Після останнього дня карнавалу, вівторка Великодня, сорокденний піст перед Великоднем починається в Попільну середу, сказала етнограф Зсузанна Татрай у InfoRádió.
Вони могли грати лише у швидкі ігри
Найважливішою особливістю періоду посту було те, що вони жили стримано: не було ні весіль, ні гучних розваг, згадувала Цузсанна Татрай. Етнограф додав, що молоді люди могли грати лише в типові пісні ігри.
«Дівчатам було дозволено кружляти, танцюючи під однотонну мелодію - це було найбільше, що вони могли зробити. Не вдалося влаштувати бали, як під час карнавалу ».
Ні алкоголю, ні коньяку
По дорозі вони відвідували хрести, більше ходили до церкви, також очікували, що чоловіки не вживатимуть багато алкоголю, розповів етнограф. Зсузанна Татрай додала, але цікавим чином
коньяк не заборонявся.
«Цей період згадував випробування Ісуса, розп’яття Ісуса. Цей період ще більше затемнений останнім тижнем, Страсним тижнем і особливо Страсною п’ятницею ».
Карнавальний хвіст
Цього року карнавальний святковий період триває з 1 лютого, а Великий піст приходить у Попільну середу з 1 березня, сказав етнограф.
«Карнавал - це язичницьке свято, про відродження природи, вони намагалися зробити урожай якомога багатішим. За останні три дні,
існувала величезна кількість звичок, захоплюючих та цікавих для всіх віків. Навіть сьогодні є бали та танцювальні вечірки, за селянською традицією вони танцювали безперервно протягом трьох днів ».
Зузсанна Татрай зауважила, що це був час залицянь, вибору подружжя, але також дражнили стару дівчину.
«Сьогодні це звучить дуже дивно: над дівчиною, якій було 18 років, висміяли, кричачи на будинок у м’ясну боротьбу у вівторок:
»Фрикадельки, фрикадельки, дівчата, що виходять з дому«.
Етнограф сказав, що в тих селах, де на час карнавалу не було весілля, проводилася церемонія. Наприклад, у повіті Вас вони провели довгий пень через село, поклялися молодій партії, а фальшивий священик розповів, чому сталося недоречне, що того року не було весілля - сказала Зсузанна Татрай.