Опублікував: IPM 2012
Оптимізм та песимізм існували завжди, але сьогодні вони походять не від доброти чи ворожості світу, а, скоріше, від якостей особистості та ставлення.
Мій улюблений жарт на тему оптимізму-песимізму такий: Ведмідь йде в ліс, у своїй лапі велика книга. Що в цій великій книзі, запитує його Вовк. "Кому я повинен відправити". “Я теж у цьому?” - стурбовано запитує Вовк. "Ти теж", - каже Ведмідь, кидаючись у сите. Ведмідь продовжує, він зустрічає всіх видів тварин, розмова ведеться з усіма, і він говорить усіх. Він зустріне Зайчика. Зайчик також запитує, що в книзі, Ведмідь відповідає, що він теж у ній. «Чи не міг я вивести мене звідти?» - запитує Зайчик. "Звичайно, ні", - відповідає Ведмідь, вилучаючи Зайчика зі списку.
Чи є світ принципово добрим чи поганим, тобто чи є у нас підстави для оптимізму, чи песимізм випливає із законів, що рухають світ, стало серйозним філософським питанням з 18 століття. Лейбніц вважав, що світ, в якому ми живемо, був найкращим із можливих, бо якби Бог був кращим, всезнаючий Бог створив би його. У своєму «Кандіді» Вольтер відстоював принцип «наш світ - найкращий зі світів, який можна створити». Вольтер хотів пояснити обов’язковий оптимізм, але песимізм він також не вважав виправданим. Повідомлення Кандіда узагальнено в останній розмові Панглосса та Кандіда:
"- Кожна подія є єдиним ланцюгом у цьому найкращому світі; бо якщо ми не вдаримося в дно і не будемо вигнані з гарного замку заради міс Кунігунди або її кохання; якщо вона не буде мучити інквізицію; візьміть зі шкіри молодого чоловіка, і якщо він не загубить свою столітню вівцю, він, звичайно, не може з’їсти кедр і фісташки.
- Правильно, відповів Кандід. "Але я чекаю роботи в саду".
Вольтер насправді не відповів на картку, а відкинув її. Однак оптимізм та песимізм існували завжди, лише сьогодні вони походять не від доброти чи ворожості світу, а скоріше від риси особистості. І на відміну від Вольтера, сьогодні ми думаємо, що багато що залежить від того, бачимо ми світ добрим чи поганим. Подумай, Зайчик.
Історія навченої інерції
Незабаром тваринна модель була застосована до людей. Засвоєна інерція досягається недоступним шумом або нерозв'язними анаграмами. Було показано, що пасивність, що спостерігається у тварин, може розвиватися і у людини таким же чином. Однак була дивна річ, яка спостерігалася як у тварин, так і у пізніших людей. Були ті, хто зумів дуже швидко розвинути засвоєну інерцію, але інші не змогли відмовитись від своїх випробувань, бо були якось несприйнятливі до інерції. Також існувала індивідуальна різниця в тому, що в одних людей вивчена інерція поширювалася на всі інші типи завдань, тоді як у інших вона обмежувалася завданням, для якого була розроблена інерція.
Стиль інтерпретації
Теорія соціально-психологічної атрибуції Бернарда Вайнера стала відомою наприкінці 1960-х. Вайнер досліджував, чому деякі люди працюють добре, а інші - значно нижче своїх можливостей. Він показав, що це залежить насамперед від того, що люди думають про причини успіху та невдачі. Новий театр також сприяв вивченню вивченої інерції. Молоді дослідники Лін Абрамсон та Джуді Гарбер, Салігман, інтерпретували свою інерцію чи імунітет до вивченої інерції з точки зору характерного для людини угорського стилю. Пояснювальний стиль розвивається через досвід дитини та підлітка і може проникнути в мислення.
THE песимістичний Згідно з угорським принципом, погані речі постійні, вони присутні скрізь, а причина невдачі, невдач і невдач криється в людині.
оптимістичний думаючи, що труднощі тимчасові, нещастя чи невдача стосуються лише "тут і зараз", а причину негативних подій слід шукати в першу чергу в обставинах або іншим чином.
Мартін Селігман та його група також відредагували книгу, щоб виміряти три виміри угорського стилю. Три виміри проблем, невдач, негативних подій - це постійність (разова чи тимчасова), проникність (конкретна чи загальна), особистість (зовнішня чи внутрішня).
