Якщо когось засуджують до смертної кари, звичка диктує, що його остання вечеря повинна бути набагато кращою за те, що вони роками споживають у в'язниці. Щоб зрозуміти, з чого починається ця традиція, нам потрібно повернутися у минуле. Багато хто вважає, що це пов’язано з останньою вечерею Ісуса, але про це немає жодних доказів.
В історії існує досить багато культур, де з’являються святкування, пов’язані зі смертю. Згідно з даними, гладіатори влаштовували масові бенкети перед битвами на життя і смерть, але це почало поширюватися лише в новіші часи, коли засуджені могли замовити свою останню вечерю. Звичайно, бувало і раніше, що багаті засуджені замовляли те, що вони хотіли, перед тим, як їх стратили, і навіть бувають випадки, коли слуга міг відвідати їх до того, як їх стратили, і, звичайно, взяти делікатеси. Але в такі часи бідні також мали кілька алкогольних напоїв.
Записи про щедру особливу турботу про в’язнів до їх страти були знайдені здебільшого після 16 століття. Невдовзі історики також додають, що це також може бути пов’язано з тим, що друк почав розповсюджуватися саме в цей час, і вони почали документувати навіть найпоширеніші події цього часу. Фактично ці замітки стосувались ввічливості та щедрості, що було особливо важливим аргументом для того, щоб нащадки були записані для нащадків.
Що б не стояло за попередніми записами, безсумнівно, що страти і Таємна вечеря були популярними в Англії 18 століття, можна було запросити навіть гостей, хоча той факт, що безхмарна атмосфера, мабуть, був трохи зіпсований тим фактом, що
типово кат також був серед запрошених гостей.
Засуджені у в'язниці Ньюгейт змогли взяти місцевий паб на шляху до страти і попросити, що завгодно, а потім тостити людям, що пили в пабі, охороні і, звичайно, кату.
Один з найбільш ретельно задокументованих останніх обідів у Німеччині пов’язаний з ім’ям Сусанна Маргарет Брандт з Франкфурта 1772 року. Брандт була бідною служницею, яка зустріла чоловіка в дорозі, але більше ніколи не бачила її після спільної ночі. Дівчина успішно приховала свою вагітність, а потім у серпні 1771 року народила дитину в пральні 8 місяців. Брандт сказав, що він або впав, або вислизнув з руки, все одно опустив голову на камінь, і дитина померла. Хоча невідомо, чи дитина могла б бути життєздатною через передчасні пологи, жінку засудили за вбивство.
До виконання вироку для нього було влаштовано бенкет, на який також були присутні ті, хто засудив його. Страви включали близько півтора фунтів картоплі фрі, 4,5 фунтів яловичини, майже 3 фунтів коропа, 5 з половиною фунтів телятини, супу, хліба, капусти, солодощів та вина.
Згідно із записами, Сусанна нічого не їла, але пила трохи води, а засуджені до смерті бенкетували. Потім невдовзі його стратили.
Цікаво, що традиція з’явилася в Америці не відразу після того, як європейці почали емігрувати, принаймні жоден сучасний запис не свідчить про те, що засуджені отримували незвичну вечерю. З іншого боку, ви можете прочитати, що їм давали алкогольний напій або щось, що вони могли палити. Наприклад, у 1835 році газета New York Sun повідомила, що один із засуджених отримав коньяк та сигарети від охоронця до його страти. До кінця XIX століття стало дедалі частіше пропонувати засудженим вечерю, кращу за звичайну. Звичай прижився у 20 столітті.
Нас засудили до смертної кари, але нічого особистого, давайте їсти хороший
Історики стверджують, що спочатку вся справа набагато більше стосувалася катів та тих, хто засудив особу до смертної кари, ніж засудженого. Основна ідея полягала в тому, щоб ці люди висловили думку, що за вироком та стратою немає жодної особистої суперечності. Засуджені, схоже, також оцінили такий вид щедрості, якщо не бенкетували та не заводили друзів, а тим більше алкоголь.
Інше переконання полягало в тому, що кату, судді та засудженому важливо подружитися таким чином, оскільки це бачилося для того, щоб дух стражника смерті не повернувся, щоб переслідувати його після страти.
У сучасних суспільствах жоден закон не вимагав спеціальної вечері для засуджених, проте ця практика склалася. Багато хто каже, що причиною цього стали підходити ЗМІ - історія про те, як ув'язнений смертної кари проводить останні години.
