друзі

Роман «Коло» не є науково-фантастичним. Навпаки, це твердження про сучасний світ соціальних медіа, технологічних іграшок та додатків, творці яких впевнені, що вони задають тренди, що вони є стильними людьми інших двох-трьох поколінь і що їх інструменти є поширення добра. Ми, користувачі, змагаємось за джойстики, смайлики, глядачів та вболівальників. Ми відмовляємось від конфіденційності, хочемо багато знати та бачити і маємо право мати думку про все.

Дейв Еггерс - один із найвпливовіших американських авторів сьогодні. Словацький читач зміг познайомитися з його роботою завдяки роману «Голограма для короля». Кілька днів тому був перекладений інший його роман під назвою Коло. Ідентична назва також відноситься до глобальної інтернет-компанії книги, що базується в сучасному Каліфорнійському комплексі, де найкреативніші люди світу гарячково працюють, використовуючи унікальні простори, спортивні майданчики та клуби для роботи та подальшого відпочинку. Схожість із світовими гравцями в галузі Інтернету, соціальних мереж чи інформаційних технологій є більш ніж випадковою.

Засновник компанії - молода провидця, але в кращому випадку і соціально неможлива людина, яка найняла ще двох соціально та економічно більш кваліфікованих партнерів. Потім їм вдалося ефективно продати продукцію компанії, і тому тріо стало своєрідним об’єднанням трьох мудреців - батьків-засновників. Після оцінки компанії оригінальний рушій добровільно відійшов на другий план і створив навколо нього ореол таємничого самотника, який створює нові інновації десь у куточках витонченого комплексу. Дейва Еггерса легко можна надихнути справжніми діячами Інтернету, такими як Сергій Брін, Стів Джобс і Марк Цукерберг.

Компанія «Круг» поступово зростала, включаючи нових молодих співробітників, стартапи з усього світу, і ставало все менш і менш ясно, за якою ідеєю стоїть сам засновник. Спочатку це були головним чином веб-сервіси, які мали об’єднати декілька видів діяльності в Інтернеті в глобальну послугу, щоб створити одну ідентифікаційну інформацію для кожного користувача в Інтернеті. Однак з часом Коло стало своєрідною спільнотою, релігія якої стала прогресом, соціальними мережами та технологіями.

Дійсно, гурток демонструє всі ознаки сектантської поведінки, по суті, як і будь-яка велика компанія, заснована на перебільшеному корпоративному кодексі поведінки та міркуваннях для працівників, сформульованому в простих гаслах і заснованому на підпорядкуванні індивідуальності громаді. Одним з головних гасел організації є "Спільнота спочатку", тоді як ця корпорація вундеркіндів та ботаніків забезпечує взаємну приналежність шляхом багатостороннього обміну, уподобання та коментування дій своїх членів у віртуальних мережах.

Вони вважають конфіденційність особистості крадіжкою, оскільки той, хто не ділиться своїми переживаннями та почуттями з іншими, позбавляє спільноти нових стимулів та спільного досвіду. Тим не менше, для багатьох це робота мрії, до якої потрапляє головна героїня Мей Холланд. Хоча робота поступово позбавляє її власного життя і закрадається у її приватне життя, вона піддається, як і багато інших, ідеї, що її місія полягає в тому, щоб допомогти організації бачити за зачиненими дверима та отримувати добро і знання в найдальші куточки світу.

Навіть виходячи з бачень засновників, Коло все більше керується девізом, що "Все, що відбувається, треба знати!", не лише через своєрідне право на будь-яку інформацію, але й в інтересах прозорості та вказівки на порушення інших та несправедливість. Таким чином, на передньому краї цього соціально-Інтернет-руху є своєрідне ставлення до світу, виражене девізом: "Давай зробимо це. Давайте все це зробимо! ».

Соціальні медіа є головним механізмом цього соціального руху змін, оскільки всі користувачі глобальної мережі у вигляді ноутбуків, смартфонів, планшетів та веб-камер озброєні ефективними робочими інструментами. Послідовники гуртка - це в основному всі активні користувачі Інтернету. Насправді саме покоління впевнене, що єдиним поясненням 20-хвилинної відсутності користувача в соціальних мережах є його смерть.

Однак інструменти, які створює Коло, насправді породжують протиприродно екстремальні соціальні потреби, і такий рівень контакту навіть не потрібен. Однак надання смайликів та антисмайликів, їх обмін і сподобання змушує клієнтів вважати, що вони живуть захоплюючим життям. Вони коментують все, будь-яку діяльність когось іншого, хоча багато чого ніколи самі з цього не робили, і навіть вподобання фотографії з Непалу вважається рівноцінним особистому відвідуванню показаного місця.

Тому роман «Коло» не є науковою фантастикою. Навпаки, це твердження про сучасний світ соціальних медіа, технологічних іграшок та додатків, творці яких впевнені, що вони задають тренди, що вони є стильними людьми інших двох-трьох поколінь і що їх інструменти є поширення добра. Ми, користувачі, змагаємось за джойстики, смайлики, глядачів та вболівальників. Ми відмовляємось від конфіденційності, хочемо багато знати та бачити і маємо право мати думку про все.

Історія Кола дещо передбачувана, оскільки це таке оруелівське бачення "1984", перекладене на 21 століття, де Великого Брата не потрібно створювати безпосередньо диктатором, а лише просте бажання людей поділитися та розкрити власну конфіденційність буде достатньо. Цей вимір книги мене зачарував більше, ніж історія головної героїні та поселення нових героїв, які я сприймав досить вторинно. Думки про владу соціальних мереж та загрози конфіденційності насправді надихають навіть для людини, яка ще не страждала від параної в соціальних мережах. Тим не менше, вони можуть бути попереджувальним знаком того, що коло ніколи не замкнеться.

Дейв Еггерс: Крух, Видавець: Плюс, 2015 р., Переклад: Маріан Газдік