Фонд квітів мальви оголосив тендер у 2014 році, під час якого необхідно було розробити картини на піддонах розміром 5 × 3 метри «для захисту здоров’я жінок». Зображення-переможці художники могли безкоштовно і безкоштовно намалювати на піддонах, які демонструвались на різних площах по всій країні. Жінки, які пішли на «скринінг на рак» протягом останнього року, отримали можливість стати символічними авторами зі своїми підписами та виступити на публіці в Debrecen Plaza або Corvin Plaza. У цій статті я не маю наміру розбирати чи ставити під сумнів будь-які художні твори та систему особистих переконань: ця робота спрямована на соціальну комунікацію фонду та роль у ньому набору інструментів сучасного мистецтва.
Тиждень профілактики раку шийки матки, січень 2014 р., Корвін Плаза I Джерело: Фонд Мальви
Наведений вище випадок може спочатку здатися позитивною ініціативою, “турботою”, оскільки ми традиційно бачимо медицину як доброзичливий соціальний інститут, що супроводжується постійним розвитком науки. Робота французького вченого-соціолога Мішеля Фуко пролила це нове світло і підкреслила, що сучасна медицина є не лише цілющою силою, але агентом нового типу силових відносин, що все ще є частиною складних відносин між людиною (ми називати його громадянином) і державних. мереж. Визначення, діагностування та лікування хвороби за допомогою контролю особи призводить до контролю над ширшим населенням, де життя стає ресурсом для держави: у ролях солдата, працівника чи, можливо, матері (соціально визначено) . Як зазначають Тіммерманс та Берг, "технології охорони здоров'я також є частиною формування політики". У світлі цього я хотів би прочитати цю громадянську ініціативу, яка в кінцевому рахунку підтримує такий тип контролю, звертаючись до набору інструментів мистецтва участі.
Щоб інтерпретувати те, що відбувається на площі вгорі на малюнку вище, давайте подивимося, де вперше чітко виділяються паралелі між біополітикою та мистецтвом участі: з 1997 року, з перемогою на виборах Нової праці, він надзвичайно індивідуалістично виступає за індивідуальну відповідальність у у всіх сферах життя неоліберальне управління розпочалося у Великобританії. Хоча ця політика підкреслює індивідуальну автономію та вільний вибір у всіх відношеннях, "політика підштовхування", яка прагне впливати на поведінку, використовувала результати прикладної поведінкової науки, щоб "полегшити" прийняття рішень "добре". Керівним принципом є те, що більшість рішень не усвідомлено продумуються і не є раціональними, тому "політика підштовхування" не намагається регулювати шляхом прийняття рішень раціональним шляхом, а через цілеспрямоване представлення інформації, необхідної для прийняття рішення, яке передбачає правильне рішення.
Ці поліцейські націлені на тіло та догляд за ним у багатьох випадках, таких як вживання алкоголю, ожиріння або донорське донорство органів. У багатьох випадках замість "поінформованої згоди" вводиться поняття "передбачувана згода", коли особа не повинна заявляти, чи буде вона пропонувати свої органи на донорство після її смерті ("прийняти рішення" ), але відмовлятися чи ні, якщо ви не хочете стати донором органів. Подібного принципу дотримуються заздалегідь призначені дати скринінгу на рак молочної залози, які передбачають, що всі, кого запросили, підуть. Ця стратегія діє, серед іншого, за допомогою каяття серед тих, хто не з'являється. (Детальніше читайте тут)
Однак, якщо ми подивимося на практику скринінгу, ми можемо побачити, що, хоча ці програми представляються громадськості як рятувальні наукові досягнення, вони насправді дуже багато обговорюються як у науковому співтоваристві, так і серед політиків: скринінг на рак молочної залози, наприклад, незрозуміло, Cochrane Collaborations чи це приносить більше шкоди, ніж користі ». Скринінг на рак шийки матки є не менш суперечливою формою профілактичного лікування: «Помилкою було встановлення програми громадського здоров’я без клінічних випробувань, і найважливішим уроком є те, що цього не слід повторювати. Програма не запобігає 30-40 смертям у районі Брістоля, але кожна десята жінка отримає ненормальний тест. Першочерговою метою має бути зменшення шкоди для здорових жінок "." Якби хтось запропонував запровадити скринінг на рак шийки матки в 2003 році, жодне рандомізоване клінічне дослідження не довело б, що це хороша ідея "- theguardian.com
Незважаючи на юридично обов'язковий протокол повної інформації, вони не пишуть факти та цифри в агітаційних матеріалах, а встановлюють моральну базу, що описує добрий предмет державної влади та капіталістичні інтереси, характеризуючи вимогливу/відповідальну жінку, дегенеративну, специфічну для статі ветеринарну медицину. використання невротичного гіперспоживання його коня, який повинен регулювати, керувати та час від часу «повертати його на правильний шлях». Той факт, що ризик неминучий, оскільки тест, ймовірно, призведе до непотрібних втручань або не виявить реальних випадків, все ще оточений тишею. Доктор Маргарет Маккартні, лікар у Глазго, який сам не бере участь у скринінгу на рак шийки матки, зазначила, що, що стосується мозку, 10% мають якусь патологію. Тож подумайте, чи можна було б мозком оперувати лише вільно, «про всяк випадок» - чи, можливо, в ієрархії органів мозок знаходиться над шийкою матки: отже, він не є суспільною власністю, тобто не може бути пожертвований? Саме через неточність тесту існує безліч "тих, хто вижив" (докладніше про "парадокс популярності" тут), і ці вижилі продовжуватимуть вимагати права виступати як жінки-суб'єкти (все більш химерної) політики ідентичності.
