Остання книга Даніеля Хев'єра доводить, що драматична історія не повинна бути основою для хорошого розповіді.

9. грудня 2011 о 11:04 Габріела Ракусова

якби

Остання книга Даніеля Хев'єра доводить, що драматична історія не повинна бути основою для хорошого розповіді

Набір короткої прози «Адміністратор сутності» (опублікований Kalligram 2011), зупиняючись у будні, банальні та звичайні події, набуває нових вимірів завдяки гіперболізації та мрійливим ідеям: це спроба вирішити нерозв’язані філософські теми, щоб вижити підсвідомість.

Більше форм оповідача

Мотив сну виконує важливу функцію в оповіданнях Гев'є - він реальний і очевидний, пов'язаний з реальністю, автор грається з ним, щоб вільно, іноді надумано, рухатися своєю філософською мережею до питань життя і смерті. За допомогою тонких історій, у яких можна знайти трохи дидактизму та моралізаторства, це показує глибину людської психіки під поверхневим станом світу.

Автору цікаво, що людина не може вирішити, він безсилий, бо щось сильніше за нього. Інтенсивний досвід малих, але глибоких напастей, яких люди бояться, призводить до психічних станів, які стоять на межі емоційної загрози для сучасної людини.

Проза Хев’єра сповнена почуттями трьох видів оповідачів, вона сповнена сприйняттями, асоціаціями та ідеями, які переростають із п’єси в реальність. Завдяки уяві він шукає зв’язок між різними життєвими планами, між живою та неживою природою. Деяка проза - це "лише" враження з точними описами навколишнього середовища, діяльності та мислення. Його оповідач критичний, іронічний, добре спостерігає і оцінює оточення, але здебільшого він зневажає його або переживає за нього, особливо щодо майбутнього етичних норм. Деяка проза звучить як науково-фантастична, але насправді це просто перебільшена реальність, абсурдні ситуації, про які мало хто помічає чи замислюється.

Гірка посмішка

Гіперболізовані та іронічні історії свідчать про великий вплив засобів масової інформації на мислення та думки людей, оскільки сучасні комунікаційні технології мають свої великі позитиви, але також і негативи: дегуманізація, втрата контакту із землею, з мовою. У деяких прозах типу фей є також комунальна критика, критика рекламних агентств, суворий погляд на те, як практичні речі змінюються безглуздо, марно і дисфункціонально, і люди, здається, перестають знати одне одного, стають невпевненими в собі, людина починає мати сумніви в собі. Незадоволені люди, які страждають від страху і навіть параної, є результатом матеріалізованого суспільства.

Хев’єр - дуже хороший спостерігач і сприймач. Його детальне бачення реальності - художнє, це гра зі світлом та кольорами, з фотооб’єктивом та камерою. З точки зору, з якого можна відчути страх і гнів, з гумором та іронією, його оповідачі дивляться на повсякденний спосіб життя, співіснування та довголіття. Негативи того часу подаються з гіркою посмішкою.

Гумор базується на гіперболізації, уяві та символіці, завдяки яким він породжує серйозні проблеми. За іронічно поданим сьогоденням ми знаходимо глибший зміст того, що ми непомітно дрімаємо в людях. Однак високий ступінь щирості не завжди приємний, і його, як правило, закривають маскою. Маска клоуна - це добра проза, в ній ми зустрічаємо справжнє обличчя людини та камуфляж, який також може вчинити зло.

Фейтоні на межі історії

А з іншого боку, він справжній клоун, який приносить радість. Іноді весь текст - це одна велика метафора, притча, наприклад, про насильство, вчинене в ім'я допомоги людині, або про людей, які з різних причин не хочуть бачити іншу. Однак автор також зауважує деталі, які можуть порадувати розумну душу, наприклад, струнку паличку посеред поселення, яка колись стане деревом.

Навіть у цій книзі Гев'є не заперечував свого поетичного таланту, але його поетичні скорочення вказують на прозаїчні моменти. Він не заперечував інтересу до експериментів. Він упорядкував свою п’ятдесят прозу за алфавітом, використав деякі композиційні прийоми, мотиви та героїв зі своєї Книги, що трапиться, іноді Кафка приходить на розум, ми десь знаходимо вульгаризми, що не характерно для Гев’єра.

Прозу Даніеля Гев'є можна було б охарактеризувати як колони (що нагадують Марка Твена), так і фейлетони, але на межі новели. У той же час усі вони мають власну привабливість і напруженість, і вони є доказом того, що драматична історія не повинна бути основою для хорошого розповіді. Книга добре завершена дуже образною обкладинкою та цілим графічним дизайном.

Інші книги

Книга, яка відбудеться

Головний герой Фіктус - пристрасний читач і колекціонер книг, який у розпал сімейних проблем з донькою та дружиною-підлітком отримує "вигідну" пропозицію - написати серію книг з найкрасивішими цитатами. Фіктус нарешті приступає до роботи, яка його наповнює. Він настільки губиться в ньому, що майже забуває своїх близьких. "Це частково загадковий, частково реалістичний роман, але існує також історичний рівень (про Братиславу), а одна глава - божевільна наукова фантастика (також про Братиславу). Книга має 444 сторінки, 44 розділи по 10 сторінок. Герой - це чотири символи, імена яких починаються на Ф. Попередження: "оскільки її називають Книгою, яка трапляється, багато речей - навіть абсурдних - які я придумав вже траплялися зі мною під час написання. Тож будемо сподіватися лише як вигадка в книзі ", - говорить автор.

Різдвяна пошта

У своїй останній епічній поемі Даніель Гевієрзін захоплююче розповідає про таємниці Різдва. Його розповідь є внутрішньою “суперечкою” між сучасним невиживанням Різдвяного послання та справжньою цінністю Різдва. Історія відбувається навколо характеру дитини - теперішнього та божественного. Це мудра книга для дітей та дорослих, книга, яку можна читати та читати цілий рік. Читання різдвяної пошти Гев’єра - це досвід, який резонує ще довго після різдвяних свят - не лише для дітей.

Написати

У підбірці з літературної та культурної журналістики Даніеля Гев'є представлені погляди автора на сучасні події у галузі мистецтва та літератури, а також огляди літератури останнього десятиліття. Книга доповнена лекцією про незнайомців у словацькій та світовій літературі, а також інтерв’ю про літературу як джерело знань про сучасну складну реальність.