Мітка першого слайда
Nulla vitae elit libero, pharetra augue mollis interdum.
Мітка першого слайда
Nulla vitae elit libero, pharetra augue mollis interdum.
Мітка першого слайда
Nulla vitae elit libero, pharetra augue mollis interdum.
Мітка першого слайда
Nulla vitae elit libero, pharetra augue mollis interdum.
Мітка першого слайда
Nulla vitae elit libero, pharetra augue mollis interdum.
Вірш Ашвані Кумар
Переклад Габора Ланцкора
Анатомія міста Баранасі, яку бачив майор Джеймс Реннелл
На сонці, купається в солі, біле
з жіночим тілом, скрученим у поперековий відділ хребта
на перегороді святині святих,
де маскований ріг буйвола
Леви, примушені до народження лотоса, невдоволено бурчать
для вузьколистих вболівальниць -
талія у них, як у оси,
їх стегна хитаються, широкі.
THE У Ведах спочатку третій
це був день веселкової насолоди.
Сатурн стояв у шостому домі.
Жінки мудрих з винними вухами
вони готували баранину в глиняних горщиках,
якщо не купатися в запаху їх обпаленої шкіри
таємні кінцівки своїх коханих,
якби їх не просто напружили у щасливі N- та S-позиції
на борту павичного корабля,
який Вара і Наші він подорожує своїми річками-близнюками.
Між двома водами знаходиться середньовічна мечеть і напівкругла чайтя-святині,
фекальні охоронці, загорнуті в 21-футову похоронну завісу,
тут лепра карає, там сутенери, контрабандисти алкоголю,
Банкрутство біля воріт відділення релігійного терпіння і благочестя -
вільний вхід до кочових богів
і виступаючі сикхівські сепаратисти відпочивали
на сходовій клітці колишнього конгломерату Ассі біля річки
про змінний струм жертовної долі та збирання насіння гірчиці.
Його надихнула надія на древнє благословення
жінка - геометрично лук і кіновар
фарба мазок на чорному лінгам до верхівки,
ніжно викидають із Мекки швидко імпортовану пряність
ящірки, переможно схожі на переможну народну армію.
І на своєму ліжку зі стрілами він прокидається від своєї мрії про опіум
голодний до любові, старіючий бог,
і купається в камфорній хмарі,
тримає тризубий гарпун, барабан, черепашки, лотос.
Він звільняється від Піднесеного
з першим ударом зору.
Він вимірює рими спасіння в метрах,
і згадує, як це було вологого грудневого ранку,
що він обезголовив тут, на набережній Брахма,
ВООЗ Монгольська він ввозив воїнів до свого міста.
Піднесений тепер звільнений
від клопотів, що пожирають усі гріхи -
він прокляв лише семеро мудреців,
які підняли чесноту безшлюбності.
Спадаючий Місяць чотирнадцятий
жінка встає вночі -
він пропускав весільні ночі довгих днів до цього часу
з Богами Каменя
(про яких ми вже не знаємо; чи існують вони досі).
Він біжить по березі річки, розкиданий павиним пір’ям
сходи - триока Брахман-привиди
на жертву він приніс із собою витягнуті рисові кульки,
він роздягається, щоб спастися, і хреститься
у відлуній річці вечірніх молитов.
Відомий місцевий співак попередив нас:
“Половина міста живе у воді,
інша половина тіла (шава) ’.
І треба визнати, ми були готові
приціл; саме цим прицілом.
Тут немає управління,
немає релігії, жодної ідеології.
Тут ніколи нічого не було заборонено,
не було табу - тут, де цивілізація є просто
інтерпретується між географічними координатами.
ми були вражені: це було доречно
попередження небесного пліткаря.
У святому місті світало світанок нової республіки.
Чорна фарба на вказівному пальці -
нехрещені індуїсти, анархісти в добрий час у потрібний час,
неповний робочий день, і відомий інтернет-гуру:
всі вони там бігли з Гімалаїв,
на березі забрудненої річки.
Нечистість, зібрану в давнину, обіцяли очистити.
Був також Великий вождь у своєму золотому афганському пальто,
носіння лімітованого годинника та деканського взуття на гумовій підошві,
Розміщення пісень Соломона та зригування брехні
дедалі частіше, хоча вони накопичувались у філософію, схильну до кобальту.
скачучи на розбитих морських лошат
віддані варварів походили з Каліфорнії,
вони збили колону темряви, а тим часом погані для рису
співали пісні бходжпурі:
Хар, Хар Махадев, Гар, Гар Махадев!
