Братислава, 11 грудня 1832 р
У мантії його впіймав на возі шваб, і не найкращим шляхом до Братислави. Густий туман накривав засніжену сільську місцевість, і крізь морок він сумно піднімався перед нами прозорими стінами королівського замку; і всупереч моїй волі в душу врізалося питання: якщо все, що стоїть високо над вуличним пилом, має стати руйнуванням? Принаймні мені здається; будівля, яка стоїть унизу, і людина, яка піднімається вниз, цілком процвітає; але піднімаючий зіпсується багатьма речами, але піднімаючий розглядається багатьма на всіх кривих. І чи не так? Зрештою, просто дивитись на нього знизу вгору - це каральна ситуація. Чому б вам не зібратись? Чому ви робите повсякденні тіла непридатними?
Це потішило мене вдумливими думками, коли я звернув до набережної біля безлистих дерев уздовж Дунаю. Моя машина зупинилася, і якась білява голова штовхнулася на оббивку, запитуючи моє ім’я німецькою мовою. Думаєш, я наткнувся на тебе? Ні, мої милі друзі! Коли я вперше в своєму житті пошив угорський одяг, я торгувався з кравцем німецькою мовою; коли я вперше надрукував угорський вірш, мій друкар підписав зобов’язання, написане німецькою мовою; коли я вперше закохався в угорську дівчину, мені довелося писати солодкі слова німецькою мовою: і після всього цього, що особливого в цьому, коли посол угорської округи допитується німецькою мовою на порозі парламенту? І як ми можемо мати привід скаржитися, адже люди роблять все, щоб зробити своє місто добрим до угорського представницького органу. Це правда, що мітка quarterium diaetale має всі мови, лише жодної угорської; на обличчя дороги-дороги, зріст і звук іноземця; це правда, що ваших угорців вважають явищем з Туреччини, і таких є кілька; але ви не можете заперечити, що блакитна межа вашої швабської фортеці цілком угорська, а назви вулиць Братислави також написані угорською мовою; і чи цього недостатньо для століття?
12 грудня 1832 року
Тут, в Magyar-utca, номер 495; а з моєї кімнати, де на мене чекає оголене ліжко, сосновий стіл і два солом’яні стільці, я спостерігаю за швабськими людьми, що товпляться на вулицях. Там камінь прибуває звідти і бакланно спускається зі своєї холодної колісниці до ще холоднішої кімнати, яку вітають люди з крижаними грудьми, і хоча ця велика холодність, якій все напевно сприятиме, не повинна мати згубного впливу на його душу. Серед моїх колег-послів я не бачив нічого, крім Ференца Печі в Альмосді, Одента Беті в Пешті, Пешт, посол округу Біхор; і навіть партія Земплен, Ласло Докус та Антал Сірмай.
Я почуваюся покинутим. Бо ви зізнаєтесь: якщо це можливо для поета, котрий скаржився кожен день свого життя на співчуття, дружбу та любов; який, палаючи і танучи, прив’язувався до тих небагатьох, хто його розумів; котрі постійно потребували поживних рук і теплих грудей, щоб уберегтися від твердості та холоду кожного дня; який дивувався душі, щоразу, коли чуже око підходило до того, що, на його думку, було святим, нерухомим і про що натовп не міг мріяти: якби це було можливо для поета так далеко від коханої, так далеко від усіх, хто заглядав у його душе, хто знав його душу, і чи розумів ти життя без хвилювання? У годину мого розставання моє домогосподарство на березі Тиси плакало за мною гарячими сльозами; мої друзі спостерігали за моїм від'їздом до Дунаю з мовчазним болем: і тут я бачу, де ще б'ється моє серце, чиї моменти і чиї рухи губами були присутні уважною участю, тепер він стоїть тут, не знаючи, не шукаючи нікого.
Але щасливий той, хто має когось, хоч і вдалину, щоб зітхнути за ним у години самотності, щоб його супроводжував спогад, що кличе вдалину! Він пішов від своїх коханих, але не розірваний. Він, ланцюг, що пов'язує душі, відскакує лише тоді, коли кохання, дружба і чеснота тонуть; і вони не тонуть в чистих пазухах! Пощастить вам, якщо ви обоє повністю відчуєте і зрозумієте мою приказку; а якщо ви не розумієте, переверніть цей аркуш, що в будь-якому випадку мало.
