Зовнішні умови. Авторство Під іменем Гермеса Трисмегістоса збереглися деякі діалоги та кілька фрагментів епохи Олександрії. Мова спогадів - грецька, і тому спочатку вони вважали розумним схуднути, а їх автором був александрійський філософ, який жив на початку нашого часу, щонайбільше за сто-два роки до цього.

Що стосується змісту творів, то ми мудрі проти майже одностайної думки про характерну для еллінізму синкретичну втрату ваги.

Синкретизм у цьому випадку означає, що письменник намагався примусово об'єднати духовність різних статей, що протікала з усього відомого світу до Олександрії. Це тому, що його синкретична робота принципово відрізняється від його синтетичної; перший лише несе матеріал разом, не більше ніж залатаний; остання створює фактичну єдність.

Це попереднє положення має бути змінено. Багато, серед яких Мід є найбільш значущим і чия робота, крім помилок теософії, є найнадійнішою, вважають грецький текст мудрим перекладом не лише давнього, а й єгипетського схуднення, що сягає часів четверте тисячоліття. Грецька мова та гностикознавча термінологія, ймовірно, дуже мало змінилися в початкових діалогах.

На той час в Олександрії ціла армія філософів працювала над тим, щоб зібрати всі архаїчні спогади про землю для бібліотеки.

Бібліотечні агенти їздили до Китаю, Індії, Тибету, Ірану, Кавказу; правителі Олександрії через своїх послів використали весь свій вплив, щоб через чужий суд отримати більш помітний рукопис. Потім твори були перекладені грецькою мовою та зберігались у бібліотеці.

вікторія

Живий вплив священної особи був давно втрачений, а дух передісторії зберігся лише в книзі. Метою Олександрійської бібліотеки було об’єднати всю традицію людства в одному місці.

Пов’язані статті

Імовірно, грецький текст не змінив нічого суттєвого в оригіналі, крім назв. Ім'я Гермес Трисмегістос - така олександрійська зміна. Гермес спочатку був Тотом. Під ім'ям Тот символ схуднення є мудрим: Тот був єгипетським божеством; Це було ім'я первосвященика Єгипту, як у Тибеті Далай-лами, Зниження ваги мудро для Заратустри, Дельфоя - ім'я Піфія; Зрештою Тот називався первосвященицькою кастою та посвяченими. Після посвячення священик і філософ прийняв ім'я божества, ставши Тотом, оскільки він активно представляв дух божества в людстві.

Якщо перекладач щось змінив у тексті, він, швидше за все, зробив так багато в дусі роботи, що розумно довіряти вірності транспонування.

Труднощі на той час не були нездоланними навіть у таких питаннях; універсальний характер грецької мови зміг наслідувати універсальну мову Єгипту з чудовими відповідностями. Сьогодні, якби латинський текст було перекладено на французьку, іспанську чи навіть італійську, труднощі були б непропорційно більшими, оскільки універсальну латину довелося б перекласти на окрему сучасну мову.

У такому випадку було б втрачено саме те, що найважливіше: універсальність. Універсальність у мові означає: здатність позначати всі речі світу. Сьогодні дипломатичні чи розмовні чи літературні мови живуть максимум.

Канікули Gif

Ці мови втратили свою універсальність, але перш за все вони втратили здатність називати найвищі духовні реалії. Ми все ще змушені виражати найвищі духовні реалії грецькими чи латинськими словами.

Що стосується питання авторства, то воно зовсім незначне. Не було жодного автора діалогів, як сьогодні в документі про схуднення. Універсальність втрати ваги є розумною, і це не впливає на індивідуальні показники людини, і він відмовляється це оцінювати чи розуміти.

Стійке схуднення за допомогою підсвідомості - Правильне харчування - Зміцнення витривалості - Мотивація

В Азії, де дух традицій все ще є частково живою реальністю, це є і сьогодні. Якщо індійський мандрівник, який чує музичну баладу в Індії, розумно худне, він просить назву твору. Коли у нього є можливість, він також просить іншого виконавця заспівати баладу.

Доповідач справді співає, але європеєць незадоволений. Це було не те, що він чув раніше. До того часу, коли індуси зрозуміли, що в Індії музичний твір і вірш мають не таку ж запатентовану форму, як на Заході.

Канікули Gif

Виконавці переносять твори, і суть завжди залишається незмінною. Ця передача не призводить до свавілля чи невірності. Твір поезії та музики, запевняють вони європейця, у такому вигляді він може і буде жити в усній традиції сотні і сотні років, не змінюючи нічого в її дусі. Виконання гомерових рапсодій у Греції могло бути подібним; таким міг бути виступ Niebelung та Eddas. Тоді вірність не мала зовнішнього характеру, як буквальна форма сьогодні, від якої так часто ідеально втрачається дух.

