Ми перебуваємо в духовній боротьбі, в якій ми боремося з духовними силами і силами зла (див. Ефесянам 6:12), і тому ми повинні одягнути «повну зброю, щоб мати можливість протистояти обманному дияволу» (ст. 11), "щоб ми могли дати їм спроможність щодня чинити опір, долати все це і ВСТУПАТИ" (ст. 13). "Так що твердо тримайтеся. "(Т. 14).
Цей чотирикратний наголос на стійкості говорить про те, що людина повинна бути стабільною, тому що коли вона коливається і не міцно вкорінена в Христі, дуже легко стати здобиччю диявола. Тому ви повинні добре знати, що означає бути вкоріненим у Христі. Павло хоче, щоб ми були сильними, навіть коли настає поганий день. Це не поганий день з точки зору катастрофи; це день, коли ми маємо труднощі, коли ми зазнаємо якогось особливого тиску. Кожен християнин відчуває це.
Для того, щоб досягти такої сили характеру на час кризи, вам потрібно Боже озброєння. Павло говорить про це двічі: "Одягніть повну зброю Божу, щоб ви могли протистояти злому спокусі" (Ефесян 6:11); і, "надіньте повну зброю, щоб мати можливість протистояти злому дню, подолати все і витримати" (Ефесян 6:13). Він двічі вживатиме слова "повна броня", після грецької паноплі, що означало повне озброєння чехів. Ми поступово приймемо на озброєння цю окрему зброю, окремі компоненти обладнання.
Цікавим фактом є те, що Старий Завіт описує самого Бога, Господа Саваофа, як воїна, який бореться за захист свого народу. «Він одягнув праведність як зброю, і одягнув шолом спасіння» (Ісая 59:17). Сам Бог описується як чужий. У Новому Завіті зброя все ще залишається його, але вона була надана нам для використання. Він бився раніше, а тепер довірив це нам. Ми повинні надіти цю броню і піти битися.
Чому ми повинні одягатися так? Тому що ми воюємо проти надприродних духів зла, проти розумних духовних істот. Вони абсолютно потужні; ми нічого не можемо зробити проти диявола. Але ми маємо Божу силу. І як ми захищаємось, за що боремось? Не інтелект. Ось так бореться диявол. Ми будемо захищатись правдою, праведністю, миром, вірою, надією та словом Божим. Справа не в тому, чи настане поганий день, він обов’язково прийде, а в тому, як ми в ньому виживемо, як будемо поводитися.
Двоє чоловіків побудували однакові будинки. Потім настала буря. Вона підмітала один дім, а другий стояв на місці. Чому? Різниця була принциповою. Сила шторму, що напав, була однаковою, але основи були іншими. Одна справа в тому, як благочестива людина працює зовні, чи виглядає вона святою і релігійною, чи відвідує всі можливі «важливі християнські місця». Не має значення, чи знає він багато про мораль, теологію та філософію, що у нього в голові, що він розуміє. Інтелект не важливий. Найголовніше - це правда, справедливість, мир, віра, надія, Боже слово і молитва. Не інтелект, а Божі цінності.
Ми повинні бути готові до поганого дня, тому Пол подає опис солдата. Він описує солдата, якого добре знає. У подорожах він зустрів багато римських солдатів. Навіть коли він писав Лист до ефесян, він був прикутий до одного з них. Він, звичайно, не був селянином, але той факт, що він мав його при собі, викликав цю асоціацію, і тому описав християнина як сильно одягненого солдата.
У цьому озброєнні ми маємо жити, ходити, спати, працювати і їсти. У будь-якій ситуації свого життя ви повинні носити його, і ніколи нічого не відкласти. Якщо ви не добре озброєні, ви негайно "переберетеся", бо сатана просто чекає, коли ви не будете захищені.
Ви щось помітили на цьому озброєнні? Він складається з пояса, обладунків, меча, шолома, взуття та щита. Це не образливо, а оборонно. Це допомагає нам витримувати підводні камені та спокуси, долати все і виживати. Існує два типи війни: наступальна та оборонна. В наступі ви здобуваєте для себе те, чого у вас немає, в захисті ви захищаєте те, що вам належить, і не хочете від цього відмовлятися, не хочете залишати територію, яка вам належить.
