Написано "Népszabadság"
У випуску від 18.09.2015
з'явився.

Церква надає всю допомогу біженцям, говорить Андраш Верес, новий президент католицького єпископського факультету, який вважає підбурювання мігрантів дуже поганим повідомленням. Він вважає, що Фідес ще не дав жодної критики за збереження незалежності церкви, тим більше щодо лівих.

- Він розраховував бути обраним президентом єпископату?

- Зовсім не. Це стало несподіванкою.

- Кардинал Петер Ердо знову балотувався в президенти, але він не досяг вас. Віруючі католики могли дізнатись про все це лише від Непсабадсага, церковна преса намагалася тримати це питання в таємниці. Результат такий незручний?

СПИСОК ЧИТАТЕЛІВ

- Порядок і спосіб обрання відповідають внутрішнім правилам, до яких ми зобов’язані дотримуватися. Тож я можу лише підтвердити той факт, що Угорська католицька єпископська конференція обрала мене президентом.

"Мені вже цікаво, чи не виникає питання". Бо, повторюю, деталі виборчого процесу є таємними, а не публічними.

домашня

- Його стосунки з кардиналом Петером Ердо раніше були напруженими. Їхні стосунки закріпилися?

"Вам щонайбільше могло лише здатися, що наші стосунки були напруженими". Немає такого. В останні роки ми спілкувалися так само, як і раніше.

- Зовсім різні особистості. Петер Ердо - це всесвітньо відомий церковний юрист, але коли ви обрали спеціалізацію (спеціальність) під час навчання, ви сказали: що б це не було, тільки не церковне право!

- Природно, ми різні особистості. Нам вдалося зробити це разом до цього часу, і ми зможемо працювати разом у майбутньому - без жодних труднощів та проблем. Якби коли-небудь ми мали іншу думку з певного питання, ми б ніколи не вирішили це шляхом сварки. Неправда, якщо хтось інший стверджує.

- Він не боїться, що в керівництві Угорської католицької церкви буде створена "подвійна влада"?

- У церковному законі чітко сказано, що обраний президент відповідає за роботу єпископської конференції, інакше кожен єпископ керуватиме з повною відповідальністю у своїй єпархії. Президент ніколи не є начальником інших єпископів. Завдяки своїй потужності Петер Ердо є першосвящеником з найвищим рейтингом в Угорщині.

"Після його обрання, очевидно, було багато привітань". Політики теж?

- Багато привітань прийшло, так.

- Також від лівих політиків?

- Я не дивився на це так. Це навіть не має значення.

- З 1998 по 2006 рік він був секретарем єпископського факультету, на той час він багато виступав у пресі. Він був вражений його рішучими політичними заявами, підтримкою Фідеса. З того часу його габітус, або навіть думка, змінилися?

"Можливо, ви захочете погортати власні нотатки." Ви можете пам'ятати, я завжди виступав - і виступаю і сьогодні - за те, що церква не може бути відданою жодній політичній партії. Церква є незалежною, вона повинна проголошувати істину Бога на основі євангелії. Інше питання полягає в тому, чи почуваються деякі партії, уряди ближче чи далі до церкви. Це їхня справа. Церква ніколи не шукає симпатій партій, урядів. Як би не намагалися деякі люди так думати.

- Ми повернемося до політики, але зараз приходить ще одна неминуча тема: притулок. В Угорщині це було так, ніби церква заснула, і коли вона почала прокидатися, католицькі лідери робили суперечливі заяви. Хоча вчення церкви та заклики папи Франциска з цього питання є цілком зрозумілими.

"Здається, ви не ті, хто отримує новини в редакції" Népszabadság ". Якби це було так, ви б знали, могли б знати, що Секретаріат Єпископської конференції та Католицький Карітас регулярно надсилали інформацію про те, де і що ми робимо для мігрантів. Ніколи, ніхто не дбав. Після засідання єпископського факультету ми розподілили значення карітасу: також видно, що про засипання мова не йде. Карітас працює там принаймні два роки у всіх таборах біженців та на заходах, де мігранти потребують допомоги.

“Я поспілкувався з лідером“ Карітасу ”, який сказав, що серед біженців немає“ вуличної служби ”. Я провів досить багато часу на Східному залізничному вокзалі, ніколи не зустрічав співробітників Карітасу.

- Карітас працює як національна організація, інституційно в таборах біженців. Він міг би зустріти членів благодійних організацій, що належать до парафій або монастирських орденів, якби запитав, звідки вони. Вони завжди цивільні. У будь-якому випадку ... Зрештою, все одно буде здаватися, що я пояснюю. Є факти, які неможливо змінити. Хтось хоче налаштувати все по-іншому. Нема проблем. Я маю на увазі, ми розуміємо, як це працює ...

"Церква не може приймати біженців тут, в Угорщині, бо тоді вона стане" контрабандистом людей ", - сказав Петер Ердо, маючи на увазі нестабільну правову ситуацію. Існує така загроза для церкви в Угорщині?

"Перш за все, я не думаю, що кардинал потребує мого захисту". Ви також були там на цій конкретній прес-конференції, ви знаєте, в якому контексті була зроблена ця заява. Порівняно з Австрією та західними країнами, Кардинал також зазначив як істотну різницю те, що біженці не хочуть поселятися з нами. У пресі його словам приписували інший зміст. І класифікація законів не в нашій компетенції.

“У будь-якому випадку, факультет єпископа вже вивчає, які конкретні кроки можна зробити, щоб виконувати вказівки папи. Відзначається, що парафії та інші католицькі громади отримують сім’ю біженців. Що вони отримали?

