Угандійський лідер ЛГБТІ-прав Каша Жаклін Набеджера (праворуч) служить великим маршалом під час Маршу гордості за спадщину в Нью-Йорку 28 червня 2015 р.
Угандійський лідер ЛГБТІ-прав Каша Жаклін Набеджера (праворуч) служить великим маршалом під час Маршу гордості за спадщину в Нью-Йорку 28 червня 2015 р.
Каша Жаклін Набеджера - одна з провідних ЛГБТІ (лесбіянок, геїв, бісексуалів, трансгендерів та інтерсексуалів) на африканському континенті. Засновники угандійського ЛГБТІ-руху, вона відіграла важливу роль у скасуванні драконовського закону про боротьбу з геями в 2014 році, відомого на міжнародному рівні як законопроект про "вбивство геїв" (який передбачав смертну кару за тих, хто був визнаний винним у "загостренні гомосексуалізму").
В інтерв’ю с Рівні часи Напередодні загальноафриканської конференції Міжнародної асоціації лесбіянок, геїв, бісексуалів, транссексуалів та інтерсексуалів (ILGA) в Габороне, Ботсвана, Набседсера обговорює більш витончені тактики, до яких уряд Уганди зараз вдається, але більш небезпечні, і причини, чому боротьба повинна мати загальноафриканський розмах.
У чому цінність збору активістів з усього континенту на Панафриканській конференції ILGA?
В ЛГБТ-спільноті в Африці ми маємо різні мережі: мережу чоловіків-геїв, транс-мережу, мережу секс-працівників, Африканську лесбійську коаліцію. І всі ми перебуваємо в єдиній континентальній мережі: ILGA Панафриканська. [Я прийшов сюди], щоб поміркувати над тим, що ми зробили за останні два роки. Кожні два роки ми зустрічаємось як континент і святкуємо свої успіхи. Ми розглядаємо найкращі практики в кожній країні: що ми можемо звідти скопіювати? Чого вони досягли? Тому що, хоча ми всі походимо з різних країн, ми поділяємо багато подібностей з точки зору релігії, культури або розгляду аргументів на кшталт "гомосексуалізм є антиафриканським". У нас багато спільного, і тому ми повинні ділитися ресурсами, навичками та знаннями.
Крім того, важливо знати, що відбувається на всьому африканському континенті, тому що, об’єднавшись, ми сильніші. Ми бачимо, як наші політики копіюють один одного, тому дуже важливо стежити за тим, що відбувається в інших країнах.
Як би ви описали свою стратегію як організатора?
Я бачив, як багато рухів зникають на цьому континенті, оскільки їх лідери більше не активні, загинули або покинули континент. Я не хочу, щоб це сталося з угандійським рухом. Тому я вирішив залишити організацію, яку заснував [Freedom and Roam Uganda, або FARUG] десять років тому; щоб інші люди могли ним керувати, поки я можу продовжувати протягувати руку. Я залишаюся поруч із ФАРУГ, і коли їм потрібна порада, мені залишається лише телефонний дзвінок. Я хочу, щоб рух продовжувався, навіть коли нас завтра не буде. Я радий бути частиною фонду, бачити, що інші члени не повторюють тих самих помилок, які ми допустили, і що вони в них вчаться.
Гомосексуалізм є злочином в Уганді, але яка поведінка є незаконною за національним законодавством?
"Дії плотських знань проти природного порядку", розділ 145 Кримінального кодексу. Це те, до чого вони вдаються для обробки моєї спільноти. Це британський закон, який мають усі колишні колонії; Ви їдете на Ямайку, Азію, Африку, Індію. і ти знайдеш такий, як він. Будучи колишніми колоніями, наші уряди використовують це для криміналізації гомосексуалістів. Він передбачає покарання як мінімум на три роки до довічного позбавлення волі.
Як це законодавство пов'язане із законом 2014 року, відомим у всьому світі як закон "вбивати геїв"? Цей закон було відхилено на процедурних підставах завдяки його зусиллям та зусиллям інших активістів, але, за чутками, уряд намагається відновити його.
Уганда намагалася посилити існуючий закон, оскільки ускладнює визначення того, хто практикує "дії плотських знань проти природного порядку". Закон дуже чіткий: вони повинні здивувати вас на місці. Вони намагалися посилити цей закон, оскільки він має лазівки, які дозволяють нам захищатися, і вони хотіли перешкодити нам у цьому. Відповідно до закону 2014 року, навіть відсутність повідомлення про когось гея винесла вирок; моя поїздка говорити про проблеми ЛГБТ була б незаконною.
