Багато людей дивляться на те, що відбувається навколо нас, і оцінюють речі, про які вони мають мало інформації чи ніколи не переживали. Вона не могла просто дивитись, але вирішила щось зробити.

іншим

Чому молода жінка, як ви, вирішила поїхати до угорського та сербського кордонів, щоб допомогти біженцям?

Я думаю, що допомога є людською і природною, або, принаймні, вона повинна бути. Для мене це було з кількох, можливо, несвідомих причин. Моя мама вчителька і допомагала все своє життя, від ромських дітей до громади, сусідів, родини. Мене виховували, що допомагати - це нормально. Мої бабуся і дідусь пережили Голокост, і я думаю, коли вони поверталися з концтаборів, хтось повинен був їм допомогти в перші дні. Нарешті, побачивши фотографію станції Келеті в Будапешті, яку я знав з дитинства, повну тисяч людей, які потребують допомоги, я сказав собі, що не можу зручно сидіти вдома у вітальні і робити вигляд, що нічого не було що відбувається навколо нас. Тож я поїхав до Будапешта, і з цього почалася вся моя історія. Відтоді я завжди був у дорозі та в таборі біженців у Сербії, де склалася кризова ситуація. Моє життя змінилося з нуля наприкінці цього літа, і я знайшов себе і своє місце в допомозі людям, що бігають, а також людям, які їм допомагають - волонтерам.

Вдома так легко сказати: я хочу допомогти і йду?

Які найбільші проблеми мають біженці?

Як виглядає ваш день у таборі біженців?

Щодня це виглядає по-різному. Мій перший день у таборі в Горгосі був найдовшим моїм життям. Я прибув туди за два дні до закриття табору і знайшов його в штаті, де було близько 400 біженців, а в усьому таборі залишилося лише п’ять добровольців. Ми прокинулись спекотним днем, було близько 40 градусів, кордони з Хорватією були закриті, і ми не знали, що станеться з цими людьми. У нас навіть не було машини, але як я дізнався в ці дні, коли ти допоможеш, тобі хтось допоможе. Нарешті, ми купили всю воду в селі з магазину, і у нас був хліб. Але в спеку люди почали руйнуватися, єдиний фельдшер, який залишився там, оживив людей, було багато дітей. Місцеві автобусні оператори почали їздити туди, щоб вивезти людей до Румунії, але це була брехня. Я пройшов цілий табір і заборонив людям сідати в ті автобуси. Увечері хорватський кордон нарешті відкрився, і ми вночі завантажували людей в автобуси і платили за квитки, адже проїзд коштував 25 євро.

Де ви маєте поточну інформацію про те, що відбувається, що робити?

Говорять про економічних мігрантів, яка історія цих людей?

Коли я допомагаю, я не встигаю класифікувати людей на економічних або військових мігрантів. І я не думаю, що це навіть моя робота. У цій конкретній ситуації, коли вони з’являються переді мною, це всі люди, які потребують. Історії, які я чув, були приблизно однаковими. Люди, які тікають із Сирії, Афганістану та Іраку, кажуть, що їх чекає певна смерть удома, і якщо вони поїдуть до Європи, у них є хоч якийсь шанс вижити. Багато європейців сприймають їх як ворогів, але більшість із них - навіть наші політики не мають особистого досвіду з ними. Те, що я бачив у сірійських сім’ях, як чоловіки з любов’ю дивляться на своїх дружин і піклуються про сім’ю, і якою любов’ю дякують за молоко для дітей, за ковдру, було прекрасним. Однак, якщо ми розглянемо їх як ворогів, вони стануть цими ворогами. Якщо ми не покажемо їм європейської культури та європейських цінностей, вони не зможуть їх прийняти.

Існують різні фотографії про безлад, який біженці залишають за собою, про те, як вони не цінують подаровані речі, це справді так?

Так, безлад всюди. Але в цьому контексті це природно, бо якщо ви їдете по полях, лісах, сотнях кілометрів з одним рюкзаком і десь переодягаєтесь, ви більше не берете з собою той брудний одяг, ви берете лише найнеобхідніше. Але я також був свідком безглуздої допомоги, коли люди несли величезну кількість речей, і вони не були призначені для використання.

Чи багато волонтерів? Де вони туди потрапили?