Що ми, християни, захищаємо? Наше становище та привілеї, які ми маємо в Ісусі Христі і які Він здобув для нас на хресті. Як Божа дитина, ви маєте право на багато речей, які вам належать, наприклад, на ваше становище в Христі. Сатана хоче позбавити його цього своїм розумом. Вона тут, щоб позбавити її знань про те, що ви здобули. Наприклад, сьогодні багато християн не вірять, що Бог також зцілює фізично. Диявол позбавив Церкву спадщини зцілення, яку нам приніс Ісус. Інший широко поширений сьогодні корабель проголошує, що Ісус не був Богом, а лише благословенною людиною. Однак правда полягає в тому, що Ісус Христос є Сином Божим і Сином Людським одночасно. Ми повинні все це захищати.
Які привілеї ми маємо у Христі? Свобода, вічне життя, праведність, прийняття з Богом, прощення гріхів, спасіння, перемога над гріхом. Хто вірить, що ми подолали гріх? Ми не повинні вагатися. Якщо ви не вірите, що Господь помер за вас, якщо ви не вірите в те, що Він приніс на землю, ваша перемога нічого не варта, бо у вас немає нічого в ваших руках.
Це речі, за якими ви повинні жити з вірою, і на них потрібно покладатися. Чи прощаються ваші гріхи? Якщо ви визнали їх, вони є. Якщо ви зробили крок покаяння, то ви виправдані, ви праведні перед Богом. Ти впевнений, що ти Божий син і Божа дочка? Що зізнані гріхи зникли?
Перш за все, важливо захищати те, що тобі належить. Перша названа частина озброєння - це пояс істини, пояс істини (в. 14а).
Як виглядав пояс/пояс римського солдата? Він був шкірястим, іноді з металевими пластинами, які сягали до стегон. Він представляв нижню білизну, а не озброєння. Це в першу чергу не штурмова зброя, а щось приховане. На той час солдати були в туніці - своєрідній довгій вільній сукні, яку носили і чоловіки, і жінки. Вона сягала на коліна, іноді навіть нижче, а коли солдат повинен був бути активним, їй не дозволяли турбувати його. Звичайно, ти не роздягнув її, бо в нього під ним нічого не було, але ти обніс її пояс. Ви для цього вішали меч. Це дозволило йому добре рухатися, і він міг використовувати інші частини озброєння. Якщо він не одягне туніку і просто одягне броню, вона зав'яже його між ніг, він може спіткнутися і впасти. Вам не було б де повісити меч, щоб мати вільні руки. Цей пояс також давав йому відчуття прихованої сили та захищеності.
Ми знаємо це, коли говоримо: "Я повинен затягнути пояс", що означає готуватися до гірших часів. Його також часто використовують у Святому Письмі, щоб висловити рішучість, готовність та прихильність. Отже, це пояс правди, який ви повинні носити і носити щільно, щоб ваша туніка не заважала вашим рухам.
Ми часто робимо і говоримо речі, які насправді не маємо на увазі, але звучать добре, тому використовуємо фрази та нечесність. Це неправда, дорогий Крістіане, це ліжко незалежно від того, схоже воно на ліжко чи ні. Іноді ми робимо чудові, щирі та благочестиві речі не для того, щоб слухатися Бога, а щоб віддавати себе Богові. І це наступного разу. Бо єдине, що вам потрібно зробити, - це слухатись Бога і застосовувати християнські істини та цінності так, щоб вони виконувались у житті, але лише з послуху Богу. Якщо ви робите це, щоб похвалити людей і спонукати вас щось отримати, то ви не праві. Сатана нападе на вас, бо він матиме на вас право - ви поводились, як він, у цій місцевості; зламається ЕҐa і впаде.
Такі речі схожі на вільну туніку солдата, яка плететься між його ніг і заважає йому ходити безпосередньо. Це заважає нам бути активними, ефективними, а також заважає використовувати інші частини озброєння. Правда і щирість вашого життя на першому місці. Ми повинні відкласти будь-які удавання. Якщо ти кажеш комусь: «Я тебе люблю», і ти не маєш цього як мотив у своєму серці, це брехня. Звичайно, іноді ви можете відчути гнів, але ви вирішили, що вам сподобається. Але коли ти кажеш, що любиш і не хочеш подобатися, ти брешеш.