12 грудня 1832 року
Палатину тут ще немає, посли, що послідовно замовляли свої зимові озера; і я замикаюсь у своїй кімнаті, думаючи про батьківщину, на ім’я якої я прийшов працювати, і, звичайно, воювати.
Ось, це дім, який ударами полум'я вплітає свій священний образ у мрії мого дитинства, в емоції моєї юності та мужності! Це дім, за славу якого померти був такою старою і такою гарною думкою для моєї душі; і чиї тристарічні рани я тисячу разів відчуваю поновленими під серцем! Це той дім, який, коли я читав героїв Плутарха, був єдиним ідеалом для молодої людини; з іменем якого злито в моїх лонах все те, що є віра і надія, вірність і любов - все, що можуть забезпечити найгарячіші і найчистіші емоції людства. І для цієї країни Хуняди зазнав невдячності та переслідувань; для цієї батьківщини Сонді кинувся на смерть; кров Зріних текла за цю батьківщину; він обрав для своєї батьківщини багато благородного свавілля, заслання, позбавивши себе любові до того, що прожив, пов’язав усе своє щастя.
І що ти збираєшся для цього робити? Що ви збираєтеся робити зараз, коли для вас відкривається доріжка замість мрій? Чи вистачить сил створити ідеї, які були у вас на лоні вже двадцять років? Чи вистачить вам мужності зіткнутися з усіма перешкодами, які перешкоджають шляху нового, невідомого заявника від тисячі? Чи будете ви терпіти страх перед тим, хто вийшов з обіймів дружби та любові? Чи будете ви терпіти крижаний холод, про кого до цього часу доглядали ваші гарячі груди? Чи будете ви терпіти невдячність і непорозуміння, хто в години страждань випав теплими сльозами і чиї примхи були лагідно сприйняті прихильними поглядами?
Але чи витримаєте ви також облогу серед спокус? Чи залишитесь вірними, якщо вас змусять хитатися? Чи будете ви боротися з вітром та піною, якщо все залишить вас, якщо це називати гріхом, що підказує ваш ангел у глибині лона, якщо все справжнє та добре, все прекрасне та велике тоне в поразці? О, я добре почуваюся щодо того, що і скільки я повинен робити; і ти там, або ти серед тієї, що утримує чисті груди і надала їй допомогу.!
12 грудня 1832 року
Я сам їздив; надання свого права; Я приймаю і приходжу. Я залишив молодого барона Етвеса, сина віце-канцлера, у його тамбурі; і возз’єднання симпатичної захопленої дитини змусило мене знову піти з бадьорим духом практикувати велике ремесло очікування в піднебінному залі.
І повірте, ремесло очікування - це порятунок для душі та тіла. Однак мати можливість почекати і отримати шанс від себе є найрідкіснішим із двох маєтків у світі. Якби деякі письменники могли трохи відкласти публікацію своїх творів; якби деякі дівчата не так поспішали серцем; якщо деякі спекулянти не хотіли так швидко розбагатіти; якби якийсь медитатор міг зачекати потрібний час, і ще приблизно так: скільки всіх злих випадків не сталося б! Або ви вважаєте, що чекати, якщо все інше бажано, але не надто корисно в коридорах? Але чи недостатньо це корисно, якщо тихо чекаєш, принаймні, не страждаючи від поштовху. На початку парламенту 1830 р. Тамбур піднебінного палацу зазвичай був заповнений. Багато не хочуть чекати; не думаючи про порядок кращого майбутнього, штовхаючи один одного всередину. Альберт Антунович, колосальний камінь Бацки, дивився на це, і панове, сказав він у тихому спокої, чекайте черги! Бо якщо річ штовхнути: я виходжу по черзі, і найперший дверний отвір - це мій.
Тоді, навіть якщо вже пізно, час усьому. Пара з Торонто увійшла, і тепер, за їхніми словами, порядок у Сату-Маре; і через кілька хвилин я увійшов до кімнати з чотирма вікнами, посеред якої він стояв у своєму гусарському вбранні з осінніми скупченнями палатину. Я називав себе на початку свого виступу, але це означало під головою та словом, що він мене знає. Зрештою, 8 вересня я промовив гірку меморіальну промову про Казінчі за два кроки від нього. Але тоді це обличчя було холодно серйозним, тепер із усміхненою рисою обличчя переді мною. Він знову згадав, що знав; згадав мої роботи; запитав, чим займається округ Сату-Маре? І я вийшов, відповідаючи трохи; і в порівнянні з ним я сказав, що щасливий. Бо я чекав у залі, але зараз гуляв, потім сидів і базікав: а 56-річний хлопець стояв із цього ранку, чекаючи, коли ще один зіткнеться з іншим незнайомцем; і шукав слів, щоб приручити представників онуків Бендегуза.
