Кадіс

На вулиці Коста-Ріки цей францисканський збір зберігає недоторканою прекрасну ферму 18 століття, подаровану з великою спадщиною великої цінності

черниць

Вид на всю будівлю, спочатку задуману як купецький будинок./jesús marín

Вірджинія Леон Кадіс, 24 липня 2017 р. - 02:05 ранку

На вулиці Коста-Ріки № 5, навпроти монастиря кармелітів Розколених височіє красива будівля, що належить монахиням-францисканкам Ребаньо де Марія. За традиційним устричним кам'яним фасадом потужного фермерського будинку, що стоїть перед стіною Сан-Карлос, знаходиться цей будинок 18 століття, який дивує на кожному кроці, щойно ви ступите на головний двір. Сестра Розаріо Райгон, яка все своє життя присвятила навчанню, є знавцем її куточків та деяких особливостей, що роблять її спорудою великої архітектурної цінності - в середовищі BIC та із ступенем захисту 2-, що згромадження знає, як балувати, оскільки отримала його як пожертву у 1879 році від благодійниці Марії де лос Долорес Агірре Ларрахондо. Будівля, відреставрована в 2012 році, яку мешканці називають материнським будинком, оскільки вона є головною, і до якої її засновник - старший по матері Енкарнасьон Карраско Теноріо - прибув після тривалої подорожі по орендованих будинках, де вони проводили уроки в Ла-Віньї та Вулиця Зоррілла.

Коли вони прибули до цих благородних кімнат, з балконами біля моря та недалеко від моря, вони дозволили йому перетворити його на нові цілі для навчання дітей-сиріт або бідних дівчат, консолідувавши себе як інститут та притулок для молоді під опікою. "Раніше це була лікарня Сангре у війні за незалежність, лікарня Сан Хорхе", - говорить Росаріо. Але вони перетворили його на дім для цих дівчат, а також на школу. "З самого початку вже існували класи для внутрішніх та зовнішніх. Але з освітою в 70-х роках вона вже не відповідала всім необхідним умовам, і дівчата пішли до будівлі Пастви Марії де Тріль". Нарешті вони залишили роботу "додому", оскільки Правління вирішило, що ця функція буде виконуватися в Трільє, так що в даний час вони беруть участь у проекті емансипації дівчат повнолітного віку з автономним містом Мелілья, "які тут мешкають - разом із дванадцятьма монахинями, які мешкають у домі та навчаються в різних центрах Кадіса ".

З першого поверху через відкриту галерею всієї будівлі ви можете побачити безліч відкритих цегляних арок, що махають над кожною з дверей та вікон. "Коли ми зробили нещодавню роботу, вони були виявлені, і ми вирішили виставити її, а також балки, які були в хорошому стані". І звідси ви отримуєте доступ до однієї із кімнат, залу, де серед багатьох частин є "гватемальський вертеп або поліхромний алебастровий Діва". На його стінах також висять картини популярних молитов, натхненних севільською школою, з посиланнями на Старий Завіт, "такі, що мають велику цінність, це мідні листи".

Після підйому на другу секцію на другий поверх переходять великі дерев'яні двері, "які спочатку ізолювали будинок від комерційної діяльності нижніх поверхів", - говорить він, згадуючи типовий розподіл будинку, який якимось чином увічнув: "Ну, коли засновник прийшов, вона вирішила, що громада повинна зайняти третій поверх, де була служба, оскільки ми тут, щоб служити ". А нагорі, куди не було доступу, є ваші приватні кімнати.

У цих двох поверхах раніше були розподілені "класні кімнати та кімнати, де спали дівчата", згадує він. Зараз там також розміщена величезна, відкрита та нещодавно відремонтована кухня, де деякі сестри готують меню дня. Але просто в передпокої є ще одна кімната з величезною дерев'яною коморою, де зберігають посуд з англійською керамікою та вирізане скло. В іншій передній частині цієї каюти ви можете побачити вітрину, повну цікавинок "і нашу пропаганду, яку ми раніше зберігали нагорі". Але вони вирішили піддати його можливим відвідуванням. На цій цікавій полиці ви можете побачити різні звички, які вони мали за всю свою історію, зшиті вручну та виставлені на ляльках, невеликий вертеп зі свинцевими фігурами та інші деталі, такі як штора "на зразок тих, що носять зараз, але старі і вишиті нашими сестрами, тому що раніше їм доводилося шити та продавати, щоб нагодувати дівчат, бо вони не отримували субсидій чи нічого іншого ". Хоча він детально розповідає, що ні зараз, оскільки їх немає вдома, тож вони підлягають лише домовленості з Меліллою. Ця соціальна діяльність завершується протягом курсу за допомогою приймаючої системи підтримки школи та дієтичних добавок - обіду та вечері - для дітей із сімей-мігрантів, які не мають достатньо ресурсів.

Поруч з кухнею знаходиться їдальня для дівчат, також з вражаючим видом на море, яка є останньою кімнатою, до якої ми маємо доступ, крім ораторію, розташованого на першому поверсі, і де чекають останки засновника.

Скульптурна група також лежить у внутрішньому дворику, в якому вона виступає в захисній позі з деякими маленькими, що є роботою Рафаеля Пароді, "для якого він використав фотографію Марії де ла Енкарнасіон Карраско Теноріо", вшановуючи твір здійснено засновником Ребаньо де Марія. Буквально рік тому вона була оголошена шанобливою, що є першим кроком до канонізації, "тому ми чекаємо дива", - сподівається Розаріо. І ось він прощається, добрий і гордий, з внутрішнього дворика прекрасного материнського будинку черниць Ребаньо де Марія.