Цей закон був затверджений, але був скасований того ж року після того, як ми подали апеляцію до Суду. Уряд вважає, що ми не з гачка, тому зараз намагаємося внести інший законопроект. Оскільки він не хоче потрапляти під центр уваги міжнародної громадської думки, як це сталося із законом 2014 року, він використовує дуже розумні мови, щоб не привертати увагу людей.
Що ви маєте на увазі, точніше?
Завдяки "вбивству геїв" вони засвоїли свій урок, тому запроваджують закони із заголовками та оманливою мовою, щоб люди думали, що підтримують, наприклад, антипорнографічні закони. Хто не підтримає антипорнографічний закон? Але якщо ми прочитаємо зміст законів, які зараз вводяться, то побачимо, що вони нападають на громадянське суспільство, сексуальні меншини, жінок. Це нова тактика, яку використовують наші парламентарі, щоб уникнути міжнародної уваги. Ось чому важливо, щоб ми боролися за те, щоб новий закон не дійшов до парламенту. Тому що як тільки ви це зробите, це буде затверджено.
Які інструменти ви маєте, щоб рахунок не потрапив до палати?
Ми багато лобіюємо. Ми використовуємо нашу мережу для тиску на депутатів, щоб вони поговорили зі своїми колегами та переконали їх покласти край цьому божевіллю та дурницям. Ми використовуємо наші політичні мережі, щоб, наприклад, дипломатичні місії допомагали нам лобіювати. Тому що ми не самі в цій боротьбі. Деякі депутати підтримують права ЛГБТ. Багато з них мали заплатити політичну ціну і втратили місце в парламенті, коли допомогли нам подати апеляцію до Конституційного суду із закликом скасувати законопроект 2014 р. Кожного разу, коли хтось відкрито виступає за підтримку прав ЛГБТ, вони не t Важливо, якщо вони є керівниками Церкви, медійними діячами чи політиками, вони платять ціну, як і активісти.
Чому, на вашу думку, уряд наполягає на тому, щоб представляти гомосексуалізм як загрозу традиційним сімейним цінностям?
Ця мова не є угандійською. "Захистом традиційних сімейних цінностей" є американська євангельська мова. Це повідомлення, яке вони поширюють по всьому світу, і вони спеціально націлені на країни, де християнство має велику вагу. Куди б не потрапили ці євангелісти, вони в підсумку приймають антипропагандистські закони. Нам потрібно змінити закони, так, але і менталітет.
Як вони це роблять?
Ми використовуємо наші цифрові носії інформації Kuchu Times Y Журнал "Бомбастичний" і ми продовжуємо взаємодіяти з нашими гнобителями. Поки свідомість людей не змінюється, ми нічого не досягнемо. Ось чому ми намагаємось ділитися своїми історіями та підвищувати обізнаність про тяжке становище ЛГБТ, секс-працівників, жінок. Знадобиться багато років, щоб змінити думку людей, але ми не хочемо бути схожими на Південну Африку, де були змінені закони, що криміналізують гомосексуалізм, але їх думки ніколи не змінювались. Ось чому ми спостерігаємо там стільки злочинів на ґрунті ненависті.
Чи бачите ви майбутнє з надією?
Ми пройшли довгий шлях. Ми починали як лише кілька активістів. Сьогодні рух має десятки облич, тому що люди готові вийти і дати про себе знати. Наочність вже є успіхом для нас. Раніше боялися відкрито говорити про гомосексуалізм, але зараз люди більше не говорять тихо в кафе; вони відкрито обговорюють ці питання. Крім того, ми створили потужну мережу союзників по всьому світу. Коли ми починали, у нас цього не було; Ми були просто молодими активістами, які не ходили до школи. Деякі з нас кинули школу, інші були бездомними. Нас рухала лише наша пристрасть змусити речі змінитися. Але тепер із пристрастю ми додали знання і навіть ресурси, і ми вийшли на інший рівень. Тож повірте, рух змінився. Звичайно, за ці роки ми мали багато критики. Чим помітнішими ми стаємо, тим більше критики отримуємо, але це частина боротьби.
- Різке зростання цін може збіднити 80% працівників
- Джек-рассел-тер’єр - маленька собачка; або тама; або, розумна і з сильним темпераментом Новини
- Тренування всього тіла (Частина III) Втрата жиру; Міцніше заліза
- 10-хвилинне тренування для сильної преси
- День лідера "Єдиної Росії" загрожує редакторам однієї з найпопулярніших газет країни