інших людей

Фото запрошення до шести круїзів ...

Поради щодо зимових сімейних поїздок ...

Приваблива подорож для всієї родини ...

Те, що ми читаємо під час блокування. Через ...

Маслоу в кубі

Він вважав, що людина в основному хороша на все життя. Незважаючи на все, що може свідчити про інше, в останні дні свого життя Авраам Х. Маслоу проголосив це: "Людини можуть бути чудовими на основі власної людської та біологічної природи".

Абрахам Х. Маслоу
ПРО ПСИХОЛОГІЮ БУТТЯ
Портал, 318 с.

Звичайно, він не був наївним, він знав, як людська історія заплямована кров’ю, насильством і жорстокістю. Однак він намагався знайти сенс у хорошому і поганому людської натури. Він побачив, що хоча людина може бути егоїстичною і жорстокою, вона не є по суті. Під поверхнею, в психологічному та біологічному ядрі людської природи, ми знаходимо добро і порядність. Якщо люди відрізняються від добрих та порядних, це лише тому, що вони реагують на стрес і біль, або їм відмовляють у задоволенні основних людських потреб, таких як безпека, любов та самооцінка. Так, саме піраміда людських потреб саме тому ім’я американського психолога Абрагама Х. Маслоу (1908 - 1970) відоме неспеціалізованій громадськості.

Насправді він запропонував три нові психологічні концепції: ієрархічну структуру мотивації, самоактуалізацію та остаточний досвід. Більшість основних психологів вітали лише перших. До двох інших вони відносять недоліки в логіці та методології. Але для інших психологів ці погляди привабливі та повні цікавих можливостей. З роками Маслоу став представником гуманістичної психології як третього потоку психології поряд із психоаналізом та біхевіоризмом. Разом з Куртом Гольдштейном вони проповідували перший цілісний підхід до вивчення особистості.

У збірці праць Маслоу «Про психологію буття» вперше на чеській мові опублікована підбірка з праці цього всесвітньо відомого психолога. Промова була відредагована та доповнена пояснювальним та критичним поглядом на роботу Маслоу його учня Річарда Лоурі. Він розповідає про те, з яким ентузіазмом Маслоу йшов до незвіданих кінців людських досліджень, а потім, зачарований, читав лекції та писав, що там знайшов. Тепер стає ясно, що ця гуманістична течія в психології була революцією у справжньому розумінні цього слова. Маслоу вважав гуманістичну психологію підготовкою до "четвертої" психології, трансперсональної, яка орієнтована не на людські інтереси та потреби, а на Всесвіт. За його словами, ці психологічні напрямки мають шанс перерости у життєву філософію, замінник релігії, систему цінностей та життєву програму, чого людям часто бракує.

Людська природа недооцінена, людина має вищу природу, яка точно така ж інстинктивна, як і її нижча натура. І ця вища натура включає потребу в змістовній роботі, відповідальність, творчість, потребу бути справедливими і чесними, потребу робити корисні речі і робити їх добре.

Це правда, що задоволення нижчих потреб можна придбати за гроші, але як тільки ці нижчі потреби задовольняються, людей починає спонукати лише вищий тип винагороди - почуття належності, прихильності, гідності, поваги, вдячності, можливостей для самореалізації та вирощування найвищих цінностей: істин, краси, досконалості, справедливості, порядку та законності.

Людина, яка відчуває дефіцит базових потреб, ставить вимоги до реальності: «Нагодуй мене! Кохай мене! Поважайте мене! »Чим більше нам терміново потрібна їжа, безпека, прихильність чи самооцінка, тим більше ми ставимося до свого оточення, інших людей та себе, залежно від того, наскільки вони можуть пришвидшити або перешкодити нам задовольнити наші потреби.

Якщо ми зможемо знайти людину, у якої вся основна відсутність мотивації була добре і стабільно задоволена, якою вона буде? Він буде більш привітним до себе, до інших людей і до всього світу, він зможе дарувати любов і вдячність, він буде щасливішим в цілому. Це виразить те, що Маслоу назвав самооновленням. Самооновлена ​​людина розпізнає помилкові, удавані та нечесні риси особистості і може правильно судити про людей. Йому не потрібні лестощі. Він із подивом і задоволенням оцінює переваги життя, навіть ті, що здаються нудним для інших людей. Для нього навіть звичайні повсякденні турботи хвилюють і хвилюють, кожен захід сонця він сприймає як прекрасний. Він не боїться невідомого, точніше, його приваблює більше, ніж ми знаємо. Він потужніший, оскільки зосереджується на проблемі, а не на своєму его. Якщо щось потрібно зробити, це буде робити не заради оцінки, а тому, що це просто потрібно зробити. Він чітко бачить, чи проблема є справжньою чи фальшивою. Якщо воно справжнє, воно може також відкрити абсолютно нові рішення. Він не бореться за соціальне визнання, його не чіпає те, що викликає бійки та розгубленість у інших людей.

