій власний комплект назад на полицю, відведену для них тканиною.

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

Корейський турист у формі слухає роздуми одного з майстрів Сеонам-са в кипарисовому лісі.

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

Вони закликають до молитви разом з гонгом. Процес виконується трьома учнями протягом принаймні 5 хвилин.

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

Одинокий чернець під час південного Джебула (церемоніальна молитва), що включає, серед інших, 108 поклонів. Для досвідчених майстрів Сеонам-са це, звичайно, не особливо напружена робота, але одноразовий турист храму, якщо робити це регулярно, збереже пам’ять у м’язах ніг на цілі дні. Структуру виконують тричі на день.

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

Це вечір, наприклад. Під учнями ...

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

У павільйоні, побудованому нагорі, і біля статуї Будди ченці моляться. Середина подвір’я між двома будівлями залишилася порожньою, щоб підмайстри чітко бачили постать великого вчителя Гаутами Сіддхартхи.

Фото: Szabolcs Vörös - Origo

О пів на четверту вночі у центральному дворику Сеонам-са, під заходячим місяцем. У новий день ритуали також починаються спочатку.