- Я попросив керівника карітасу подивитися, яка нерухомість може опинитися під питанням, якщо біженці, які мають намір поселитися, також з’являться в Угорщині. Про результат він повідомить найближчим часом. Як я вже сказав, на даний момент ми не знаємо нікого, хто хоче залишитися з нами.

- А як щодо тих, хто в дорозі?

- На засіданні Єпископської конференції ми окремо обговорили, що повинні надати їм всю допомогу. Ми бачимо Христа в кожній людині, яка потребує. Залишаючись у власній єпархії: нещодавно в Керменді та Сентготтарді були створені табори біженців, пункти збору та реєстрації. Мої співробітники відразу ж поспішили на місце події. Побачивши, що біженці залишаються лише на короткий час, до невеликого перепочинку, і прямують далі до австрійського кордону, вони також вирушають на допомогу. До них привезли ковдри, воду, їжу. Те, що вимагає від нас закон Христа, ми виконаємо відповідно до своїх сил.

- Натомість, Йоббік організував демонстрацію проти біженців у Керменді.

- Також у Szentgotthárd. Дуже погане повідомлення, якщо вони створюють настрій, ненависть до біженців, посилюють ксенофобію. Це, безумовно, неправильна поведінка, з якою я не можу погодитися ні за яких обставин.

- Те, що представляє уряд, не сприяє розпалюванню та ненависті?

- Я ніколи не буду чиїм-небудь партнером у висловленні думки щодо політики, у засудженні політиків. Якщо їхні дії не суперечать конкретно християнським цінностям або не спрямовані проти церкви. Кожен намагається створити можливість, яку, на їх думку, найкраще захищати свою країну. Ми бачимо це в англійців, німців, голландців - я цього не перелічую. Шкода, що Європа не зуміла діяти разом. Якщо ми справді серйозно хочемо отримати Європейський Союз, нам слід було приймати більш швидкі та чіткі рішення.

- В інтерв’ю, присвяченому життєвому шляху, даному десять років тому (Книга єпископів, видавництво Szent Gellért), він заявив: З часів св. Стефана різні політичні причини заважали справжній свободі Церкви. Ми переживаємо період благодаті, церква безкоштовна. Стан благодаті все ще триває?

- Політичні зміни у житті церкви справді принесли свободу. Ризикую, що в історії Угорщини церква ніколи не була такою вільною, як це було після зміни режиму 1990 року.

"Він також сказав, що церковну свободу потрібно захищати".

“Коли я говорив про це, політична сузір’я була зовсім іншою.

- Звичайно. В уряді були не Фідес, а МСЗП та СЗДСЗ.

- Були явні спроби обмежити свободу церков та функціонування їх шкіл та установ. Це я тоді думав. Сьогодні наша свобода не обмежена. Однак іноді все ще робляться заяви, які є для мене дуже грубими і неприйнятними.

- Коли Єпископську конференцію закликають зробити заяву за вказівкою Папи, дійте відповідно ... Ми вже шкодуємо, але ми не будемо робити політичного замовлення, і ми знаємо свою справу. В інших випадках їх проблема полягає в тому, чому ми говоримо.

- Якщо я правильно розумію, він теж не критикує право.

"Ні, тому що я не відчував такого роду прояву звідти".

- Угорська католицька церква - ще раз цитую вас - бореться із надмірним клерикалізмом. Що це означає?

- Багато людей бачать церкву у спільноті священиків та ченців. Я переконаний, що нам потрібно потрапити туди, щоб церква була спільнотою віруючих християнських людей. Відповідальність за нас усіх полягає у побудові царства Божого у суспільстві. Відповідальність за всіх нас - відстоювати свою християнську віру на своєму місці - з одного боку, своєю працею та способом життя, а з іншого - своїми словами, якщо це необхідно.

- Так відбувалося б відродження церкви?

- Чим більше людей свідчить, тим відчутнішою і відчутнішою є присутність церкви в суспільстві. Це повинно проявлятися не лише у церкві, але на робочому місці, у суспільному житті, навіть у політиці. Я думаю, що це точно буде важливим моментом відродження.

- Що ще вам потрібно? Як президент єпископату, яке бачення ви маєте щодо церкви?

- Я б точно зазначив ще два напрямки. Одним із них є «нова євангелізація», яку II. Це було дуже важливо в церкві з часів Папи Римського Івана Павла. Нам потрібно знати, як серед нових викликів ми можемо сьогодні зрозумілим чином передати євангелію людині. Для цього потрібні нові методи та інструменти, які ми, можливо, ще не знайшли. Не менш важливим є сімейне життя, оскільки саме існування суспільства та церкви залежить від сімей. Потрібно більше наголошувати на душпастирстві та духовному піклуванні про сім’ї. Сьогодні ми маємо серйозні проблеми в обох сферах.

- За церковними мірками він вважається особливо молодим, він ще більше відокремлений від віку шістдесяти років. Чи є у вас ідеї щодо того, яку посаду ви хотіли б зайняти в майбутньому?

“У мене ніколи не було таких бажань, хоч як би це неймовірно звучало для когось. Коли в мені виникло бажання священичого покликання, я хотів бути парафіяльним священиком. З тих пір, як я подав заяву на посаду маленького священика, рішення мого начальства було керівним принципом. Одного разу мій духовний провідник задав мені запитання: чому ти хотів би бути священиком? Я відповів на те, що відчував чесно: бо хотів служити церкві. Ну, сказав він, церква просить вас це зробити зараз. Життя для мене вирішено. Я ніколи не шукав позицій для себе, наскільки можу, я намагаюся робити те, що просить моя церква.