Bodу Sбndor

джерела

Музейні колекції
як джерела історії

"Яка велика наша влада над минулим! Наскільки слухняними є події минулого в наших руках, просто тому, що ми знаємо, як вони були зроблені!" - цитував Маліча Тамуса, автора російської міської хроніки. тоді як у 1987 році він розглядав історію та довгострокові тенденції науки (а також музейної колекції). У той же час, однак, цитата також вказує на те, як "ми не маємо сили" в майбутньому, але навіть не минулого і не минулого, оскільки ми можемо бачити їх лише частково (Тамас Хофер, Музейні публікації, 1987 –1988).

З широкого кола джерел історичної науки важливу роль відіграють музейні пам’ятки, що зберігалися крізь стіни музеїв століттями. В Угорщині закони 20 століття в минулому охороняли такі видатні фізичні, історичні та інші пам’ятки, які є невід’ємними, характерними свідченнями розвитку природи та розвитку суспільства. Manapsбg 1997 уta gy подає інформацію про те, що культурні активи є csszessйgйt vйdi jlettelen йs jlх termйszet keletkezйsйnek, fejlхdйsйnek the emberisйg, угорський іs Magyarorszбg nйpei tcrtйnelmйхbіg ksmеrgіm jеrgіm jеrgіm jеrgіm jеrgіm jеrgіm jеrgіm jеrgіm jеrеgіr sіrеgіn sіrеm художні творіння. (Закон CXL 1997 р. "Про охорону культурних цінностей та про музейні установи, публічні бібліотеки та державну освіту".)

Не потрібно займатися історією музею як однієї з важливих культурних машин 20 століття, але слід зазначити, що сам музей є багатовіковою установою з декількома функціями та функціями. Одна частина цих функцій є постійною, інша частина варіюється від коронки до коронки. Бllandу funkciуk kцzй належав mindenekelхtt tбrgyak (emlйkek) gyиjtйse їх biztonsбgos megхrzйse, konzervбlбsa, restaurбlбsa, inventarizбlбsa, tudomбnyos feldolgozбsa йs publikбlбsa і kiбllнtбsok szervezйse, katalуgusok, компакт - диски, videуk, digitalizбlt informбciуk, adatbбzisok, sхt mиtбrgymбsolatok formбjбban tцrtйnх megismertetйse. Основна орієнтація музеїв може бути відзначена насамперед їх художньою спрямованістю.

І з яких причин ці скарби пішли до музею? Сама установа зберегла давню функцію старих скарбниць, коли скарбниця була додана до скарбниці, а також військовий папір, трофей, як скарб і як важливий документ громади. Ще одним мотивом збирання музейних пам’яток було «ex voto» (розміщення вотивних подарунків). Музеї зберегли цей священний та скарбницький характер колекції артефактів. Мистецтво водночас є засобом нескінченного збереження цінностей людських істот, отже, символічною цінністю і водночас батареєю матеріальних цінностей. Важливим аспектом відбору музейних пам'яток є та частина універсальної культурної спадщини.

До аспектів колекції предметів відноситься погляд (сформований у романтизмі), сліди якого досі працюють: музей - це церква мистецтва та релігії. Навіть сучасні музеї іноді зберігають образ церкви, і багато музеїв хочуть зберегти особливий характер церкви через її внутрішній порядок, який може порушити щонайбільше гучна, інформативна промова екскурсоводів.

Окрім постійних функцій музеїв, існували також історично мінливі, хвилясті функції. Така була педагогічна функція, яка постійно була присутня, але змінювалась за якістю. Також незмінною, але також мінливою особливістю є те, що музей завжди відображає вікову точку зору даної дисципліни. Наші публікації завжди відображають професійні (політичні) погляди того періоду, стан науки та її проблеми.

Але припустимо - разом із Сабадом Дьєрджем (Музейні публікації, 1988–1989) - питання про те, якого типу дослідник історії очікує від музеїв-джерел. Відповідь коротка: збирайте, зберігайте, упорядковуйте та робіть історичний матеріал легко доступним для дослідника. Сприяйте оцінці музейних пам’яток за допомогою досвіду і робіть це за допомогою ієрархії допоміжних засобів, яка в кінцевому підсумку веде дослідника до кожного об’єкта, починаючи з опису макроструктури.

