Історії кохання - це тип розповіді, з яким, завдяки нашому досвіду, ми можемо легко ідентифікуватись
Кажуть, що любов рухає гори, але не тільки це: вона рухає і маси. І мало хто може протистояти добру любовна історія, будь то плітки, які розповідає тобі друг, роман чи фільм. Останні мають щось особливе: Романтичні комедії, бурхливі романи або просто представлення будь-якої форми романтичного кохання на екрані радують глядачів. Врешті-решт, за багатьма найвідомішими фільмами в історії, на задньому плані є лише проста, а також складна, охоплююча і неосяжна історія кохання.
Щоб зрозуміти, чому є ті, хто так любить ці історії, це потрібно пояснити
що під час перегляду фільму ми маємо здатність ідентифікуватися з тим, що ми бачимо на екрані, не співчувати. Психолог Ifeel Рафаель Сан Роман пояснює, що якщо говорити про «емпатію», це здатність усвідомлювати, що з кимось відбувається, і діяти відповідно. «Коли ми дивимося фільм чи серіал, ми зворушені не стільки через те, що співчуваємо (оскільки ми не можемо взаємодіяти з персонажем у строгому сенсі), скільки тому, що ми відчуваємо виклик через те, що з ним відбувається, ми відчуваємо, що нас представляє історія: ми ідентифікуємо себе », - пояснює психолог.
Тонкий бар'єр фактів і вигадок
З іншого боку, у цьому механізмі ідентифікації, "Дзеркальні нейрони". Аїда Рубіо, координатор групи психологів TherapyChat, коментує, що саме вони допомагають нам відчувати себе, навіть якщо ми дивимося лише фільм; ми живемо тим, що живуть персонажі. «Ці нейрони вони змушують нас поставити себе на місце іншого, щоб відчути те, що вони відчувають, і знаходяться в основі навчання та наслідування ", - говорить він.
Також Рафаель Сан Роман наполягає на ідеї, що насправді «бар'єри між реальним і нереальним не настільки чіткі у вигаданих наративах, таких як серіал чи фільм ». Тоді він пояснює, що оскільки історії є "вигадкою", це не означає, що ми не сприймаємо їх як "реальні": "Вони є уявленнями про реальність і, хоча ми знаємо, що це історії, які не відбувалися" як є ", ми вважаємо їх правдоподібними, тому вони не є реальними, але могли б бути: ми могли б бути ними ».
Нехай наше життя буде "як у кіно"
Якщо ми зосередимось на любовних історіях, психолог посилається на те, про що він говорить: вони нам так подобаються, тому що, загалом, "вони пов’язані з нами". Ми бачимо на екрані зображення наших побажань, розчарування, фантазії та проекти. Аїда Рубіо каже, що це "хороший спосіб відірватися від реальності і зануритися в інші можливі цікаві та захоплюючі життя", до чого Сан-Роман додає, що якимось чином це так, ніби ми "той, кого вони шукають" багаття з букетом квітів та лімузином. «Це я, тому що моя фантазія, моя пам’ять або навіть поточна реальність матеріалізуються через персонажів, які дозволяють мені бачити все ззовні. Тобто "ніби це кіно". але без того "як" », резюмує психолог.
Крім того, історія такого типу може «позначити» нас більш-менш, оскільки відповідає нашому життю. Ми не тільки почуватимемось більш привабливими до тих, кого живить досвід, який ми пережили, але, пояснює Рафаель Сан Роман, ми також зробимо це для тих, хто історії, подібні до речей, які ми не прожили, але хотіли б, ми були близько, або ми очікуємо на життя. "Наш досвід - це пережита реальність, а також бажання, фантазія, наслідування, навчання ... Цей конгломерат - це все, що стосується інтерпретації історії, в даному випадку любовної", - говорить він.
Явище пар рядів
Хоча є романтичні фільми, які назавжди залишаються в уявному колективі (від комедії "Коли Гаррі зустрів Саллі", до безперечного "Титаніка" або найновішої "Ла-Ла-Землі"), серії, аудіовізуальні продукти, які змушують глядача більше залучатись і дізнаватися більше про героїв, де це «почуття», яке створюється переглядом романтичної вигаданої історії, збільшується. «Через спостереження за персонажем, його розуміння і ототожнюватись з ним, ми створюємо уявне уявлення, тобто відбиток у нашій свідомості так само, як це робимо з людьми з плоті та крові ", пояснює Айда Рубіо і продовжує:" Ці сліди тим сильніші, чим більше ми спостерігаємо цих персонажів; зв'язок, багатий на нюанси та з більш емоційними деталями. Зрештою, ми проводимо з ними багато часу, більше ніж з якимись реальними людьми ».
Ось чому трапляється ще одне дуже повторюване явище: коли це не сама по собі історія кохання, а вигадана пара, та, яка породжує великі пристрасті. Так було з дев'яностими Малдером і Скаллі з «Досьє Ікс» (для них був створений «загальний» термін корабель, звикли згадувати, коли ви хочете, щоб двоє персонажів фільму чи серіалу закінчились разом), виробники кави Лорелай та Люк із "Дівчаток Гілмора" або нещодавні (і суперечливі) Джон Сноу та Дейенеріс у "Гра престолів". «Це зазвичай трапляється, коли надмірно пов’язана з цими персонажами. Є дуже велика вправа ототожнення з життям, безумовно ідеалізованим, іншого. Завдяки цим персонажам людина живе дуже напруженою історією, до якої вони, мабуть, не мають доступу в реальному житті », - коментує Аїда Рубіо, яка також розповідає про те, коли, бачачи історії цієї моделі вигаданих пар або інші історії кохання, ви може відчувати фізичні відчуття.
Метелики в шлунку в кіно
Приклад, коли два персонажі цілуються на екрані, і вони відчувають «метеликів у шлунку». «Це приклад ефект дзеркального нейрона. Коли вони активовані, це як би ми виконували дію, яка спровокувала їх операцію: у цьому випадку ми відчуваємо те, що відчували б, коли б поцілувались », - зазначає він і додає, що це не тільки відчуття можливо, але і розчарування може пережити, сексуальне збудження та нескінченні емоції, які, хоча ми і відчуваємо, хто насправді переживає, це вигаданий персонаж.
Підводячи підсумок, Рафаель Сан Роман розповідає про два великі стовпи, через які ці історії нам так подобаються. З одного боку, він каже, що для них звично привертати нашу увагу, адже в кінотеатрі «все красивіше, простіше і конкретніше, ніж у реальному житті». «Ми не дурні: нам подобається прекрасне, а нам легке і, хоча ми можемо бути зачаровані бурхливою, нещасною або душераздираючою історією кохання, та, яка нам сподобається, та, яка змусить нас мріяти, та, яку ми хочемо собі побажати, є прекрасною і легкою ", він каже. З іншого боку, він розповідає про те, як, коротше кажучи, "серіали та фільми говорять про нас (про те, якими ми є, якими ми хотіли б бути, якими могли б бути), про людей, яких ми знаємо, і про світи, які зацікавити нас ". Тому нам не потрібні правда чи правдивість, щоб спонукати нас до історії, досить того, щоб вона була достовірною. "Загалом достатньо того, що він говорить про нас, що він натякає на важливу для нас тему, ось і все", - робить висновок психолог.