насильство

Задоволення власним тілом може бути утопією, і час поглиблює цю рану. “За будовою ніхто не може бути на сто відсотків задоволений своїм тілом. Але правда полягає в тому, що існують ідеали, які нав’язуються, щоб їх ніхто не досяг, це неможливо, тому що навіть ті самі моделі фотошопуються, їх обманюють, щоб вони нагадували щось, що вже не є людською фігурою ", - говорить Джессіка Зеласко, психолог та жирна активістка, учасник семінару "Закривання очей".

З області реклами це нав'язування є залізним законом, призначеним формувати суб'єктивність, хоча багато разів воно робить це з виправдаючої парасолі прагнення. «Річ у худих дівчатах - це положення, яке ще не обговорюється, і яке насправді виглядає як можливість різноманітності тіла лише тоді, коли цей бренд говорить про різноманітність тіла. Коли Голуб йде говорити про різні тіла, з’являються різні тіла, але коли ми говоримо про пиво, машини чи щось інше, ні. Як це сталося з безстатевим одягом, у рекламі Меркадо Лібре, яка нібито належить новим поколінням, і приймає нові способи мислення про стать, але тим не менше, всі тіла, які там з’являються, є дуже тонкими ”, зазначає Маріангелес Камуссо, феміністка. закінчив соціальну комунікацію, викладач та дослідник Національного університету Росаріо та Міжамериканського відкритого університету.

Худий естетик ставить планку занадто високо, і в ній немає невинності. "Тіло ніколи не буде тим" ідеальним "тілом, яке пропонують рекламні матеріали, і тому очевидно, що невідомо або не може бути засвоєно, що цей рекламний орган є надзвичайно опрацьованим, крім того, що він худі дівчата, тому що робота The модель змушує їх увійти в дуже дисциплінуючий режим, існує попереднє виробництво, виробництво та постпродакшн, існує ціла робота з освітлення та макіяжу, що робить ці тіла не мали ні трохи, ні недосконалості, і вони є тілами манекенів ", нагадує Камуссо, поки вона барабаниться. Модель, всюдисуща для молодих жінок, також застосовується до жінок будь-якого віку, з новим мандатом МІЛФ (матерів, яких я б хотів трахнути, скорочення не могло бути красномовнішим). "Ці моделі краси дуже дисциплінують усіх жінок", - говорить професор університету.

І він також кваліфікує деякі більш сучасні риси: «В останні роки виникає питання легітимації можливості вуайерістичного насолоди жінок по відношенню до тіл чоловіків-геґемонів, особливо з футболістами, встановленими на місці спокусливого чоловіка, який зробив це зменшити критику доступних жіночих тіл, оскільки з'явилася інша можливість, але за такої доступності наявні тіла завжди повинні бути ідеальними, і є також робота над цією гегемоністичною мужністю, молодою, твердою, суворою, тобто бажаним тілом всього рекламного всесвіту ".

На перехресті між її практикою та активністю Джессіка Зеласко вражає той факт, що люди "навіть не скаржаться" на мандат "дожити до літа". “Вони так натуралізували це, ця історія про те, що я повинен ходити в спортзал, я маю дієту, засмагати, ці вимоги, що вони навіть не ставлять під сумнів. Люди настільки пристосовані, що це дається як абсолютна, безперечна істина. Знаєш, літо наближається, і ти мусиш це зробити, інший, не тільки, пришвидшити вимоги. Вони консультуються з тобою, і ти мусиш зробити багато роботи, щоб вони могли це поставити під сумнів », - говорить Зеласко з особливим занепокоєнням під час заснування. “Я багато працюю з підлітками, в ті часи, коли тіло сильно змінюється, і їм доводиться адаптуватися, і це дуже сильна боротьба з усіма цими нав'язками, щоб вони почувались добре у своєму тілі, щоб вони могли цим насолоджуватися, щоб вони могли отримати доступ до сексуальності без такої кількості табу. У підлітковому віці ви бачите багато, і у дітей теж, бо їх вимагають сім'ї. Дуже важко, коли є відторгнення або жирова фобія », - додає він.

Алехандра Бенц - поетеса, психолог, товста активістка. Його пропозиція полягає в тому, що «це не те саме через двадцять довгих років, ніж дитина чи підліток, де досі майже немає захисту від погляду та прийняття інших. З Chiques de Gordura Estruendosa ми багато думали про це і про важливість роботи від Інтегральної сексуальної освіти над тілесним різноманіттям. Ми сподіваємось цього року створити матеріали щодо цього ".

