Наприкінці минулого року Джейн Штроблова була нагороджена премією імені П. О. Гвіездослава за чудові переклади словацької поезії на чеську мову та з урахуванням її власних робіт.

прозаїком

Поезія з ароматом материнського дихання

Інтерв’ю з чеською поетесою та прозаїком Яною ШТРОБЛОВА

Наприкінці минулого року Джейн Штроблова була нагороджена премією імені П. О. Гвіездослава за чудові переклади словацької поезії на чеську мову та з урахуванням її власних робіт.

* Ви переклали словацькі народні казки, переказані Любоміром Фельдеком, на чеську мову. Яке ваше відношення до словацьких казок, як ви сприймаєте відмінності між чеською та словацькою казками?

- Словацька мова видається мені дещо грубішою, але водночас більш поетичною. Вони часто накладаються на наші з точки зору мотивації та сюжету, також завдяки Божені Немцовій. Здається, своїми перекладами він включає словацькі казки до нашого національного культурного багатства. Однак у «Великій книзі словацьких казок» («Дайджест читача» 2005 р.) Я переклав зокрема Фельдеку. Його спосіб обробки класичних матеріалів унікальний, повний власної фантазії, власних ліричних перекриттів, тексти багато разів ритмічні і дуже часто робляться особливими завдяки віршам. Раніше я перекладав його оригінал, тобто виключно «Казки на нитку» Фельдека (тоді мене не пускали під іменем, як Іво Вакулін), і все про творчі практики автора тепер мені нагадали; Коротше кажучи, Фельдек сприймав народні казки як стимули і обробляв їх таким же сильним винаходом, як його.

* Як зародилося ваше ставлення до словацької літератури?

- Вже на факультеті мистецтв Карлового університету, де я вивчав чеську літературу, словацька література була невід’ємною частиною цього викладання. Поступово мені «сподобалася» вся Словаччина, під час канікул ми регулярно їздили туди автостопами і підкорювали різні словацькі гори. Я познайомилася зі своїм майбутнім чоловіком у Шабенці, хоча ми два роки раніше ходили на один факультет. Словацький вразив мене своєю добротою; Я вклав назву «материнське дихання» в один зі своїх ранніх віршів, тому що це звучало для мене навіть більше п’янко, ніж рот матері.

* Який словацький автор, якого ви переклали, має найтісніші стосунки?

- Я завжди маю найсильніший зв’язок із тим, що перекладаю. Зараз я повертаюся до Руфуса, я хочу підготувати обширну підбірку його творів. Переклад його Оди до радості у другій половині 1980-х для мене був справжньою радістю, хоча це скоріше ода смутку, аніж радості. Я відкрив цього поета наприкінці 1950-х років у празькому часописі Květen. Він одразу був поруч зі мною - за повагу до слова, за стосунки з природою, за любов до мовчання, за спорідненість з Єсеніною. Поезія Йозефа Лейкерта також може бути тихою і тихою. Вибір, який я з нього зробив, був влучно названий замками. Коли я закінчую Руфуса, я хочу перекласти «Перехідність» Лейкерта .

* Сьогодні не так багато чеських письменників, які систематично стежили б за словацькою літературою. Як словацька література збагачує чеську мову?

- Кожен крок, який переступає власний поріг, - це збагачення. Молода словацька література не розірвала таких радикальних зв’язків із життям та мистецьким досвідом своїх попередників, як це зробили більшість наших авторів. Це дає словацьким поетам більший діапазон і глибину досвіду, ніж це поширено в нашій країні. Наприклад, Мілан Ріхтер захоплююче змальовує трагічний досвід іудаїзму, який бере свій початок від Голокосту до наших днів. Я вважаю, що в сучасній чеській поезії немає нічого подібного. Але у нас вибір таких віршів зустрічається з незнанням. Нещодавно був опублікований переклад Жачека Петра Грегора, наділений надзвичайно особливим гумором, але він також зазнав лише недостатнього інтересу до нашої країни. Наче нас взагалі не хвилювало взаємне протистояння літературних установок.

* Існують також думки, що його не слід перекладати зі словацької.

- Я думаю, що він мав. Незважаючи на свою спорідненість, наші мови поступово віддаляються одна від одної, молоді покоління вже не мають точок контакту, якими ми махали, спільних культурних заходів, спільних телевізійних програм. Хоча я почуваюся вдома по-словацьки, мені не вистачає смаку та запаху мови, коли я вперше читаю вірші, я їх схоплюю лише тоді, коли потрапляю між словами. Це була тема нашої останньої розмови із Сонею Чеховою, якої, на жаль, уже немає з нами. Вона не була за взаємний переклад, але вона слухала мої аргументи з власною терпимістю, і мені здавалося, що вона їх також прийняла.

* Нещодавно у Словаччині була опублікована добірка вашої поезії у перекладі Мілана Ріхтера. Як би ви коротко описали процес свого створення?

- Для мене натхнення - це такий стан, коли образи, переживання та почуття виштовхуються так сильно, що вони змушують себе перекласти словами. Тоді я починаю отримувати задоволення від роботи з мовою, в якій слова іноді починають жити власним життям, самі створюють перекриття та докладають значущих зусиль. Звичайно, писати - це теж гра, але в основному сприймається серйозно.

* Як ви сприймаєте свою поезію з часом?

- Зараз я зроблю те, чого ніколи раніше не робив - я відчуваю з виступу Рудольфа Матиса про свій вибір Це не було - ми не, опубліковано минулого року: вірш. Насмілюсь сказати, що ми також могли сприймати і читати дванадцять збірок, опублікованих досі Яною Штробловою (1936), як єдину масштабну поетичну композицію. Ця цілісність, внутрішня безперервність твору, міцна вірність самому собі є чимось досить рідкісним сьогодні в поезії, зокрема в творчості сучасників. Я переконаний, що це також одна з неодмінних переваг поета. Їй, як і багатьом іншим, ніколи не доводилося виправляти нічого суттєвого зі своєї роботи, нічого не соромитись, підмітати слід за собою ... "

Однак я все-таки поставив би під сумнів похвалу Метиса в певному сенсі; це правда, що мені не потрібно нічого стирати, але тим не менше все здається далеким наївом, жалюгідністю чи словесністю. І бували випадки у моєму житті, коли я називав цю "вірність собі" досить невимовною.