Це не залежатиме від торгівлі, вони там підготовлені, все підготовлено та забезпечено, цинічно кажучи: воскресіння може відбутися від них. Прикро, але дедалі незручніше виглядало те, що церковні свята створювали наші предки з точки зору маркетингу: якщо різдвяні покупки вже є такою «святою» справою для людей, то наприкінці має бути Різдво, і це може дати Великодню масові великодні покупки. дійсно раціональна причина. Я зауважу, що подібні теорії далеко не віддалені від наукового матеріалізму, адже якщо існування визначає свідомість, це було б основою для бізнесу, бажання споживати, створювати релігію, віри в потойбічний світ, де кожен може робити покупки для задоволення. І Магда Косане Ковач, яка ще кілька років тому скаржилася, що церкви влаштовують державні свята, мала б рацію, 20 серпня є прикладом. Але крім різноманітних ділових аспектів, Великдень все ще стосується воскресіння Ісуса Христа, і лише дуже випадково про майбутнє збирання шинки, але я не бачу цього сліду навіть у публічних повідомленнях тих днів, що були безпосередньо перед святом,.

нації

Ось чому істеричний протест передової інтелігенції проти документування “християнського коріння” в конституції оманливий і неймовірно неймовірний. Наразі їм успішно заблоковано доступ до документів ЄС, і прихильність нових угорських засновників конституції виявилася сильнішою. (Я знаю, що це називається конституцією, для мене це бюрократичною мовою.) Але марно наша конституція включає ідею християнства як визначальної цінності нашої нації, якщо пересічний громадянин не хоче жити за нормами релігії, особливо не його дотримання. У той же час ми повинні знову і знову заявляти, що згадування християнських коренів у конституції, як мінімум, не означає обов'язкової релігійності, що б не говорили "добре обізнані".

Секуляризована держава полягає не лише у розділенні держави та церков, а й у тому, щоб надати населенню можливість розмежовувати церкву та світ, і якщо суспільство здорове, воно може одночасно служити обом. Я писав кілька років тому про мету та переваги посту, і мені зателефонував мій друг із досліджень Ватикану, сказавши, що в місті Папи він зустрічався з багатьма високопоставленими церковними особистостями, але не з тим, хто мав би дотримувався посту суворо. З цього я кружляв до мудрого твердження, що секуляризація також наздогнала і пройняла Ватикан, але мені не спало на думку, що папська держава втратила або навіть заперечила свої християнські корені.

Оскільки “християнське коріння” означає не релігійність, а насамперед світогляд, побудований на основі християнських концепцій, а потім і отриману систему моральних та всіх інших сфер існування. І цілком можливо, що сучасні, «модні» ідеології всіма способами намагаються зробити священне осквернене, церковне мирське, християнська система цінностей твердо протистояла цим спробам, незважаючи на всі видимі види. І вона захищає та зберігає своє історичне моральне місце, навіть коли «сучасна Європа» прагне відійти від власної християнської мотивації, а отже, і від європейськості. Християнин знає, що воскресіння - це не минуле, а сама спадкоємність.