Поточне місцезнаходження
Наші яскраві і часто своєрідні сни свідчать про те, що наш мозок інтенсивно працює навіть під час сну, а деякі характеристики сновидінь (наприклад, химерний, емоційний відтінок, зоровий акцент) свідчать про те, що свідомість сновидінь якісно відрізняється від тривожного свідомого функціонування. У наших мріях досить віддалений вміст свідомості - фрагменти подій останнього дня, спогади дитинства, блукаючі думки, почуття - змішуються між собою і переплітаються в переважно цілісну історію сновидінь.
Фрідріх Август Кекуле, XIX. століття німецький хімік довгими ночами роздумував над загадковою будовою бензольної сполуки, поки о першій годині ночі він нарешті не заснув, і у його своєрідному сні перед його духовними очима з'явилися змії, що гризуть один одного за хвости. Сон, що зображує вічність, міфологічний символ, що символізує вічний кругообіг речей, так званий Уроборос, який, мабуть, був далеко не добре відомий вченим у той час, змусив Кекуле зрозуміти, що бензол організований у кільцеву структуру.
Але він був не єдиним вченим, який міг черпати натхнення у своїх мріях. За його власним переказом, винахідник періодичної системи Дмитро Менделєєв буквально вигадав систему елементів, розташованих у таблиці. А нобелівський лауреат Отто Леуі, блукаючи лабіринтом своєї мрії, успішно знайшов експериментальну процедуру для перевірки своєї гіпотези про хімічну сигналізацію нейронів. Але не будемо думати, що Онейрос, бог мрій, був просто так щедрий на хіміків. Навіть Еліас Хоу, винахідник швейної машини, зробив своє епохальне відкриття за допомогою мережі різноманітних мрій.
Загальною рисою у наведених прикладах є те, що дослідники, які знайшли рішення у своїх мріях, багато думали над проблемою, не сплячи, тому їхні думки за, здавалося б, покинутими сценами нічного сну додатково аналізували та вивчали проблему, яку потрібно вирішити. Наші яскраві і часто своєрідні сни свідчать про те, що наш мозок інтенсивно працює навіть під час сну, а деякі характеристики сновидінь (наприклад, химерний, емоційний відтінок, зоровий акцент) свідчать про те, що свідомість сновидінь якісно відрізняється від тривожного свідомого функціонування. У наших мріях часто досить віддалений вміст свідомості - фрагменти подій минулого дня, спогади дитинства, блукаючі думки, почуття - змішуються між собою і переплітаються в переважно цілісну історію сновидінь. Хоча ці історії часто слідують доволі довільній логіці і здаються нашій пробудженій свідомості здебільшого заплутаними, безглуздими і вигнаними в горищну кімнату забуття, навіть наведені вище анекдотичні приклади показують, що в деяких випадках сни можуть бути цінними кореспондентами нашого свідомість.діяльність мозку.
Хоча винахідники були більш здивовані, вітаючи несподіваний візит муз, про які мріяли, художники спеціально прагнули зв’язатися з ними. Покладання на вершину загальноприйнятого світогляду та цінностей, переосмислення та упорядкування переживань у незвичні поєднання є важливою частиною Творчого Розуму - і мріяльна свідомість забезпечує чудову платформу для перебудови реальності. Тож не дивно, що багато художників багато чого черпали із своїх мрій, з цієї найдоступнішої (і найменш витратної) можливості модифікованої свідомості (стану). Це (також) породило знамениту роботу Роберта Луїса Стівенсона, історію доктора Джекіла та містера Хайда, яка чудово ілюструє, як у наших мріях може скластися дуже складна думка (боротьба двох кардинально різних особистостей в одній людині) бути творчо сформованою химерною історією мрії.
У зв'язку з нашими прикладами, однак, питання може виникнути справедливо, а також сумнів щодо того, наскільки це явище поширене. Чи могла ця плідна зустріч мрій та творчості трапитися у небагатьох геніальних умах - і навіть тоді лише рідко? Повірте, духи полум'я можуть бути блискучими у своїх мріях, але як щодо інших?
Поза анекдотами
Спорідненість між мріями та творчістю також видається очевидною в тому сенсі, що насправді обидва явища «виходять» з-під контролю нашої свідомості і працюють незалежно від нашої волі. Творче рішення проблеми, як правило, несподівано, раптово “застряє” на нашій стадії свідомості, не усвідомлюючи логічних кроків, що ведуть до її вирішення. Так само і в наших мріях бракує саморефлексуючого, свідомого компонента. Як результат, ми не усвідомлюємо, що ми також є сценаристами наших історій мрій, тому насправді ми можемо лише насолоджуватися - або страждати у випадку поганих снів - своїми власними творіннями.
Усі ці подібності спонукали дослідників сновидінь уважніше розглянути взаємозв’язок між мріями та творчістю. За результатами анкетування німецької дослідницької пари, не лише художники, а й «пересічні люди» черпають натхнення у своїх мріях. Згідно з опитуванням, близько 8 відсотків мрій допомагають людям вирішувати різні проблеми, завдання або ситуації, що вимагають творчості.
Згідно з дослідженнями Шредля та Ерлахера, «пересічні люди» також багато черпають із своїх мрій, коли питання потребує творчого вирішення проблем. Хоча ці мрії не призвели до відкриттів у всьому світі, вони все ж наділили сновидця оригінальними ідеями, новими ідеями, які до цього часу були приховані в несвідомому.
«Незадовго до дня народження моєї матері я мріяв, що вона отримає від мене в подарунок. Я побачив уві сні реакцію своєї матері, коли вручив їй подарунок. Врешті-решт, він справді отримав це від мене, і насправді він був принаймні таким чином задоволений, як і я уві сні ».