Бенц ясно, що «прибуваючи влітку, здатність насолоджуватися цим літом безпосередньо пов’язана з тілесністю, яку ти несеш, вона не має іншого значення, крім цього, приїхати худою. Неважливо, приїдете ви сумними, щасливими, пригніченими, бідними, багатими, але приїдете худими ", - говорить він про викривлену фразу кожного року. «Це половина гонки жирної тілесності, що присвячує себе приховуванню неприхованого, тому що у нього є подвійна умова, коли хтось намагається покрити щось неможливе, яке є тіло, яке несе людина, від уникнення як номер один пристрою. Не ходіть, тому що у них є басейн, носять футболки, одягаються, не заходять в басейн, говорять, що я не можу, мені погано, залишайтеся в басейні з одягом, - це все те, чому людина вчиться впоратися з моментом дискомфорту, за винятком того, що про це думає хтось у колі спілкування з друзями, дискомфорт все одно є ", Алехандра вводить у дію.

Друзі також не помічають гордофобії, яка без аргументів пронизує кожне середовище. «Хтось входить у цю логіку, оскільки передбачається, що ті друзі, які розповідають тобі, який вогонь, яка богиня, плетуть мережу, але хтось іззовні зустрічає інші речі, які не є цією мережею. Це тема, яка зараз дуже різноманітна, і є багато кампаній, від позитивного руху тіла чи від самолюбства, які закликають вас прийти до літа уповноваженим і читати це як порятунок, щоб погано провести час, але зовні завжди вороже », - розмірковує він.

Тіло позитивне, ставка на те, щоб кохати одне одного таким, яким є, є однією з відповідей, які видаються символічним насильством гордофобії.

Модель плюс розмір, знаменитість багатьох молодих жінок, які знаходять у своїх ефективних відповідях на життя у жахливому світі, Бренда Мато добре знає, що мечі завжди будуть гострими, коли вони б’ються. У вересні минулого року в програмі "Неправильно", де Міка Вікіконт і Селіна Руччі застрелили його з аргументом, що це стало ярликом для підтримки гордофобії: здоровим. Здатність Бренди спілкуватися потужна. «Прихід на літо здається гонкою більше, ніж сезоном чи задоволенням. У якийсь момент починається, і ми починаємо бігати, щоб досягти літа, ніби 21 грудня сталося щось абсолютне, ніби вибухнули люди, які не мають ідеального тіла, або я не знаю, що може статися ", - каже молода жінка і підкріплює, що "ніхто не помирає 21 грудня за те, що він не був худим або не носив сітку і не мав тіла, яке ти повинен мати".

Коли обговорюється гордофобія з активізму, гегемоністичний дискурс змінює дугу. “Дуже важко, як це починає вирізати здорових. Вся ця лінія звернулася до сторони здоров'я, не беручи до уваги, що також небезпечно говорити про суворі дієти, спеціально для того, щоб носити бікіні або те, що ми робимо взимку ", говорить він.

Тому що - звичайно - товсті люди «винні». «Це дуже сильно, це хвороба, яку теоретично ми генеруємо самі. Я думаю, що ці люди не думають про насильство, яке вони в підсумку породжують. Мені здається, важливо розуміти, що люди, які навіть не знають вас, мучать вас весь час, не допомагає вдосконалюватися. По-перше, я думаю, що ми повинні взяти на себе відповідальність за лицемірство », - запитує Бренда, яка звикла терпіти це в публічному просторі.

“Цей тип утисків і кажучи їм, що ти трахаєш жир, кидай їсти, це не клацне, і я ніколи більше нічого не їстиму, бо дієта це вирішить. Щодня я видаляю зі своїх соціальних мереж коментарі, такі як тип жиру, дієти, відвідування тренажерного залу, або коли я публікую інформацію про закон про розмір, люди, які пишуть, що це вирішується, якщо ти сидиш на дієті », обличчя з іронією. "Ті люди, які пишуть або говорять це, відчувають, ніби вони відкривають ліки від раку, ніби круто, це мені ніколи не спало на думку, ні комусь не спало на думку", - вказує він на марність дієт.

