презентація: Літургійні дні
І. Літургійні дні взагалі
3. Кожен день освячується літургійними діями Божого народу, але особливо Євхаристійною жертвою та Літургією годин.
Літургійний день триває з півночі до півночі. Однак святкування неділі та урочистостей розпочинається ввечері попереднього дня - чування, перша вечірня.
II. Неділя
4. Відповідно до апостольської традиції, яка бере свій початок від самого дня Христового воскресіння, Церква святкує Пасхальну Таємницю в перший день кожного тижня, що називається день лордів тобто неділю. Тому неділю слід вважати першим святом
5. Неділя, через своє особливе значення, поступається місцем святкуванню лише святам і святам Господнім; однак Адвент, Великий піст та Великодні неділі мають перевагу над усіма святами Господніми та над усіма святами. Урочистості, які припадають на ці неділі, повинні бути перенесені на попередню суботу.
6. Жодне інше святкування не може бути постійно визначеним для неділі. Однак:
- у неділю в октаві Різдва Господнього - свято Святої Родини;
- у неділю після 6 січня - свято Хрещення Христа Господа;
- у неділю після свята Відправлення Святого Духа - свято Святої Трійці;
- в останню неділю сезону - свято нашого Господа Ісуса Христа, Царя всесвіту.
III. Урочистості, свята, спогади
IV. Будні (феї)
16. Називаються дні тижня, наступні за неділею будні або феї. Однак вони відзначаються по-різному залежно від їхньої важливості:
- Попільна середа та дні Великодня, з понеділка по четвер включно, мають перевагу над будь-яким іншим святом.
- Дні адвенту з 17 по 24 грудня включно та щотижневі дні посту мають перевагу над обов’язковими спогадами.
- Інші будні поступаються місцем всім урочистостям та святам і узгоджуються зі спогадами.
56. Церква зазвичай святкує святих у день їх народження для неба, тобто в день смерті.
Для презентації:
Заповідні свята - це свято. Ми освячуємо їхню участь у св. Маса і ми не працюємо.
Свята Господні:
Одкровення Господнє 6.1.
Народна назва: Свято трьох королів. Це свято має три факти:
1. шанування трьох царів, тобто поява язичників;
2. хрещення в Йорданії;
3. перше диво в Кані.
Цього дня ми дізнаємось з Євангелій про мудреців, які пішли поклонятися Господу Ісусу.
Свято Різдва Господнього 25.12.
Це свято має офіційну дату з 336 року, але було відомо раніше. Традиція говорить нам, що цього дня священики могли відправляти 3 меси (опівночі, на світанку та вдень).
Вознесіння Господнього
Рухливе командоване свято, яке не має встановленої дати. Відзначається на 40-й день після Великодня. Цього дня ми дізнаємось з Євангелія, як Господь Ісус вознісся на небо до Отця, щоб приготувати нам місце.
Свято Пресвятого Тіла Христа і Крові
Рухоме заповідне свято, яке прославляє в четвер після недільної Святої Трійці.
З цим святом Церква більше усвідомлює і святкує скарб, який має, тобто Тіло Христове та Кров, присутні у вигляді хліба та вина в Євхаристії. У багатьох містах і селах цього дня відбуваються євхаристійні процесії.
Святкування Діви Марії:
Свято Діви Марії 1.1.
У цей святковий день, у перший день календарного року, Церква доручає весь новий рік Божій обраній Матері, Сину Божому, Ісусу Христу.
Успіння Діви Марії 15.8.
Це найстаріше свято Маріан. Богоматір своїм тілом і душею взяла Небесного Батька на небо. Панна
Непорочне Зачаття Діви Марії 8.12.
Діва Марія, як єдина людина, була врятована від успадкованого гріха заради майбутніх заслуг свого Сина. У цей день ми святкуємо надзвичайну любов Бога і водночас привілей Діви Марії. Вперше це свято відзначали лише у Східній Церкві (8 століття). Західна Церква прийняла це лише пізніше (9-11 століття). Командуванням він став лише в 1854 році.
Свята святих:
Свято св. апостоли Петро і Павло, апостол 29.6.
Це свято двох найбільших апостолів Церкви. Господь Ісус призначив Петра головою Церкви, а Павло став апостолом язичників. Вони обоє померли мученицькою смертю в Римі приблизно в 67 році. Петра розп'яли внизу, а Павлу відрубили голову.
Святкування згадується з 354 року.
Усі святі 1.11.
Цього дня Церква святкує пам’ять усіх святих і святих Божих. Кожного дня в році Свята Церква освячувала пошану святого чи святого, щоб їхнє життя було для нас прикладом. Під час цього святкування ми заохочуємось, щоб і ми могли прагнути святості.
У IV і V століттях це свято відзначалось у період Великодня. У 835 році це свято було призначено на 1 листопада.