Однак, на думку деяких англомовних вчених наприкінці 20 століття, це не є однозначно позитивним. Сер Девід Вілсон, колишній директор Британського музею, резюмує свою певну думку: "Музей, який не збирає, - це мертвий музей". (Кін, Сусанна: Захист мистецтва та організація реставрації в музеях. Будапешт, 1999 р.) Формулювання Девіда Вільсона чітко відображає концепцію угорських музеїв щодо збільшення колекції.

Сьогодні наші музеї збирають величезну кількість культурних товарів у стінах своїх будівель. Тільки кількість артефактів, що зберігаються в інвентарі, інвентарі та зберігаються в кадастрі шаф в угорських установах, додаючи загальні історичні та літературні документи, архівні фотографії, звукові та іміджеві документи - ну, Ця величезна кількість є постійним доказом походження та розвитку неживої та живої природи, історії людства (додаю, завдання, яке є для нас визначеним: нації угорської нації та Угорщини). Норвезький музейник Ева Бергдал заявляє, що мета музею - розробити інструмент для соціального аналізу, ідентифікації та активної історичної обізнаності - це високопоставлене та нереальне зобов'язання. Музей без процесів ніколи не готовий. Пошук балансу між тілом і душею музею є фундаментальним і нескінченним завданням для музеєзнавців (Екомузей в очах майбутнього. У: Nordisk Museologi 1996/2).

Ференц Глац У зв’язку з взаємозв’язком матеріальних пам’яток та історичної музеєзнавства він сформулював важливі уявлення про джерельну цінність музейних колекцій. Він пропонує, щоб історичний прикметник використовувався хоча б у подвійному значенні у зв'язку з поняттям музеології. З одного боку, в ширшому розумінні, що розглядає всі пам'ятники історії. Біосфера Землі, а також людське суспільство. Згідно з цим поглядом, кожен музей є "історичним музеєм", оскільки він містить пам'ятники живої чи неживої природи, будь то фізична антропологія чи технічний розвиток, по суті весь природний чи соціальний розвиток даного, природного чи соціального розвитку. Історичний художник свідомо прагне до наукового досягнення, яке висвітлює матеріальний пам'ятник у його власному історичному середовищі (Ференц Глац: В революції історії. Будапешт, 1990).

Однак виникає питання про те, як, як у практиці інших наук, у випадку музеології можна уникнути помилки уникнення надмірних умовиводів у «всій історії». Музей як установа з колекцією культурних товарів, окремих пам'ятників, предметів та груп предметів - як Шандор Раднуті з Угорської науки 1995/8. відноситься до - деконтекстуалізує його, якщо він виділяє його з початкової області, де вони виконували свою функцію. Музей - це не пам’ятка культури, не оригінальне місце історичного об’єкту, а місце постійності змін. Ризик деконтекстуалізації високий, і цей ризик може бути зменшений більш-менш лише завдяки видатній, створеній професійній колекції. Так як m'zeum intйzmйnye eredendхen kйnyszerнti накопичується всередині йs kiбllнtott tбrgyakat kontextusvбltбsra, ezйrt megkнsйrli rekonstruбlni lehetхsйgkйnt один з початкового контексту, то mбsik lehetхsйge є те, що цей tudatosнtva szбndйk lehetetlensйgйt (korlбtozottsбgбt), то muzeбlis emlйk esztйtikumбra alapнtja bemutatбsбt.

Нові систематичні експерименти досліджують історичне джерело стосовно "соціальної пам'яті". Предметний світ як історичне джерело отримує найширше тлумачення. Окрім предметів (артефактів), звичайно, сюди слід включити усі короткі і навіть словесні спогади, що містять інформацію про минуле людства.

Розробка основних типів джерел (бібліотека, музей, архів) базується не на науці, а на суто практичній основі. Розташування ресурсів визначається зовнішніми, формальними особливостями ресурсів, їх походженням та поводженням. Завдання музеєзнавства - збереження та обробка продуктів матеріальної культури. Звичайно, це не означає, що, будучи дослідницьким сайтом, ви можете покладатися виключно на збережений вихідний матеріал, але, звичайно, ви можете використовувати результати та методи інших джерел та інших історичних секторів.

Це належить до природи матеріалу, про який йде мова, напр. На відміну від помилкових спогадів, якими є думки, записані на слух, вони стають джерелом того, про що йдеться. За цими предметами завжди криється соціальне походження, і "соціальну природу" музейних джерел можна і потрібно виявити.

Потрібно знати, що те, з чим ми мали справу і відпустили предмети та історичні джерела нашого часу, загине, і від цього залишиться небагато (фото, фільм, цифрова інформація), що може розкрити щасливіша людина .