Ладислав Зібура - один із найвідоміших чеських мандрівників, і він йому добре пише. Вдома він продав понад 110 000 примірників своїх "пешописів", оскільки називає книги про свої пішохідні подорожі найпривабливішими місцями світу.

днів
Зараз його перша книга видана словацькою мовою - 40 днів пішки до Єрусалиму, який він особисто приїде до Братислави.

Влітку він упакував своє життя до 12 кілограмів, накинув рюкзак на спину і вирушив у паломництво до Єрусалиму. Не маючи карти та відчуття напрямку, він пройшов 1400 кілометрів по гарячій країні Туреччини та Ізраїлю, стояв під Стіною Плачу та прожив найбільшу пригоду у своєму житті.

Його подорож - це історія, повна помилок, чудових зустрічей, пухирів та накипу. Принц Ладик своїм неправильним люблячим гумором доводить вам, що паломник, безумовно, не повинен бути католиком, подвижником чи нудною людиною.

"Коли я закінчив журфак, люди та засоби масової інформації зацікавились моїм паломництвом до Єрусалиму", - згадує Ладислав момент, коли народилася ідея написати книгу. 40 днів пішки до Єрусалиму. "У журналістиці я навчився повідомляти про основоположні і певним чином шокуючі події, і зрозумів, що книга дає шанс писати про простих людей у ​​найкращому розумінні цього слова, про банальні події та красу повсякденного життя. Я підозрював, що в книзі я можу писати про речі, які ніколи не з’являться в новинах, і в інтерв’ю для них не вистачає місця. І тому я написав свою першу книгу - з бажання поділитися з людьми, які цікавились справжньою історією ".

В інших книгах Зібури описуються пішохідні екскурсії Вірменією та Грузією, або Непалом та Китаєм, і зараз він працює над книгою про подорож з Афін до Полярного кола. Його метою було довести, що Європа - найрізноманітніший континент у світі.

"Мій дідусь був словаком зі Сходу - і я відчуваю, що все від нього успадкував від природи. У мене завжди були міцні стосунки зі Словаччиною, і я часто приїжджав до вас ", - говорить Ладислав Зібура про причини, чому його книга також виходить словацькою мовою. "Я визнаю, що мені трохи смішно перекладати чеську книгу на словацьку, але я вірю, що це підвищить комфорт читання, принаймні для молодого покоління. Тому я вважаю це гарною ідеєю. І я кажу собі, що коли я отримаю переклад на словацьку, можливо, колись це дійде до перекладів на інші іноземні мови ".

Ви можете переглянути його лекцію у середу, 10 квітня, о 19:00 в Арткіні за дзеркалом у Петржалці, Братислава. "Завдяки книгам люди ходять на лекції, а завдяки лекціям я знаю читачів своїх книг - знаю, з чого вони сміються, що їх цікавить", - додає успішний мандрівник.

Почніть із книги 40 днів пішки до Єрусалиму:

ЯК БУЛО З МЕРКАНОМ

Моя нічна пригода довго турбувала мене. Врешті-решт, мене влаштувала наступна версія - п'яний Меркан подумав, що прокинувся поруч із дівчиною, яку привів додому, і вирішив виконати свій чоловічий обов'язок. Я також розповів цю версію своєму другові Радомиру, який познайомив мене з Мерканом, як веселу історію. "Ти, це дивно", - сказав він мені тоді. "Чому дівчина їде додому, коли їй тепло?"

О дев'ятій годині я знову стояв у Софійському соборі і цього разу, який цього разу був відчинений. Однак була зовсім інша проблема, яка може зіпсувати день для економної людини - сума прийому. Тридцять турецьких лір на людину (близько трьохсот крон) і взагалі ніяких знижок для пенсіонерів, студентів, паломників чи учасників фашистського опору. Я деякий час думав, чи підтримати подібну крадіжку серед білого дня. Тоді мені вдалося знайти рішення Соломона - я заплачу вступний внесок, але я проведу всередині дуже довго, щоб це не коштувало так багато в годині. Нарешті я чотири години оглядав храм по 75 крон на годину. Треба сказати, що це справді вражаюча будівля. Монументальний купол, розташований на висоті 55 метрів, викладений вікнами, завдяки чому виглядає так, ніби його повісили у повітрі. Незважаючи на те, що цей спочатку християнський храм згодом був перебудований під мечеть, він зберіг прекрасні мозаїки із зображенням Христа. Мусульмани, засліплені своєю красою, не знищили їх, а лише покрили штукатуркою. Думаю, вони б їх там тримали, якби могли мати святині, прикрашені зображеннями фігур. Ісус Христос також визнаний пророком в ісламі. Лише у випадку з Христом мусульмани відмовляються визнавати Богові батьківство.

Мілан Буно, літературний публіцист
Фото: Jitka Janu, Albatros Media