Моральний порядок без Бога втрачає свої основи!
З давніх-давен пересічні християни вирішували питання несумісності морального зла у світі з Богом, принципу добра.
Великий піст - ідеальний час не тільки для посту, але особливо для того, щоб робити добро.
Той, хто ніколи не поститься, ніколи нічого не заперечує, навряд чи зможе подолати спокусу.
Кулак піднімає дух, яким тіло вдосконалює діяльність, здобуває заслуги на небі, допомагає подолати свої слабкі сторони і зберігає панування духу над тілом.
Писання дають нам ряд прикладів збереження посту. Цар Давид співає у своєму псалмі: «Я постим своїм постом і завжди молився в серці своєму» (Пс. 35, 13). У своєму другому листі до Коринтян апостол Павло пише: «Я слуга Христа в напрузі, праці та пильності, в голоді та спразі;.
Не кажучи вже про подвижницьке життя Івана Хрестителя в пустелі до дня, коли він з’явився перед Ізраїлем (Лк. 1, 27), або шанобливого Іоана Шкідника, якого ви гр. кішка Ми пам’ятаємо календар 2 вересня кожного року.
Кулак корисний для душі та тіла. З точки зору здоров’я, ми можемо віднести голодування до числа найбільш ефективних методів впливу на здоров’я. Окрім великої регенерації самої травної системи, спостерігається підвищення стійкості організму до патогенних мікроорганізмів, покращується загоєння ран і відбувається загальне прискорення метаболізму. Тому виправдання, як кажуть, омолоджує піст. Як доказ користі посту для здоров'я, найкращий свідок віку, який проживали святі, які строго постили: Арсеній Великий, як, помер у віці 95 років, Пахомій Великий, як, дожив до 110, а Антон Великий, роки. Єпископ і мученик Полікарп згорів у віці 86 років (Синаксар, Житіє Святих).
Немає суб’єктивних причин уникнути посту, і тому ми сумлінно виконуємо заповіді посту. Якщо християнин стикається з думками про те, що піст непотрібний, незручний, він не повинен помилятися.
Апостол Павло вчить нас: «І не пристосовуйтесь до цього світу, але будьте оновлені, щоб пізнати, яка воля Божа, яка добра, добра та досконала» (Римлянам 12: 2).
Кульмінацією пісного сезону є покаяння у своїх гріхах. Святе сповідь - таїнство покаяння - асоціюється із жалем про визнання гріхів перед священиком, який має повноваження сповідатися і домогтися відпущення. Але не просто суто релігійний акт, а справді сакраментальний акт.
Господь Ісус дав апостолу силу прощати гріхи, говорячи: "Кому ви простите гріхи, прощатимуться; кому стримуєте, стримують" (Ів. 20:23).
Якщо ми хочемо досягти відпущення гріхів у таїнстві покаяння, ми повинні слідувати блудному синові Ісусової притчі через послідовне і щире сумління, через жаль за скоєні гріхи та образу Бога з Божою славою. перед Богом і священиком і прийміть сакраментальну спокуту.
Сорокаденний період посту - найкращий час для роздумів про провіденційний заклик Ісуса Христа до покаяння: «Ні, кажу вам, якщо ви не покаєтесь, ви всі загинете» (Лк 13, 5).