Були причини для сумління
Сара Гервіг-Мур - співавторка книги про ритуали Тайної вечері. У ньому він пише, що "Таємна вечеря" - це, як правило, приношення охорони та в'язничних службовців як своєрідне вибачення. Між засудженими та охоронцями може бути певний позитивний емоційний зв’язок, незважаючи на те, що суть системи полягає в тому, що між ними існує стіна. Таємна вечеря також служить проявом людяності, доброти та щедрості. Він також зазначає, що, загалом, чим більше людей страчує штат, тим щедрішим має значення остання вечеря (за винятком Техасу).
У 2011 році сенатор Джон Вітмайр офіційно спробував припинити практику Тайної вечері. Він сказав, що достатньо бути обраним із засудженим, бо якщо когось засудять до смертної кари за такий грізний злочин, як вбивство, це не заслуговує на виконання останніх бажань. "Вбивця також не дає останньої вечері, і він не хоче служити своїм жертвам", - сказав він у своїй промові. На думку його політичних опонентів, це правда, що держава може позбавити життя людини через злочини, які вона вчинила, але той, хто не проявить людяності при виконанні вироку, буде не кращим за самих засуджених.
Даніель ЛаЧанс, викладач університету Еморі, прямо говорить, що "Таємна вечеря", як показує закон останнього слова, показує, що держава демократична і поважає своїх громадян, навіть якщо тим часом їм не довіряє. За його словами, незалежно від того, хтось винен, він має гідність.
До речі, сенатор Вітмір сказав, що Лоуренс Рассел Брюер, жорстоко вбитий з расистських мотивів, у своєму останньому бажанні сказав, що все це слід стерти. Брюер замовив собі смажену курку, картоплю фрі, потрійний чизбургер з беконом, омлет з яловичини та сиру, смажену охру, півкіло стейка, половину буханки хліба, три фахіти, любить м’ясо піцу, велику порцію морозива, арахіс вершкової карамелі та трьох карамелей арахісового масла. Тоді він волів нічого не їсти.
Засуджені можуть отримати все, що завгодно?
Зі згаданого вище прикладу може здатися, що засуджені можуть замовити повний набір продуктів харчування на останню вечерю, але насправді кількість обмежується приблизно однією порцією, ймовірно, Брюер також отримав зменшену кількість свого замовлення на практиці.
Брайан Прайс роками виконував останні бажання шеф-кухаря, вже зробивши свій останній обід приблизно на сто людей. Він заявив, що це слід уявляти так, ніби ми виставляємо 24 тако і просимо 12 засуджених за засудженого, з яких він отримує 4 тако і 2 енчилади. Вони отримують лише те, що є на кухні, тому кожен, хто попросить омара, отримує замість нього тріску, і вони взагалі не можуть просити стейк.
Є тюрми, де дозволяється замовляти з меню сусіднього ресторану. В Оклахомі бюджет становить 15 доларів, у Флориді вони щедріші, засуджені можуть замовити 40 доларів.
Звичайно, не дивно, що засуджений насправді не має апетиту за ніч до страти, тож це навіть не називається його останньою вечерею, це швидше називають спеціальною вечерею. Вони також переконуються, що це відбудеться настільки довго до страти, що думки засудженого можуть ще не бути пов’язані зі смертю, але вони не будуть голодувати, поки не настане час страти. Більше того, у таких штатах, як Флорида, членам сім'ї також дозволяється приєднуватися до обіду, але також буває так, що засуджений може віддати перевагу пропонувати вечерю своїм одноліткам. Раніше в Техасі було прийнято замовляти достатньо їжі, щоб дістатися до інших засуджених, які перебувають у камері смертників.
Що вони зазвичай просять?
Відповідно до Прайса, останні побажання можна розділити на три групи. Деякі люди хочуть їжу, яку вони отримують у ресторанах швидкого харчування, або, зокрема, гамбургери та картоплю фрі. Є ті, хто хоче їсти дуже особливу і дорогу їжу, а є ті, хто хоче страву, яка нагадує їм про дитинство. Прайс сказав, що в останньому випадку він зазвичай зв’язується з родиною, щоб надіслати точний рецепт.
Рікі Рей Ректор вбив двох людей, а потім хотів убити себе, вистрілив собі в голову, але вижив і практично самостійно здійснив лоботомію. Його засудили до смертної кари, хоча він явно не уявляв, що з ним відбувається і що чекає на нього. Про це свідчить той факт, що він із задоволенням з’їв свою останню вечерю і сказав охоронцям, що воліє залишити свій пиріг з пеканом на потім. Охоронці навіть зробили це з ним, щоб перевірити, чи не відклав він страту, і чи справді він може її з’їсти.
Є також ті, чия остання вечеря є більше одкровенням, ніж Віктора Фегера, який попросив лише одну маслину і дозволив поховати його насіння на випадок проростання оливкового дерева, яке може бути символом миру та відродження.
(Зображення обкладинки Білла Пітерса/The Denver Post через Getty Images)