На той час справжня вірність зберігалася, і слава деяких рапсодосів була більшою, оскільки їх виступ був більш автентичним, ніж інші. Оригінальність, в якій присягається людина сьогоднішнього дня, не знайшла б сенсу.

Деякі твори давньої традиції, коли мова зайшла про Олександрію, були схожими на храм, який, можливо, був побудований древніми греками, а згодом проводив у ньому християнську месу, і сьогодні належить мусульманам. Втрата ваги розумна va змінилася, скроня залишилася такою ж. Слово, мова, вираз, назва змінилися, сутнісний дух залишився незмінним.

У більшості робіт, залишених нам від імені Гермеса Трисмегістоса, древній дух видно неозброєним оком. А грек Олександрії, який зупинився на давньому дусі, не спотворився мудрістю щодо схуднення, як, наприклад, поселення пізньо-буддистської традиції на документах доісторичного тибетського бен або китайського Тай І Цинь Хуа Кунг Цинь.

Припущення, що документи Манетона або іншого єгипетського первосвященика про схуднення є мудрими або письмово мають лише зовнішню цікавість, не має значення. Ми, так би мовити, нічого не знаємо про Мането, і, на їх думку, для нас це просто ім’я, нічого іншого. Довіра Довіра до грецького перекладу залежить від трьох важливих моментів: перший стосується метафізичних символів, другий - імен богів, третій - міфів.

Метафізичні символи охороняються словами. Однак слова - це не загальновживані слова. У дисертаціях Гермеса Трисмегістоса слово, що зберігає метафізичні символи, називається логотипом. Логос означає дієслово, значення, розкритий дух, а в множині навіть логотипи часто мають значення санскритської сутри.

Метафізична теорема у словах. Аспект логотипу є надприродним у всіх випадках. У багатьох місцях логотип еквівалентний санскритському Будді та іранському chistine - у таких випадках це означає містичну інтуїцію та трансцендентну пильність. Секрет логотипу полягає в тому, що речі не повинні оголошуватися непосвяченим, непосвяченим і непосвяченим.

Якщо ви скажете це непосвяченим, в логотипі відбудеться таємнича зміна; він особливо слабшає і втрачає свій ефект. Нерідкі випадки, коли справжня причина змінюється; особливо якщо хтось хоче використовувати логотип для особистої вигоди.

Особливість логотипів полягає не тільки в тому, що він неефективний у непосвячених руках, але й у тому, що якщо його призначено використовувати заборонено, виголошення може загрожувати непередбачуваній небезпеці завдяки своїй божественно-магічній силі. Однією з цілей ініціації є саме те, що майстер навчає студента секретареві логотипів.

Нічого не слід говорити з корисливих інтересів; той, хто легковажно грає у божественних словах із існуванням мудрості для схуднення, слово обертається проти нього. Майстер вводить учня в таємницю логотипів. Метафізичне місце, де стоїть логотип, - це місце виникнення міфу. Першим проявом у кожному випадку є метафізика. Те, що пише логотип, насправді є символом невидимого та невимовного. Те, що говорить мудрий міф про схуднення, теж невимовно, але вже видно. Згідно з Ведою, метафізичний символ приймається людиною разом з Буддою, з містичною інтуїцією, схуднення розумне, а образи міфу - з манасами.

Манас - це внутрішнє сприйняття, чутливість душі до давніх образів. Переклад Генона: сенс інтер. Логос і міф бачать одне і те ж, але з іншим органом: людина бачить логотипи з універсальною здатністю вище індивіда, міф з універсальною колективною здатністю. Логотипи та міфи говорять одне й те саме: невисловлене та невимовне.

10 перевірених способів прискорити схуднення Набір ваги, схуднення, поради щодо схуднення

Другий момент достовірності стосується імен богів. Богів, якщо вони нещодавно вважають це більш дратує, як алгебраїчні формули, неможливо визначити. Боги - це не тверді окреслені та закінчені фігури. Містична інтуїція та внутрішня чутливість манас бачать все більше рис та якостей, знаходять для них нові обличчя та імена. Людина, яка чутлива до священного бачення, бачить терапевтично. Тевргія - це творча діяльність, на відміну від сучасної теології, яка діє раз і назавжди з науковими причинами, але прагне встановити абстрактні форми.