До тонкості додається вимога пити і пити пиво. Те, що здається суперечливим, насправді є суперечливістю тієї самої логіки, яку товсті активісти намагаються демонтувати. «Породжується подвійна вимога, щось майже шизофренічне. З одного боку вони кажуть вам одне, з іншого - вимагають протилежного. Якщо ви крутий підліток, крім того, що худий, вам потрібно бути ще й худим, вживаючи пиво ", - говорить Джессіка Зеласко, яка йде далі:" Це протиставляється міфу про те, що худість пов'язана з адаптацією до дієти або з кількість споживаних калорій. Доведено, що дієти не працюють, або вони працюють деякий час, і тоді виникає ефект відскоку. Але, звичайно, це галузь, яка генерує стільки іноземної валюти, стільки грошей, що ефекти, які не підходять, приховані ".

Що справа не в дієтах, Бренда Мато знає. “У моєї матері тіло більше, ніж у мене, і протягом усього життя вона робила все, наприклад, аурикулотерапію. Я подумав, до якого рівня відчаю та ненависті до себе потрібно досягти, щоб піддатися цій агресії. Ви не говорите про людей, які вже ні до чого не дбають. Це люди, які ненавидять один одного, ненавиділи себе все життя, боролися все життя, які дивляться в дзеркало і не знають, що робити. Для того, хто просто через ваш образ приходить сказати вам щось, нічого про вас не знаючи, це такий жорстокий, сумний і боягузливий вчинок, що в кінцевому підсумку генерує для вас багато речей », - говорить Бренда Мато з неприступною логікою. Якби дієта "була рішенням, ви б вже це зробили".

Оскільки дієти не є довготривалим рішенням, найкраще насолоджуватися тілом. Так, ти можеш. У грудні минулого року радісна постановка компанії Mueck Design (@mueckdesign) від Rosario стала вірусною в соціальних мережах. Це були дівчата великих розмірів - евфемізм, який можна буде помітити, - позуючи в красивих гетрах. Джулієта Клайєр розпочала підприємство п’ять років тому із одягу незалежних дизайнерів.

«По мірі зростання попиту на інші види одягу великих розмірів було дуже багато, і ми спробували виконати роботу, яка полягає не лише у продажі одягу, ми також пропонуємо приміщення для стримування, з власного досвіду, з якого я також родом Велика талія, і в результаті цього я розпочав цю справу, ми почули проблеми дівчат, які дуже схожі. Клієнтка сказала мені, що вона шість років не вимірювала одяг у примірочній, бо відчувала погляд продавщиці, яка судила її, і їй стало незручно. Отже, він сказав, що це для когось іншого, і він взяв його, але якщо це не відповідало йому, він теж не змінив його. Вперше, після двох років приходу до мого бізнесу і шести в житті, він наважився спробувати сам і вибрати те, що хоче », - розповів він на прикладі.

З цього досвіду Джульєта знає, що "надягання сітки - це акт мужності, оскільки погляд іншого продовжує сильно впливати на нас, і відчувається, що він не приходить, бо не відповідає стандартам, коли насправді ми є багато ". «90 відсотків жінок відчувають, що не доживають до літа. Це реальність, у мене є клієнти будь-якого розміру, і немає жодного, хто задоволений своїм тілом, ми постійно хочемо сховатися, прикрити, одягнути одяг, який змушує нас залишатися непоміченими. Мета полягає в маскуванні », - вважає він.

З цієї причини від Мюка вони хочуть, щоб «одяг був для того, щоб нас одягати, а не закривати чи приховувати. Це наше тіло, і воно не зникне, тому що ми цього не показуємо. Це соціальне завдання: показати себе, щоб спонукати інших робити це ".

Як вихід із цього перетину перформативних дискурсів, які визначають бажання, поведінку, відчуття, Алехандра Бенц постулює: «Ми робимо те, що можемо, і це багато. Мені здається, що ти повинен мати порятунок, як це, думаючи, як я хочу дістатися літа. Я хочу прибути таким чином не втомленим, не переболеним. Добре, що можна поставити цей дискомфорт на карту, не дивитися в сторону і розуміти, що це те, що трапляється з нами ".

Але це літо, і влітку допити не дозволяються. Ви повинні бути доступні для розваги, для бажання, для споживання. Це єдиний спосіб належати. Оскільки худість, веселощі, гетеронормована сексуальність утворюють тріаду. “Існує питання про доступні органи, принаймні для зовнішнього вигляду, і дуже сильний мандат у всій літній рекламі, а також у сегментованій рекламі серед молоді, про обов’язкову розвагу, що ви повинні отримувати задоволення і як ви робіть це, вам потрібно весело провести час. Літо повинно бути казковим досвідом, незвичним, різним, тому будь-яке регулярне літо завжди розчаровує. Це паралельно культурі вихідних, і нам довелося б запитати себе, який взаємозв'язок між цим і готовністю до роботи. Як це тіло насолоди пов'язане з тілами, що виробляють. Який взаємозв’язок існує між доступністю для інших чи задоволенням та необхідною продуктивністю, якою ви повинні володіти решту тижня », - додає Маріангелес Камуссо.