Волонтери з усього світу, я зустрів дівчат із Аляски, Швеції, терапевта з Індії, фермерів з Америки, хіпі з Німеччини, рейнджерів із Сербії. Ми познайомились, наприклад, з татуювальником Саймоном із Швейцарії, у якого двоє дітей, і його дочка два місяці тому сказала йому, що "тату, ти повинен щось робити". Саймон уже двічі сідав у машину, проїхав дві тисячі кілометрів, купував речі за власні гроші та допомагав біженцям у Горгоші та Прешові. Не знаю, що нас там усіх привабило, але знаю, що нас усіх об’єднує. Внутрішня потреба, голос про те, що ми повинні допомогти, що ми не можемо сидіти вдома і чекати, коли хтось вирішить цю кризу, адже допомога урядів та Європейського Союзу вже багато місяців.

Часто волонтери потрапляють у ситуації, коли, на мою думку, їм не слід опинятися, бо вони дійсно приймають рішення про долі людей. У вас в таборі чотири тисячі людей, і ви повинні там зберігати мир, але ці люди виснажені, голодні, спраглі, невпевнені, і в них можуть бути бійки, що просто цілком природно в цій ситуації. І ви повинні з ними впоратися. Поліція чи армія повинні це робити, але вони цього не роблять. Волонтери, часто студенти чи маленькі діти, допомагають там народжувати дитину, оскільки Червоний Хрест у певних місцях працює лише з дев'яти до п’яти, а коли хтось має проблеми в неробочий час, їм просто не щастить. Ті, хто рятує ситуацію там і перебуває на передовій, - добровольці. Вони замінюють те, що повинні робити країни або великі міжнародні організації, але нікого це не хвилює. Між нами існує дивний зв’язок, ми не повинні представлятись, не потрібно говорити про те, хто він, яка його робота, з якої країни він прийшов, як коли ти зустрічаєш когось у кафе. Між нами існує якась абсолютна довіра, природна допомога, тут складаються дружні стосунки на все життя.

Чим ви займалися раніше, якою є ваша професія?

Я вивчав журналістику і сім років працював журналістом, потім два роки в дипломатії і багато років займаюся позаштатним PR і маркетингом у культурі, закінчую словацькі фільми, працюю на кіно і театральних фестивалях. І востаннє я працював у СНД, у драмі. Я завжди любив журналістику і завжди намагався піднести розмову в розмовах, але коли я вперше був в Азії на тайсько-камбоджійському кордоні і побачив тих голодуючих камбоджійських дітей, тоді я подумав, що повинен повернутися і допомогти їм . Мені потрібно допомогти собі, і тепер ті люди, які цього потребують, і звідки б вони не походили, «прийшли» до мене. І я знайшов абсолютний спокій у цій допомозі. Я знаю, що повинен це зробити. Я можу заробляти на життя іншими способами.

Однак ситуація та емоції в таких місцях, безумовно, складні.

Парадокс полягає в тому, що в тих місцях, де ви бачите найбільші страждання, багато людства, і справді відбуваються чудеса. Коли я був в Прешові в останній день, я купив печиво. Раптом до мене прийшов міліціонер і попросив два пакунки. Я стояв біля машини, і поліцейський підійшов до сирійських хлопців на візку і дав йому пакет печива, ще один роздавши дітям навпроти. Це дивні ситуації, бо ти знаєш, що ті менти пов’язані з контрабандистами там, і ти не завжди знаєш, хто хороший, а хто поганий. Я також переживав ситуацію, коли міліціонер забирав на машині вагітну жінку або відвозив хворого чоловіка до місцевої лікарні. Але чи могли б ви сказати, що це може статися? Там воно працює за зовсім іншими принципами, і ніхто не хоче ситуації гіршої, ніж вона є, і раптом у ній народжується людство. Це дивно для мене.

Вона є волонтером та координатором волонтерської допомоги в таборі біженців на сербсько-македонському кордоні в Прешові. Закінчила факультет журналістики факультету мистецтв Університету Коменського в Братиславі. Працювала редактором культури в TASR, Aktuálne.sk, у щоденнику Hospodárske noviny та Pravda, працювала PR-менеджером словацьких фільмів Kauza Cervanová, Словаччина 2.0, Children, Mirage, Koza, працювала на фестивалях Divadelná Nitra, Art Film Fest, Febiofest.

Інтерв’ю було опубліковано 5 грудня 2015 року в журналі smeŽeny.