Ми повинні відкласти удавання і перестати робити і говорити те, що ми не маємо на увазі. У будь-якому сенсі, у кожному вашому стосунку. Нещодавно я був у колі певних християн, і ми про щось молились. Одна сестра сказала, що хоче працювати більше, як слід. Перше мені спало на думку: не хвилюйся так глупо, зроби щось щось і "впав". Але тоді мені було соромно, бо я зрозумів, що Святе Письмо говорить щось інше. Коли ти працюєш, працюй як Господь, Він там стоїть. І ні: я працюю у хорошого роботодавця, як на Господа, а у поганого роботодавця щось спокійно «ллється». Павло навіть писав: "Ви, раби, служите Господом" (див. Ефесянам 6: 5-8). З такою відданістю, як для Господа. Отже, ми повинні робити все, що стосується Господа Ісуса. Що б ми не робили і не говорили про це, ми маємо на увазі це. Ми повинні бути правдивими, відкритими і чесними, щоб виконувати те, що Бог просить від нас. І ось проблемні зони.
Я втратив водійське посвідчення, і деякі люди прийшли до мене з пропозицією виступити за мене, бо там знайомі. Просто дозвольте їм "прикрутити вас" і все. Я довго молився: Господи, мені потрібні ці папери. Чи можу я це зробити? Я не шукав знайомих, але все одно траплялося, що там хтось «поговорить». Я зрозумів, що це дуже делікатні ситуації, коли ми стоїмо на дуже тонкій лінії і входимо у світ, або не входимо у нього. Коли ми стверджуємо, що інакше ми нікуди не дійшли б, це тілесність.
Нам не потрібно битися мирськими засобами. Ми не повинні отримувати Божі речі через знайомства та підкуп. Я був у відомому місці, де зустрічається багато християн. Довга порада Вони чекали обіду. Ми приїхали із запізненням, тож довелося стояти в черзі півгодини. Один друг випадково побачив іншого друга попереду, з’явився в Е € і зовсім випадково взяв його порцію обіду. Я подивився це і почав задавати собі питання про чесність та правдивість. Це ліжко? Є. Незалежно від того, які аргументи ми наводимо: я поспішаю, я важливий і так. Якщо такі речі панують у світі, нехай їм подобається, але вони не можуть бути серед нас. Інакше ми не зможемо робити те, що Бог хоче, щоб ми робили.
Диявол ненавидить ясну істину. Якщо ви чесні, щирі і дотримуєтесь того, що маєте, то ви станете переможцем. І це залежить від кожного з нас, це наша особиста боротьба. Це не може бути застосовано законно, але ми завжди повинні відчувати, що правильно, а що неправильно. Диявол любить темряву і тікає від світла, тому нам потрібно чесне ставлення до себе, покладаючись на правду Божого слова і послух Божому слову.
Крім того, християнський пояс має два аспекти:
1. Покладаючись на істину Божого слова, незалежно від власного досвіду (Біблія каже, що це саме так, я буду йому підкорятися). Я не знаю, чи маю я дар зцілення, але коли Біблія говорить, що я повинен молитися про зцілення, я зроблю це, хоча я не бачу багатьох змін. Я почав це робити - і я вже бачив зцілення. Одні зцілювались негайно, інші - за кілька днів, інші - довше. Писання говорить, що це станеться, коли ми будемо коритися, і тому ми повинні робити це, не прописуючи Богу, як це повинно бути. Це цілковита довіра до істини Божого слова.
2. Абсолютно чесне і чесне ставлення, коли ми не робимо нічого спільного з фальшивістю, наклепництвом та шахрайством.
Це перша зброя, яку ми маємо в наявності в бою.
Джерела: STOTT, J.: Ефесяни. Повернення, Прага 1992.
VÁCHA, V.: Duchovní válka. KMS 1995.
КНЯЗЬ, Д.: Духовна війна. Б. Шіпек, Прага 1995.
Браніслав Шкріпек
Громада при Куполі св. Мартіна