Третій момент достовірності - це бачення в міфічних образах. Твори великої поезії - Данте, Гомер, Вергілій, Шекспір ​​- також сповнені так званих медитаційних образів, які можна згадати в будь-який час і від яких залежить фактичний ефект поетичного твору. Секрет цих зображень полягає в тому, що вони спричиняють своєрідні внутрішні зміни, поворот, так зване очищення, катарсис, схуднення є розумним, і цим вони можуть високо підняти рівень людського життя. Значення цих зображень полягає в тому, що вони насторожують.

Вони роблять вас більш пильними. А те, що живе в поетичних творах, живе більше в міфах. Зміст міфу - образ пробудження, споконвічний образ, образ медитації. Ефект цього образу універсальний і колективний; ніхто не може виключити себе з наслідків цих зображень.

Автентичність діалогів Гермеса Трисмегістоса залежить від того, чи мають вони метафізичний символ, логотипи; чи є у богів цілий багатий на життя внутрішній погляд; у вас є міфічний образ медитації. У діалогах Гермеса Трисмегістоса всі три моменти можна знайти одразу. Перекладач, який переклав твори з мови схуднення чи елліністичної грецької, врятував важливе у цих творах.

Інститут ініціації Ініціація - це завжди посвята в таємницю, але це вже таємниця.

У доісторичні часи, коли ініціація була інституцією, а саме, найважливішою інституцією людства, вона відбувалася регулярно, суворо. Без ініціації він не тільки не міг обіймати посаду первосвященика, короля чи канцлера, але навіть не міг бути священиком, солдатом, суддею, лікарем, писарем.

На додаток до загальних кастових ініціацій, які ініціювали юнака розуміння його соціального становища, тим пильнішим отримували спеціальне і вище вчення.

Це навчання не залежало від шкільного схуднення.

Ожиріння, надмірна вага, схуднення, дієти, дієта - полівітаміни

Школа давала лише матеріальні та кількісні, так звані знання; духовний рівень і пильність ініціації. Веда називає навчання в школі віднею, духовним стандартом і пильністю пильності. Ця відмінність була розумно проведена в Ірані, Китаї та Тибеті, як і в Єгипті, Америці, Орфіці та Піфагореї. Сьогодні ініціація повністю провалилася, залишилася лише школа, і за рахунок колишньої вона набрякла нездорово.

Саме тому, що сьогодні людина здобуває знання та кількісні знання лише у Відні, він не п’є якісно та пильно, він не розуміє безпосередньо ініціації. Вихідним пунктом є те, що людина пов'язана своїми почуттями з матеріальним світом і не має досвіду та досвіду реальності. У нього є лише життя; його існування приховано в темряві. Чим пильніша людина раніше, тим сонніше пізніше, але раз у житті кожен досягає межі свого життя, якщо не в інший час, в момент смерті, коли його погляд на реальність не вистачає для схуднення відчинено.

Смерть та ініціація - це пов’язані повороти.

Тому що посвята - це і смерть, і народження. Смерть у матеріальній природі, народження у духовному світі.

Смерть насильно перериває життя і розриває мудрі на вигляд стосунки людини з матеріальною природою, втрату ваги.

Посвята робить те саме: вона перериває безперервність життя штучним втручанням і заважає почуттям рухатися до природи. І робить це для того, щоб існування могло прорватися через розрив у штучно перерваному житті.

Сьогодні кажучи, ініціація розриває стосунки з природою зовнішнім, майстерним вагомим та контрольованим способом, і замість розриву вводить дух надприродного існування в людську душу. Елліністична назва повороту, яка, мабуть, походить із давньої орфіко-піфагорейської традиції: метаноя. А це означає поворот.

Ця мудрість схуднення пов’язана зі смертю; але в той же час народження. Його ще називають відродженням деяких традицій. Відродження іноді відбувається без втручання, коли, керуючись настороженою містичною інтуїцією людини, він може підготуватися морально, духовно і духовно способом, зваженим на вагу.

Однак ця метаноїя - це завжди часткова втрата ваги протягом 6 місяців і, отже, недосконалість.

У доісторичні часи належним чином пильний юнак був ініційований майстрами. Церемонії Посвячення мало значні види. З тієї хвилини, коли молодий брахмахарін - учень брама - з’явився з дровами перед дверима свого господаря, йому довелося пройти довгу церемонію.

Сьогодні символічно пояснюються певні моменти церемонії. Припущення хибне. Реальність така, що внутрішній процес у учня має точний еквівалент як у духовному світі, так і в матеріальній природі. Природним людським еквівалентом подій духовного світу є церемонія.

Це відповідність того, що сьогодні не вважається схудненням чи розумом.