Іншим актуальним нововведенням британського уряду нових лейбористів став акцент на мистецтві участі, демонструючи, як заздалегідь описані та упорядковані рамки позначають свободу маневру людини - можливе поле для формування "відповідального" суб'єкта. New Labor рішуче підтримує такі мистецькі проекти через Раду з мистецтв Англії, як NKA. Зазначена мета цих програм полягала у формуванні мислення аудиторії, яка брала участь, та передачі шаблонів, які організатори визнали бажаними. Таким чином, успіх програм у багатьох випадках вимірювався тим, наскільки терміни, що застосовуються заявниками, були прийняті зацікавленою громадою. Прикладом мистецтва участі є Ентоні Гормлі ONE & OTHER (2009).
У проекті Гормалі загалом 2400 добровольців змогли стати на одному з подіумів на Трафальгарській площі в Лондоні як «вуличний чоловік». У той час як інші п’єдестали стоять великими британською імперською міфологією, порожній п’єдестал пропонував пересічним британцям можливість стати частиною національної та художньої міфології на одну годину кожна. Хоча етосом проекту було прославлення вуличного чоловіка, де будь-хто міг бути героєм, насправді добровольці повинні були пройти суворий контроль: громадяни, які мали судимість або вживали нелегальні наркотики, в основному були виключені з того, щоб стати зразковими громадянами в цьому шлях. У перелічених вище рамках політики в галузі охорони здоров’я та мистецтва участі загальноприйнятим є той факт, що при формуванні неоліберального суб’єкта люди індивідуалізують цілі та стратегії політики, і основною ареною регулювання громади буде саморегулювання.
Повертаючись до скринінгу на рак шийки матки, який розповсюджується Маршмеллоу, конкретною базою тут буде протокол інформованої згоди (в іншому випадку потребує поновлення), але пропаганда довільно визначає рамки в межах моралі та норм, в рамках яких правильний крок для прийняття рішення про управління ризиками є до лікаря та влади, "експертів". Таким чином, людина може виступати лише спостерігачем, учасником та стражданням у відносинах влади, який конструює (об’єктивує) тіло згідно з декартовою моделлю, що відповідає західній медицині. Це динаміка та логіка сили, тому що є спостерігач (дух і душа над матерією), а є (жіноче) тіло, і за цією моделлю спостерігач може спостерігати інші тіла, а також можливість спостереження та призначених дій у простір саморефлексії стає актом вираження, участі.
Криштіана Терека з Фюзесґярмата супроводжувала команда з 10 чоловік, щоб намалювати гігантську фабрику піддонів
Джерело: Фонд Маллов
ГОЛОСУЙТЕ ЗА НАЙГАРНІШИЙ МАЛЮВАННЯ! I Джерело: Фонд квітів мальви
ГОЛОСУЙТЕ ЗА НАЙГАРНІШИЙ МАЛЮВАННЯ! I Джерело: Фонд квітів мальви
Повна інформація, права, згода, дані, цифри, хмари замість факторів ризику, небо, небесне тіло, природні та геометричні фігури, розділення внутрішнього та зовнішнього простору, лінії, що різко перетинають простір. Вони навіть не показують фотографій жінок, які брали участь у випробуваннях, у них немає конкретної картини випробувань (повинно бути кілька непопереджувальних попереджень), але вони відзначають конкурсом малюнків, що це все ще прийнято що жінки не мають права голосу, хто і як проникає в їх статеві органи і хто управляє їх інтимною сферою. Зрештою, культура зґвалтування, яка підтримує та відтворює об'єктивацію жінок, де жіноче тіло, як очікується, буде використовуватися матеріально, біокапіталом та подібними логічними параметрами.
Тиждень профілактики раку шийки матки, січень 2014 р., Корвін Плаза I Джерело: Фонд Мальви
Подібний угорський конкурс малюнків також можна навести як приклад: конкурс логотипів Zsolnay Guild, який принаймні не називає мистецтво дизайну та ілюстрації. А саме, якщо замовник щось потребує і малює, ілюстрацією, щонайбільше цілою подією, є те, що оперує елементами, взятими з інструментів образотворчого мистецтва. Подібно до того, як сучасне мистецтво відкрило вільні шляхи для тіл, склад тіла + середовища, справжнє збочення, те, як Марффловер перекидає набір інструментів образотворчого мистецтва, щоб опустити жіноче тіло та душу на безлічі шматочків м’яса без прав, волі та духу, плюс волонтерство в уряді, який політикує цілком відверто, подібно до подібних ідеологій.
ГОЛОСУЙТЕ ЗА НАЙГАРНІШИЙ МАЛЮВАННЯ! I Джерело: Фонд квітів мальви