Втомившись від усього свого щастя, я сиджу вдома; і нема кого запитати із співчуттям: навіщо це спадання? І мені нікому відповісти: тому що мене змусили робити голоси, в які я не міг перелити свої почуття, в які не хотів осмислювати, в які не хотів осмислювати, і тримати груди закритий, який я так радий завжди відкривати!
12 грудня 1832 року
Ні, я не церемоніст. Взяти довгі коліна і зв’язати милий ремінь і жовтий меч, ходити в пришпорених чоботях, міряти, водити, говорити про благоговіння, і небо знає, що думати: все, що він так вигадав, кому серце і голови ніколи не давали; душа невідома, що змушує нас дозрівати почуття і думки на самоті і з непереборною силою виливати їх на папір.
З цього ви можете подумати, що я все ще відвідував сьогодні; але щоб розповісти тобі більше про них: ти його не виграєш. Наскільки я пам’ятаю, канцлер стверджував, що було два письменники Кельчі, і що одним із них був мій батько. Бідний батько! Ти був набагато щасливішим за свого сина, бо нещасний талант письменника не вимірювався долею. Любляча жінка дала вам більше втіхи, ніж усі діви вашого сина Гелікона; і ваш душевний спокій вдома був незрівнянно більшим за крихітне сяйво, яке хлопець купував безсонними ночами, щоб втратити через це спокій.
12 грудня 1832 року
Omne Regnum in se divisum desolabitur! * Це вітальне привітання (що завгодно, щодня ви можете читати на Михайлівській вежі; Бо великий Павло зібрався сьогодні; і після того, як вони майже дві години обговорювали, як допомогти насінню вийти з перемоги більшості: вони нарешті з величезним подивом зрозуміли, що вони не в якомусь сенсі. Що ще можна розпочати, як розповсюдити і залишити справу на щастя? Ми попрощалися (бо разом із моїм послом і, не знаючи чому, ми були офіційними особами конференції), і ми з партнером вирушаємо до Милосердного.
Ми знайшли Весселені, що розмовляв з Поной; і промова заслуговує на трохи уваги. Тож слухайте!
Телекі вже був тут, коли В. почав обговорювати з кількома своїми друзями: як нам почати справу найбільш корисно? Наслідком обговорення було таке: листи повинні бути передані законному главі парламенту, тобто палатину; але не раніше приписів і разом з ними супротивники викладають.
Але чи прийме їх піднебінник? Ми вважали, що дев'яносто другий приклад, коли були надіслані подібні листи, є гарною відповіддю на це питання: проте В. визначає себе в кожному конкретному випадку - добре прогнозувати заздалегідь. Здавалося, це визнання дало надію; в той час, як нарешті сьогодні палатин віддав Весселені одиноке мовчання, і він розмовляв з ним про це питання, не погоджуючись із доброю надією, яку він поклав заздалегідь. І ця розмова вже є результатом якої, коли ми вступили до Милостивого,.
Коротше кажучи, піднебінному не подобається весь процес справи; він відніс дев'яностий випадок до безладу того часу і проголосив вирішальне: як він не подаватиме трансільванські листи на парламентські обговорення. Посол трансільванських графств відповів, що в такому випадку він буде змушений передати свої листи окружному ведучому (як тільки президентство перейде до людини, яка може мати таку довіру), а потім, хто зможе зупинити матерія? Палатин запропонував це: листи будуть передані йому, і він покаже їх своєму королівському братові, даючи йому надію, що справа буде просунута таким чином. (Я був схильний передати листи лише після того, як піднебінний дійшов до conditine sine qua non, що він приймає листи не як брата короля, а як попередника парламенту. Почерк Весселені з малюнком).
Ось що залишилось; і листи до вас завтра. - І цього зараз досить; колись, можливо, почується те, що залишилось.
* Кожна країна, яка розділиться із собою, загине. Луки, 11, 17.
Вибрані твори Ференца Кельчі, Сепіродалмі Конівкіадо. Bp., 1951