Це, звичайно, капіталізм. Ринок, де продають дієти, спортзали, пиво та подорожі в розстрочку. «Це частина того, що система пропонує як споживання, інший край споживання і те, як його вставити таким чином, а також працює як вимога, якщо хтось із членів сім'ї або не любить виходити на вулицю або вважає за краще продовжувати дивитися кіно, це не мода. У когось це більше пережовано, але, як я вже казав вам, для підлітків дуже важко пережити все, що їм потрібно завершити, щоб належати. Я б поклав усе в споживче товариство і, щоб продати вас, вони продають вам, що щастя досягається певним чином. Існує формула, яка пов’язана з перебуванням у системі, у найвищому можливому шарі, який можна приховати ”, - описує Джессіка Зеласко, і в цій серії вводиться виняткова відпустка. "Робота в одинадцять з половиною місяців, щоб мати змогу зайняти ці п'ятнадцять днів, з усіма зусиллями, карткою, ніби ці п'ятнадцять днів врятували вас від усієї експлуатації тих одинадцяти з половиною місяців", - вважає він.

А складання експрес-дієти та великі фізичні навантаження, щоб отримати чудовий, є частиною величезного легкого ринку, який також можна побачити на пляжах. «Влітку, коли з’являється більше маркетингу або символічні накладення на вимогу мати тіло, більше схоже на гегемонічне, рекламу в тренажерному залі, фітнесі та дієтах. ЗМІ вас обстрілюють із кулемета, і ви завжди повинні бути пильними, бо насправді це теж є всередині. Вам не потрібно це надходити ззовні, ви маєте ту вимогу, з якою вам доводиться боротися зовні і всередині себе, бо якби ми дали йому простір, ми б жили гірко весь час », - говорить Джессіка.

Для Джульєти Кляєр фемінізми вступають у цю розмову, в якій багато хто пропонує насолодитися своїм життям. «Це йде рука об руку з тим, що ми можемо обирати своє тіло, обирати в будь-якому сенсі те, що ми хочемо робити зі своїм тілом. Але почуття провини все одно працює, коли справа доходить до того, що я не ношу сітку, тому що мені не подобається моє тіло або я не можу знайти розмір, який підходить. Ніхто не виходить вимагати відповідного регулювання закону про розміри. Фемінізм змусив нас бути могутніми, але, маючи розміри, яких ми все ще соромимося, ми продовжуємо думати, що це наша вина. Ми продовжуємо ховатися і намагаємось приховувати своє тіло, щоб якомога більше поглянути на гегемоністичну модель ", - говорить він.

Бренда Мато йде далі. «Більше ніж фемінізм, це допомогло мені пробудити жирний активізм. Фемінізми ще не відповідають за те, що стосується стандартів краси та що вони породжують. Існує щось, що важко поставити, що є привілеєм, і в товстофобійному суспільстві, яке шанує красу, дотримання стандартів є привілеєм. Що допомогло мені прокинутися, це жирний активізм, слухання інших активістів та колег, відчуття роздумів, щоб зрозуміти мою історію. Це не те, що трапляється зі мною, це не моє тіло, це трапляється з усіма нами », - говорить Бренда.

Ти живеш тілом, ти любиш тіла. Це написано з тіла, з тілом. І автор цієї замітки був товстий з тих пір, як вона сама пам’ятає. Він все ще пам’ятає 15-річчя, про яке він плакав, бо хтось кричав «товстий, свинячий, огидний» - три слова, які роками лишались, як ланцюг. Або того дня, коли він прогулювався вулицею в місті Кордова у віці дванадцяти років, і три дівчинки його віку кричали на нього з площі "жирною мерсою". Він перестав ходити на пляжі та басейни, всіляко ховався. Вона цілими днями не їла, щоб вбратися в сукню. Жодна віктимізація чи індивідуальне звернення до любові до себе: просто вибух цих почуттів, розбиття їх змусить усіх, кожного, насолоджуватися своїм тілом влітку. Або набагато краще, цілий рік.