Перед тим, як повісити польські судові органи в тому ж концтаборі та таборі знищення, який він очолював до кінця війни, оберштурмбаннфюрер СС Рудольф Гесс він передав допитуючим "біологічну" мету Освенціма. Для цього Гесс цитував прямі слова рейхсфюрера СС Генріх Гіммлер, його вищого офіцера, який влітку 1941 року сказав йому: "Євреї є вічними ворогами німецького народу, і їх потрібно знищити. Усі євреї, що знаходяться в наших руках, будуть знищені без винятку, зараз, під час війни. Якщо ми не маємо успіху в знищенні біологічної речовини євреїв, колись євреї знищать німецький народ ".

перетворили

Це лише одна з історій, що роблять Нацистські лікарі (El Ateneo), дослідження, опубліковане відомим американським психіатром Роберт Джей Ліфтон у 1986 р. і нещодавно перекладений іспанською мовою, в одному з найкращих бібліографічних посилань для тих, хто хоче дізнатись про жахи нацизму. Однак книга Ліфтона не лише викриває "біомедичне бачення", встановлене в Німеччині в роки Адольф Гітлер, Швидше, це допомагає зрозуміти причини того, чому систематичне знищення «біологічної речовини» супротивника залишається можливою психологічною, науковою та військовою мінливою на момент найгірших конфліктів між людьми.

Щоб не забути цю деталь, пише Ліфтон, кредитор величезної академічної кар'єри в головних університетах США та засновник Центру з вивчення насильства над людьми, необхідно пам'ятати, які катівні розгорнули майже всі з них нам показані: військові диктатури в 1970-х роках у Латинській Америці, "етнічна чистка" сербів у 1990-х роках у колишній Югославії або сесії катувань у військовій в'язниці Абу-Грайб в Іраці на початку XXI століття; будь то в тій чи іншій точці у світі, "людський геній адаптації тепер може змусити всіх видів чоловіків і жінок пристосовуватися до існуючих геноцидних інституцій та переважаючих геноцидних менталітетів".

Тим не менш, масштаби, на яких нацисти створили очевидну "нормальність" навколо геноцидної ідеології, є найвищою точкою зближення, яку можна собі уявити між масовими вбивствами людей та раціональним баченням геноциду. І тому медична наука за нацизму може висвітлити спосіб, яким Гітлер нав'язував своє пояснення європейської історії Mein Kampf (Мій бій), де він стверджував, що якби арійська раса колись була "здоровою і домінуючою", поки єврейський вплив не "заразив" її, лише "винищивши" свою присутність з хірургічною точністю, арійська раса знову стане здоровою і сильною.

Це було псевдонаукове "бачення", яке поставило медичні науки серед головних інструментів Третього рейху та зробило цивільних лікарів найбільш ефективними та таємними агентами знищення "Endlösung der Judenfrage" або "остаточного вирішення єврейської проблеми", як нацисти назвали Холокостом.

Один із перших парадоксів цих «психологічних станів, що ведуть до зла», як їх описує Ліфтон, мав розвиток через евтаназію (або «програму Т4») та стерилізацію. Практики, які навіть були представлені німецькій громадській думці як "медикаментозне вбивство", необхідне для досягнення вищого терапевтичного імперативу: абсолютного контролю над біологічним майбутнім людини.

Для цього нацисти застосували різні процедури для вдосконалення "доброї спадщини" та "расового резерву". І від примусової стерилізації "життя, негідного проживання", воно незабаром перейшло до вбивства "дітей-інвалідів" у лікарнях та "інвалідів" дорослих у психіатричних закладах. Методами цих евтаназій були ін’єкції фенолу, голодування або отруєння чадним газом, що призвело до розвитку перших газових камер. З 1933 року люди з вродженими затримками, шизофренією, біполярним розладом, епілепсією, хворобою Хантінгтона, спадковою глухотою або сліпотою, важкими фізичними вадами розвитку та спадковим алкоголізмом, за законом, стали кандидатами на хірургічну стерилізацію з використанням перев'язки сім'явивідних проток. Чоловіки та маткові труби в жінки.

До того часу питання, які турбували нацистських лікарів, були лише кількісними: чи слід стерилізувати слабких та інвалідів, а також їхніх родичів та будь-якого іншого "носія" цих дефектів? Швидшої та небезпечнішої стерилізації рентгенівським опроміненням доведеться зачекати ще кілька років, поки не почнуться експерименти в концтаборах.

Цього початкового поєднання візіонерського ідеалізму та терору, з якими нацисти прирівняли більшість медичних працівників під своїм командуванням, неможливо було досягти без роботи міністра рейху з питань громадського просвітництва та пропаганди. Йозеф Геббельс. Рішучі зруйнувати будь-який "в'ялий інтелектуалізм" або "згубні концепції свободи і рівності", тиск і чистка в академічному світі дали зрозуміти, що лише доктрина Націонал-соціалістичної партії повинна розглядатися як єдиний "рух зцілення" . Таким чином, Закон про лікарів 1935 року надав професіоналам повноваження формально приймати рішення про життя чи смерть, щоб вони стали "державними чиновниками з біології".

У поєднанні з фанатичною дисципліною СС, яка вже розпочала Другу світову війну, наступним кроком буде керівництво "науковим винищенням" євреїв, циган, гомосексуалістів та політичних дисидентів у таборах смерті, де, як розповів один з тих, хто вижив з Освенціма, "всі вони були лікарями". Згідно зі свідченнями, зібраними Ліфтоном, було достатньо двох тижнів: це був час, коли лікар звик відбирати людей, які помирали щодня задухаючими від газу циклон В, а потім зникали в крематоріях. "І цей процес нікому не можна пояснити. Можна лише випробувати його, щоб його знати. Експерт може його зареєструвати, але не може в нього вступити", - каже доктор. Ернст Б., один з анонімних інформаторів, які служили в Освенцімі, "anus mundi", як називав його нацистський лікар Хайнцова липа під керівництвом "Ангела смерті", Йозеф Менгеле.

Щоб впоратись із власним досвідом масових вбивць, лікарі звернулися до алкоголю, відчайдушної необхідності інтегрувати у свої "медичні завдання" посеред війни та "шизофренічної ситуації", щоб використовувати свої знання, призначені для зцілення, щоб вбити, переконаний що вони зробили добро в'язням, вибравши їх для негайної смерті. У розпал цієї плутанини іноді виникали також «маленькі острови людства», під час яких ті самі лікарі СС рятували інших (єврейських) лікарів із газових камер або навіть знеособлено виступали за надходження їжі або ліків для групи затриманих.

"Найкращий спосіб вшанувати жертв нацистських лікарів - це не лише задокументувати їхні дії, але й протистояти нормальним умовам зла, яке їх породило", - пише Роберт Джей Ліфтон. "Все це вказує на більш загальне питання, яке недостатньо розглянуто у зв'язку з геноцидом: контроль зловмисників щодо знання того, що вони роблять або робили. Коли Гітлер задав своє сумно відоме риторичне запитання:" Хто наступний? говорячи сьогодні про винищення вірмен? ', він мав на увазі, звичайно, те, що, на його думку, мало пам’яті світу щодо цих питань ".