Еліс Міллер ВТРАЧЕНИЙ КЛЮЧ Переклад Джоан Парри Контрерас Есе Оригінальна назва: Der gemiedene Schlüssel 1ª

міллер

Переглядів 44 Завантаження 1 Розмір файлу 4 Мб

Рекомендуйте історії
Міллер, Аліса - Загублений ключ
Еліс Міллер - Загублений ключ
Міллер Аліса - Загублений ключ.pdf
Еліс Міллер. Загублений ключ.pdf
Втрачений ключ
Міллер Аліса - Зрілість Єви.pdf
Еліс Міллер Поза законом
ключ
Еліс Міллер. Тіло ніколи не бреше.pdf
Тіло ніколи не бреше - Еліс Міллер
    Категорії
  • Ріхард Вагнер
  • Фрідріх Ніцше
  • Правда
  • Мораль
  • Нацизм
Попередній перегляд цитування

ВТРАТИЙ КЛЮЧ Переклад Джоан Парра Контрерас

Оригінальна назва: Der gemiedene Schlüssel

1-е видання: жовтень 1991 р. 2-е видання: січень 2002 р

АЛІС МІЛЛЕР Аліса Міллер - доктор філософії, психотерапевт і автор дев'яти книг про вплив дитинства на доросле життя та частоту травм на розвиток особистості. До 1979 року, коли він вирішив присвятити себе виключно письменництву, він практикував психоаналіз. Від цього автора, перекладеного більш ніж на двадцять одну мову, який у 1986 році отримав престижну премію Януша-Корчака в Нью-Йорку, Tusquets Editores опублікував, крім «Загубленого ключа», такі заголовки: «Заборонені знання, драма обдарованої дитини (у розширеному та переглянутому виданні) та для вашого власного блага (нариси 9, 36 та 37).

1. 10 Життя не прожито. 10 і праця життєво важливого філософа. 10 (Фрідріх Ніцше). 10 2. 49 Землетрус у Малазі. 49 та очі художника трирічного хлопчика. 49 (Пабло Пікассо). 49 3. 59 Померлі ангели матері. 59 та скоєні роботи дочки. 59 (Кете Кольвіц). 59 4. 67 Сміх навколо знущаної дитини. 67 o Мистецтво самоконтролю. 67 (Бастер Кітон). 67 5. 71 Деспот чи художник? . 71 6. 83 Коли Ісаак відходить від жертовника. 83 7. 88 Новий одяг Імператора. 88 Посилання на цитовані роботи. 100

1 Не прожите життя і праця життєво важливого філософа (Фрідріх Ніцше)

Ми всі боїмося правди Ecce homo

У 1982 р. (Е. Н.) Щодо всіх посилань у тексті див. Розділ "Посилання на цитовані твори" на останніх сторінках. цього обсягу. У тексті ми спочатку наводимо рік німецького видання, а потім, курсивом, рік іспанського видання, коли він є. (Е. Н.) 2

жорстоке поводження, і завдяки цьому вони можуть слухати і відкривати очі на страждання побитих дітей. Такі розслідування можуть викликати дуже мало ентузіазму у ваших викладачів. Але, якщо вони зможуть відмовитися від цього, вони нададуть доказ того, що злочини, вчинені проти дітей, у підсумку обертаються проти всього людства. І вони також зможуть показати не підозрювані процеси, за допомогою яких це відбувається.

перші роки свого життя. У той час Ніцше присвятив себе спостереженню за системою; в той час вона страждала під ним, рабом і коханцем одночасно; на той час він був прикутий до моралі, яку зневажав, і його мучили люди, кохання яких він потребував. Серед можливих стратегій подолання його виправданого і палаючого гніву, спрямування його проти християнства в цілому - тим самим захищаючи цілісність батьківського дому та ідеалізацію батьків - була, звичайно, не єдина, яку тільки можна собі уявити, але не найгірша. Якби він не провів цих добрих ранніх років з батьком і не мав шансів займатися музикою і пізніше ходити до хороших шкіл, хто знає, до чого спонукала б його ненависть? У будь-якому випадку, його ранні асимільовані спостереження допомогли багатьом людям побачити речі, яких вони ніколи раніше не помічали. Те, що переживає і проживає людина, може, незважаючи на суб'єктивну основу джерела, досягти загальної ваги, оскільки системи сім'ї та освіти, які Ніцше спостерігав рано та ретельно, є репрезентативними для всього суспільства.

обов'язку, таке ставлення до самопожертви для дитини змусить їх почуватись добре і благородно. Якщо протягом дитинства їм доводилося придушувати власну критику, це буде дратувати їх тим, що син або дочка критикують їх. Натомість дитина-інвалід змусить їх почуватись менше допитуваними. Крім того, його жертви на користь сина є предметом розгляду та захоплення з боку суспільства. З цієї причини дуже ймовірно, що мати Ніцше, якій було вісімнадцять років, коли він народився, і яку навіть найдоброзичливіші біографи описують як холодну жінку, нерозумну і не здатну нічим цікавитися, фактично пожертвувала собою заради свого сина, коли він у свої пізні роки вже не впізнавав своїх друзів і ледве міг говорити.