бllandуsбgot напр. це можна виміряти такими запитаннями, що напр. як ми пояснюємо, якщо ми забули важливий день народження. Той, хто відповідає, що не може пам’ятати про такі речі, отримує песимістичну шкалу, оскільки з негативної події вивів постійну погану рису. Оптимісти, як правило, кажуть: "Я був дуже зайнятий, тому забув".
bthatуsbgot, ми можемо виміряти, наприклад якою мірою він вважає негативний вчинок характерним і для інших сфер життя людини. Напр. "Ви пропустили важливу зустріч". Однією з можливих відповідей є: "Мої мемуари іноді не вдаються", інша: "Іноді я забуваю перевірити свій шестиденний календар". Перша відповідь поширює забуття і на інші сфери життя, друга відповідь характерна для оптимістичного, оскільки вона лише пов’язує забуття з контролем граничного щоденника.
THE особистість Вимір показує, чи ми приписуємо негативну подію собі чи зовнішнім обставинам. Якщо ми чогось не розуміємо, ми можемо думати, що наше сприйняття слабке, але ми можемо також думати, що погано це пояснюємо.
Magyarбzу stnlus йs sors
Звичайно, читач може одразу поставити запитання: чи не призводить оптимізм до безвідповідальності? Врешті-решт, ми завжди змащуємо свої помилки умовами, завжди знаходимо продовження несправностей. Не повне банкрутство призводить до того, що ніколи не можна вчитися на помилці.?
Оптимізм - це не те саме, що несправедливість, як і песимізм - це не те, що невблаганна совість. Суть пояснювального стилю полягає в тому, що це свого роду безперервне припущення про роботу світу і нас самих. Насправді обидві системи припущень спотворені.
Оптиміст схильний сприймати труднощі як обмежені, тимчасові та наслідкові. Оптимізм виходить за рамки реалізму з ілюзією контролю. Посилений контроль дозволяє оптимістичній кількості продовжувати боротьбу з нещастям або невдачею. Це дає вам шанс довести, що припущення х правильні - або просто ви помиляєтесь. Звичайно, правильність гіпотези перевіряється шляхом перевірки сформульованих гіпотез.
Песиміст, навпаки, сприймає реальність набагато некерованішим, перекладаючи проблеми, тому він менш схильний перевіряти свої припущення щодо того, як все працює, і, отже, не може довести, що йому це сподобалось.
Угорський стиль людини - це також його доля. І песимістичний, і оптимістичний пояснювальні стилі працюють добре. Той, хто завжди звинувачує себе, боїться бути кинутим виклик, наляканим завданнями, розчарованим, коли його судять - і зазнає невдачі, підтверджуючи, що він безпорадний лазер. Песимістичний пояснювальний стиль - найпевніший провісник життєвої депресії. Люди загалом вважають, як припускав Вольтер, що успішні та заможні люди оптимістичні. Вірно все навпаки: оптимісти будуть успішними та багатими, але принаймні відпустити їх. Ми мало знаємо про невдалих людей через їх песимізм, оскільки вони не перелічені на веб-сайті Газети, вони живуть тут безликими та необрізаними. Від більшості успішних людей сьогодні ми знаємо, що вони відрізняються від пересічної людини лише тим, що вірили в те, що вони винайшли. Секрет не в тому, щоб почати в гаражі або кинути університет, а в тому, щоб мати можливість передбачити успіх, навіть коли ніхто інший у це не повірить.
Оптимізм, песимізм та еволюція
Як стати оптимістом
Суть когнітивної терапії полягає у виявленні та спростуванні негативних схем. Якщо напр. якщо хтось помиляється, а потім робить висновок, що він завжди робить помилку, питання полягає в тому, чи справді можна зробити висновок про те, що він завжди буде робити помилку. Звичайно, ні. Крім того, у справі кожного можна знайти тисячі доказів, оскільки немає абсолютно невдалих людей. Якщо автоматичний негативний висновок є вивченою відповіддю на невдачу, то нову відповідь можна дізнатися в процесі терапії, це лише питання практики. Подумайте лише про собак, яких Салігмани нарешті змогли вибити з навченої інерції.
Складність часто полягає в тому, що той, хто справді песимістично ставиться до свого покриття насправді і не вірить, що те, що він думає про світ, - це просто віра в кінець. Для змін слід прийняти, принаймні на рівні гіпотези, що песиміст вважає лише один із можливих підходів до речей.
Це може бути бекон від собаки?
Оптимізм і здоров’я