“Мій комп’ютер зламався, і я мріяв, як це виправити. Вранці, прокинувшись, я одразу знав, у чому помилка ».
“Я часто літаю уві сні. Після одного з цих мрій я вирішив написати книгу про людину, яка справді вміє літати ».
І що відбувається в мозку?
Якби ми запитали людину минулого, що, на його думку, було причиною його творчої, одкровенської мрії, він, безперечно, спочатку подивився б на свого невігласа, що питає, а потім показав би на небо, бо очевидно, що велика думка могла лише спуститися у царство своєї мрії звідти. Однак сьогодні така відповідь залишила б багатьох незадоволеними. Сучасні неврологи зосереджуються на дещо більш досліджуваних подіях мозку, щоб розгадати загадки розуму, замість того, щоб досліджувати і без того невичерпні божественні наміри, а в останні роки функціонування мозку, що мріє, також має місце.
Вже згадані експерименти, характеристики сновидінь та багато інших результатів досліджень дозволяють припустити, що мислення сновидінь можна охарактеризувати як свого роду гіперасоціативний стан, при якому багато віддалених спогадів, почуттів та думок одночасно активізуються та зв’язуються. З цим узгоджується спостереження, що у фазі швидкого запам'ятовування, що супроводжується досвідом сновидінь, можна спостерігати дуже велику активність та взаємодію мозкових мереж. У той же час організуючі, регулюючі, інгібуючі та моніторингові зони, які можуть бути локалізовані в бічних зонах лобової частки і проявляти енергійну активність, спільно називаються виконавчими функціями, демонструють знижену активність. Для аналогії можна сказати, що у наших мріях смуга нашого мозку грає принаймні настільки ж голосно, як і в неспанні, тільки що провідник щойно зник. Гра деяких музикантів (мозкові мережі) може бути організована в дуети, тріо, квартети, а потім несподівано розпастися, поступившись місцем новим групуванням та незвичним мелодіям. У симфонії такої неорганізованої, але незламної групи гучна какофонія легко змішується з цінними фрагментами віртуозності.
На додаток до зміненої схеми мозкових мереж, різний біохімічний стан мозку у фазі швидкої реакції може також пояснити гіперасоціативний стан розуму. У фазі швидкої реакції активність двох нейромедіаторів, які відіграють значну роль у передачі сигналів нейронів, а саме серотоніну та норадреналіну, різко знижується. Хоча перший відіграє важливу роль у фільтрації нерелевантних стимулів, які є незначними для даного завдання, інший також відповідає за збільшення відношення сигнал/шум. Завдяки "сплячості" двох нейромедіаторів увага, зосереджена на неспанні, поступається місцем широкому стану свідомості, який мало змінюється серед подразників, не поважає правил логіки і слідує за величезними стрибками в думках. У такому стані нервової системи можуть легко народитися заплутані, мрійливі образи сновидінь, але навіть творчі уявлення з гнучкими перспективними змінами, що пов’язують далекі асоціації з образами. Прикладом останнього є відома мрія Кекуле, в якій несвідома ідея про те, що бензол організований у кільцеву структуру, асоціювалася із зображенням міфологічної змії, яка кусає хвіст. Тож і сьогодні музи із задоволенням занурюються у біохімічну пінну ванну нашого мозку в швидкі терміни.
Чи можна все це змусити?
Таким чином, ми побачили, що наш мрійливий мозок може сприяти розвитку нашого духовного і навіть емоційного життя, працюючи кардинально інакше, ніж наяву, і навіть розширюючи наші психічні та емоційні труднощі та обмеження до нової асоціації, візуалізуючи зв'язки з далекими переживаннями, або навіть символічне подання. може також вести нас. У той же час мрія Вільяма Демента, відомого дослідника сновидінь, одночасно є прикладом того, що мрії не обов’язково повинні бути одягнені в художній одяг, щоб вплинути на наше життя. Одного разу вчений-курець мріяв, що він помре від раку легенів, і тому через ранню смерть він не міг бачити, як виростають його діти. Коли він нарешті прокинувся від своєї гнітючої мрії, його охопила безмежна радість, що він все ще може уникнути трагічного кінця своєї мрії, і, отже, (завдяки своїй мрії) більше ніколи не запалював його.
Може виникнути запитання, чи можна ще краще використати цю здатність і вдосконалити обробку мрій наших пробуджених думок до досконалості? Це правда, що це область досліджень, яка ще перебуває в зародковому стані, але існують різні, головним чином самонавіювання, методи, спрямовані на досягнення саме цієї мети. Можливо, ще більш перспективною та науково простішою для вивчення технікою, ніж ці так звані методи інкубації сновидінь, є метод підказки. У цьому випадку, під час спроби складної задачі (неспання), випробовувані чують певний повторюваний звуковий стимул, а потім відтворюють той самий звуковий стимул у фазі REM, використовуючи можливості, що надаються зміненим станом свідомості під час REM. Якщо техніка репліки виявляється дійсно успішною, її використання може полегшити переробку не тільки складних робочих завдань, але навіть емоційних травм і травматичних спогадів.
Нам, мабуть, ще потрібно багато спати, щоб побачити, чи справді ці захоплюючі методи можуть стимулювати нашу творчу здатність вирішувати проблеми, чи їх слід розглядати як просто сучасні жертви, ритуали, в яких ми показуємо себе як несвідомі доброзичливі боги та музи . сем. Однак одне можна сказати точно: цього недостатньо, щоб просто спати і чекати снів для творчої діяльності. Нам потрібно думати неспаними.