Мізогінія Ніцше На відміну від обгрунтованості його критики діяльності Вагнера, буржуазної культури та християнської моралі, концепція Ніцше про "жіноче буття" часто є не що інше, як гротескне спотворення; але лише в тій мірі, в якій адресати його критики залишаються невідомими. У дитинстві Фрідріх Ніцше зіткнувся з виключно жіночою групою педагогів, і йому довелося використати всі свої сили, щоб

Фашизм (Бурий звір) Я не маю на меті пояснити життя Ніцше, виходячи з його дитинства, а зрозуміти його філософію з дитинського досвіду. Вирішальним переживанням стало зневага до слабких та слухняність могутнім. Цей, здавалося б, нешкідливий принцип, з яким так багато людей знайомиться в дитинстві, лежить в основі всієї фашистської ідеології. Досвід жорстокості в дитинстві призводить наркомана фашистської ідеології будь-якої форми до сліпоти щодо лідера та жорстокості до найслабших. Випадок Ніцше, але також, наприклад, деякі твердження К. Г. Юнга (див. А. Міллер, 1981, с. 113-115), чітко показують, що цей процес може бути пов'язаний з прагненням до звільнення від творчих енергій розуму дитина, яка підкоряється системі "чорної педагогіки". Бажання жити і розвиватися безперешкодно, що характеризує кожну людську істоту, у цих випадках поєднується з голосом древніх

Чому я такий мудрий?

Збільшення зла (Бути живим - це погано) Ніцше бачить себе поборником зла лише на певному ґрунті: на відміну від того, що люди називають "добром". У цьому контексті він пише в Ecce homo: Якщо стадне тварина блищить сяйвом найчистішої чесноти, виняткова людина, мабуть, була понижена до категорії зла. Якщо лагідність вимагає будь-якої ціни, на її думку, слово "правда", справді правдиве тоді доведеться знаходити під найгіршими іменами. (Ф. Ніцше, 1984, с. 128) І декілька рядків вище цитат Заратустри: Фальшиві береги та фальшиві цінні папери навчили вас добру: у брехні добра ви народилися і вас прихистили. Все спотворено і спотворено до глибини душі добрими хлопцями. (.) Хороші насправді - не можуть творити: вони завжди є початком кінця: - вони розпинають того, хто

Лютер, ця смерть монаха, відновив Церкву і, що в тисячу разів гірше, християнство, в той момент, коли вона піддалася. Християнство, це заперечення волі до життя зробило релігію. Лютер, неможливий брат, який напав на Церкву на підставі власної "неможливості" і - отже! - відновив його. Католики мали б підстави хвалити Лютера, складати п’єси на його честь. Лютер - і "моральне відродження"! (Ідема, стор. 117-118)

Трагедія полягає в тому, що Ніцше не може дозволити собі дорікати людині за те, що він спостерігав "загалом". Бо живі корені його спостережень залишалися, незважаючи на видимість, прихованими від його совісті. Загубившись у лабіринті своєї думки, він не зміг знайти ці корені. Єдиним дозволеним притулком була деменція.

2 Землетрус у Малазі та очі художника трирічного хлопчика (Пабло Пікассо)

3 Мертві ангели матері та вчинені справи дочки (Кете Кольвіц)

Сьогодні Калінінград (СРСР). (Н. Т.)

4 Сміх навколо зловживаної дитини або Мистецтво самоконтролю (Бастер Кітон)

Держави, такі як війна, перестали існувати, принаймні в Європі. Але якщо це правда, якщо правда, що стрімкість молодості зростає, то мені цікаво, чи не пов’язано це із зростаючою акушерською технічністю та маніпуляціями з новонародженими за допомогою ліків, що запобігають, з першого моменту, живіть своїми почуттями та зорієнтуйтеся з їх допомогою. Між немовлям, який заспокоюється за допомогою заспокійливих крапель і який у подальшому житті також не матиме кращих вражень, і підлітком, який сидить у барі, про який я вже говорив вище, існує, на мій погляд, прямий зв’язок.

5 деспот або художник?

це внесе у світову історію всі елементи пережитого, але пригніченого особистого нещастя. І мільйони людей будуть парадувати до Каторги чи до газових камер, не знаючи чому. А все тому, що той маленький хлопчик теж не знав, чому. Тепер, коли ми нарешті можемо дізнатись, які їх мотиви, як довго ми будемо терпіти ці абсурдні паради?

6 Коли Ісаак відходить від жертовника

7 Новий костюм імператора

Переклад "Нового костюма імператора", Альберто Аделл, у Х. Андерсена, Куентос, Мадрид: Редакція Alianza, 1973. (Н. дель Е.)

готовий до параду, співаючи військові гімни. Я не хочу забувати все, що завжди передує війнам. Я прокинувся зі свого тисячолітнього сну ».

Посилання на цитовані роботи

Тічі, Вольфрам (1983), Бастер Кітон. Рейнбек: Ровольт. Віганд, Вільфрід (1986), Пабло Пікассо. Рейнбек: Ровольт.

Фрідріх Ніцше в 1861 році (Ullstein Bilderdienst)

Фрідріх Ніцше та його мати. (Ullstein Bilderdienst)

Фрідріх Ніцше в канонерській формі в Наумбурзі, 1868 (Ullstein Bilderdienst)

Пабло Пікассо: Герніка (VG Bild-Kunst, Бонн, 1988)

Кете Кольвіц: Відень вмирає! Врятуйте своїх дітей! (VG Bild-Kunst, Бонн, 1988)

Кате Кольвіц: Смерть охоплює дітей. (VG Bild-Kunst, Бонн, 1988)

Кате Кольвіц: Жінка віддає себе на смерть. (VG Bild-Kunst, Бонн, 1988)

Käthe Kollwitz: Жінка, що сидить. (VG Bild-Kunst, Бонн, 1988)