Незважаючи на численні наведені докази, певні групи продовжують заперечувати місячну авантюру
Наук 18.07.2009 23:30
Сидерична брехня, можна сказати селеніт, зберігається протягом 40 років майже без жодних тріщин і з переконанням навіть гіркого суперника в космічній гонці - Радянського Союзу, чий найвищий президент Брежнєв привітав уряд США за досягнення . З 20 липня 1969 року завжди були ті, хто заперечував, що Аполлон-11 досяг Місяця.
Прихід на супутник був домовленим самозванством? Для Луїса Руїса де Гопегі, колишнього директора космічної станції Фреснеділлас, який спостерігав за місіями НАСА з Іспанії, "це настільки ж абсурдно, як коли роками раніше росіяни випустили капсулу на орбіту навколо Місяця і за підтримки шуму голосів Почувши, вони сказали, що це укомплектовано. Сполученим Штатам не потрібно було багато часу, щоб показати, що це розмови, записані на касету, і Ради, збентежені, визнали, що це звуковий тест ". Як би божевільна наука спростовувала всі гіпотези посадки проти Місяця одну за одною. Однак сумніви та скептицизм у деяких зберігаються і через 40 років.
За даними The New York Times, 6% американців вважають, що приліт Аполлона-11 на Місяць був вигадкою, задуманою "для підняття морального духу і гордості американського народу". Для багатьох походження цього національного зла було б у невдачах армії та уряду США у війні у В'єтнамі. Але Євгеніо Фернандес Агілар, автор «Місячної змови», яка афера! (Редакційна стаття Laetoli), книга, в якій демонтуються гіпотези змови щодо прильоту на Місяць, на деякий час відкидає це: "Старт місячної програми був у 1961 році, до початку перших висадок у В'єтнамі, у 1965 році; тому космічна гонка і подорож на Місяць не можуть бути призначені для підняття морального духу ".
Теорії заперечення не тільки не зникали протягом багатьох років, але набирали ваги на певних форумах в Інтернеті і, значною мірою, завдяки гучномовцю, який представляє Інтернет. За словами Руїса де Гопегі, причина полягає в тому, що наука "Це не диктаторський і дозволяє людям бути вільнодумцями та мати переконання, які вони вважають найбільш доречними ". Однак Фернандес Агілар приписує це "безпосередній культурі XXI століття, де швидше і легше повірити в нісенітницю, ніж витратити кілька хвилин на розуміння аргументованої істини".
Більш критичним є Гаррісон Шмітт, пілот останньої місії "Аполлон" і американський сенатор, який пояснює причину "поганого стану національної освіти" в США і визнає, що якщо люди "хочуть заперечувати науково-технічні факти, мало що зробити: я можу сказати лише, що мені шкода, бо ми провалили ваше навчання ".
Теорії змови мають своїх пророків, яких інші невіруючі шанують за їхню передбачувану демістифікуючу мудрість. Найвідоміший з них - американець Барт Сібрел, автор у 2001 році документального фільму Щось дивне сталося під час подорожі на Місяць. У вересні 2002 року у Сібрел відбулася сутичка по телебаченню з Баззом Олдріном (другою людиною, що ходила по Місяцю), який після першого, з Біблією в руках, завдав йому удару сказати правду про свою брехню на місячному ході, назвавши його "боягузом, брехун і злодій ". Але Sibrel - не єдиний, лише найактивніший із потоку, розпочатого в 1974 Біллом Кейсінгом.
Цей американський письменник був першим у жорстких стосунках з космонавтами. У 1974 році він опублікував "Ми ніколи не їздили на Місяць" - заголовок, в якому він заперечував прихід людини на поетичний супутник з аргументами, такими як те, що під місячним модулем не було кратера, що на його ногах не з'являвся пил або що оптичні аномалії в образах були нездоланними з раціональної точки зору. Вже тоді Джеймс Ловелл, командир "Аполлона-13", сказав про нього: "Цей хлопець з глузду з'їхав, його поза мене злякала. Ми витратили багато часу, готуючись до Місяця, витратили багато грошей, дуже ризикували, і це те, що ми робимо. всі люди цієї країни повинні пишатися ".
Сьогодні Руїс де Гопегі виправляє Кейсінга в науковому плані. "Ніхто не бачив, що було під Орлом, невеликий модуль, з малою потужністю двигуна і який зійшов на низькій швидкості, тому він не міг створити великий кратер. Впевнений, що так, що буде палити, а також, що зображення показують пил, піднятий під час посадки на Місяць ".
У книзі Фернандеса Агілара розглядаються основні захисники деніалістських теорій, такі як Ральф Рене та його співак La Nasa América чи Девід Персі, серед яких "Qué pasa en la luna?". Він також зупиняється на іспанському відділенні місячного заперечення, де включає телевізійні програми "Планета Енкантадо" письменника Хуана Хосе Бенітеса або новіший Куарто Міленіо, журналіста Ікера Хіменеса, і пов'язує їх із Сантьяго Камачо, автором повідомлення ¿Алюнізація або галюцинація?
Теорії змови в багатьох випадках починаються з нібито наукових засад, іноді перероджуючись в гумор. Таким чином, одна із 50 демонтованих у книзі гіпотез більше пов’язана з жартом, ніж з реальністю. Згідно з цим аргументом, астронавт Майкл Коллінз (партнер Армстронга та Олдріна з першої місячної місії, який не ступив на супутник) поголився в космосі і повернувся на Землю з вусами. Все очевидний доказ зборів. Однак запити автора показують, що космонавт уже пішов "з невеликою тінню в районі вусів" і що він не голився під час місії.
Усе, як каже Руїс де Гопегі, до тих пір, поки ми не визнаємо феноменальної важливості події, яка "спричинила бум космічної авантюри у всіх передових країнах, і завдяки розвитку якої ми зараз маємо супутники зв'язку, які дозволяють нам телефонувати інший куточок світу, автомобільний GPS та з’єднання з Інтернетом "Або, можливо, це, слід зазначити, романтична мрія тих, хто читає" Косміку "Італо Кальвіно і відмовляється не знайти Qfwfq, що отримує молоко з Місяця.