Самоактуалізовані люди здорово сприймають власну природу, це добрі і життєво важливі істоти, які радіють життю, не турбуючись соромом, жалем та виправданням. Вони мають апетит, добре сплять і насолоджуються сексом без обмежень. Вони можуть прийняти себе на всіх рівнях як щось цінне, просто тому, що вони приймають працю природи і не сперечаються з нею, вони не питають, чому природа не створила її інакше. Вони не обтяжені деформаціями та захисними установками. Лицемірства, маски, удавання, спроби справити враження загальноприйнятими установками - усім цим значною мірою бракує. Це не означає, що вони не знають провини і сорому, але що вони не знають почуттів непотрібної провини і сорому. Винні (або збентежені, стурбовані або сумні) ці люди відчувають через 1) поправні недоліки, такі як лінь, неуважність, нетерплячість, нещадність; 2) залишок недостатньої мотивації, такий як ревнощі чи заздрість; 3) звичка, яка часом сильна, або 4) відсутність власного виду, культури або групи, з якою вони ототожнювались. Загальна формула полягає в тому, що люди, які оновлюються самостійно, почуватимуться погано через різницю між тим, що є, і тим, що могло чи повинно бути.

Незважаючи на те, що самореалізована людина - надзвичайна особистість, вона може справити звичайне враження. Йому не потрібно нічого доводити, будучи навмисно ексцентричним або нетрадиційним. Він може поважати інших людей і насолоджуватися їхньою присутністю, але вони йому не потрібні в традиційному розумінні цього слова. Йому не потрібні постійні ласки, заспокоєння та визнання з боку інших людей, а також не потрібна їхня постійна компанія, щоб уникнути самотності. Насправді він любить самотність і приватність значно більшою мірою, ніж звичайна людина. Однак його стосунки з іншими людьми, як правило, глибші, ніж зазвичай. Він здатний до більш глибокого злиття, більшої відданості, більш досконалої ідентифікації, більш значного стирання меж его, ніж інші люди коли-небудь вважали б можливим. Самореалізована людина не витрачає багато часу та енергії на культивування більш широкого кола поверхневих знайомств, її відданість, поблажливість, прихильність та доброзичливість до людей, як правило, випливають із глибокого співчуття до всього людства.

Хоча самореалізовані люди рухаються до людської досконалості, ми не можемо припустити, що вони повністю позбавлені недоліків та недоліків. Це не нереальні проекції нереальних ідеалів, а люди з плоті та крові. Вони можуть бути нудними, впертими, надокучливими. Вони можуть пишатися, їм потрібна сім’я, діти, друзі, власна робота. Оскільки вони зачаровані всіма, вони часто поводяться як людина, відсутня від духу. Вони неуважні до загальних соціальних конвенцій. Інші люди досить часто зловживають ними. Ну, це сильні люди, тому вони можуть бути нещадними і жорсткими. При необхідності вони діють із холоднокровним хірургом, що виходить за межі можливостей пересічної людини. Наприклад, звичайні люди живуть у стосунках, в яких обидві сторони почуваються нещасно, але бояться їх покінчити. Самооновлена ​​людина закінчує такі стосунки, коли усвідомлює, що їх уже не можна врятувати, бо він переконаний, що це найкраще рішення для обох сторін.

З двадцяти років Маслоу цікавився тим, що він пережив і описав як "остаточний досвід": потужний містичний досвід відкриття нескінченних горизонтів, що супроводжується екстазом, подивом і святим благоговінням. Він був впевнений, що під час цього досвіду навіть пересічна людина самореалізується, принаймні на короткий час вона є собою, досконало реалізує свої можливості, наближається до сутності свого буття і є цілком людиною. Він сприймає реальність такою, яка вона є, і розуміє такі цінності, як цілісність, досконалість, досконалість, справедливість, жвавість, різноманітність.
Це ідея Маслоу про людську природу в кубі: він каже, що ми маємо вищу природу, що ми можемо бути чудовими у своїй людській та біологічній природі, і каже, у що ми хотіли б вірити: що "вся істота є лише нейтральний чи добрий, і що зло, біль чи загроза є лише частковими явищами та наслідком не бачення світу як цілого.