На фантастичному фасаді ритуального пікніка
бало Нага- і правильно Гозейн-садхук погоня
азартні ігри, що тоді
алеї, переповнені брудом
робити свою справу -
вони напали на мусульман базару спогадів.
Казали, що вони нікчемні іммігранти,
паразити, флюгери, балакуни, фарбувачі тканин,
хто з ткацькими верстатами, веретенами та сімдесятьма двома
вони озброєні іншою зброєю.
Він дотримувався чуток: Джеймс Принсеп, Таверньє,
і тисячі разів святі Дандапані також були там,
коли натовп лінчував корову,
потім зруйнував султанську мечеть.
Тіваріджі та Даддан Міа (два радіо-ді-джеї)
Мандір-Масджид Вохі Банегі під час відтворення композиції.
Фламінго і темношкірі раби
вони покинули місто. Ми побачили хаос:
решта рожевих пір’я дизайнерських магазинів
Поспішили брахмани, шейхи, джайністські священики.
Кров капає з крові, яка - за відсутності минулого
воно розповсюджується таємними кривавими візерунками живота
на математично чистому мощенні місць кремації.
Тіла плавають полотняними крилами
у повітрі ненависті. Вони цвітуть,
як вічні шотландські бутони троянди.
Побачивши це, Кабір він почав плакати,
Sadho re, yeh murdon ka gaon
yeh murdon ka gaon .
Кобила однолітка, Paigambar mari hain
mar gaye zinda legal,
Раджа марі хайн, паржа марі хайн
mar gaye baid aur rogi
(Пам’ятайте, це село належить померлим.
Померли і святі, живі жебраки,
правитель також мертвий, піддані теж,
як лікарі внутрішньої медицини, так і всі їхні пацієнти.)
Усі вони: навіть наркомани опіуму, які в Сіві розбивали свій ткацький верстат,
і вони сховались у дев'яносто дев'ять маркерів Аллаха.
Виконуючи вказівки дільничного старшини, пана Птаха
наш обоз відкрив вогонь по стригучих лишаях та танцюючих хлопчиках -
тож ми спробували розігнати мародерські натовпи та диких биків.
Під час триденної різанини ми втратили офіцера,
та троє цивільних. З імперських амбіцій
ми поховали їх у їхніх кровоточивих пунсових формах.
У нас був солдат, який просто слухав, інші спалахнули гучним риданням,
і був один, хто намагався врятуватися, побачивши молодих священиків,
які порвали свої полум'яні волосся на грудях
Манікюр у вогні його крематору.
Знайдено приховані прикраси
з праху врятованої персидської богині.
Ми з жахом рушили до його риби Король Гаррішандра
до свого двору. Потім перед королем крематорів.
Ми передали йому наш бенгальський атлас
копію, і ми запитали,
передрук Аль Баруні Таріх Аль-Хіндjét
для загального задоволення наших солдатів та офіцерів.
Ми сказали, що він не поїде звідси
пряма дорога до Калькутти;
В Індії не вистачає робочої сили,
але працюють піки, лопати, лопати,
пиляє s порох у тримачі Xanaduba
Придушуючи свій сміх, не маскуючи гніву
- кричав товстий король:
"Її тут немає вдома! Тут ніхто не має дому ”.
Саме він наказав розчистити святині,
синагоги, пожежні храми, мечеті,
і призначений за перелюб і ідолопоклонство
був засуджений до смертної кари.
Ми були раді, що отримали ноутбук лінгат,
ми повернулись до своєї казарми, китайських наметів,
під загальною дугою меридіана,
встановити експлуатацію землі, життя і смерті
і Дін Мартін заснув:
Ma come beli bella bimba, bella bimba, bella bimba
Ma come beli bella bimba, bella bimba, bella bimba
Ma come beli bella bimba, bella bimba, bella bimba
Ma come beli bella bimba, bella bimba, bella bimba
(Я кажу ніколи не плач, ти можеш писати про все. Ти не бачиш неба, коли очі у тебе сльозиться. Будь як сонце, сяй занадто багато і гуди цю веселу пісню ...)
Примітки автора:
* Майор Джеймс Реннелл (1742-1830) був першим керівником Бенгальського геодезичного інституту. Він провів перше всебічне географічне дослідження більшої частини Індії. Основними його роботами є Бенгальський атлас і це Мемуари імператорської карти Індустану чи Великих Моголів. Його прийнято вважати засновником індійської географії.
* Це Абу Фазал назвав місто Баранасі.
Вихідні дані
Літературно-культурний портал
Видавництво: Фонд обсерваторії художньої літератури
Партнер, що співпрацює: Асоціація молодих письменників
Головний редактор: Вас Норберт
Редактори: Csilla T. Makkai, Árnika Veréb