Постбіблійні свята та дні посту
У ці дні немає такої атмосфери, як субота. Проте з ними пов’язані різні релігійні обряди, покликані відображати їх особливе історичне значення. Найважливішими фестивалями доби Тори є Чанука, Пурім та Тиса Беав.
Чанука
Святкування Хануки починається 25 числа місяця, що відходить, і триває вісім днів. Він відзначає перемогу, яку Маккавеї здобули над сирійськими греками, які окупували Ізраїль після трьох років боротьби за свободу, а також перемогли грецьких елліністичних прихильників, які хотіли внести зміни в єврейську релігійну практику. Бій i. e. У 165 році це закінчилося відвоюванням храму в Єрусалимі. Перемога також відновила суверенітет Ізраїлю. “Чанука” означає “посвячення” і стосується повторного піднесення Храму Богу на захист під захистом язичницьких ідолів та звичаїв.
- Ви можете працювати під час Хануки.
- Найважливіша релігійна церемонія - щоночі запалювати полум’я менори Хануки. Менора Хануки - це восьмирукаві канделябри зі спеціальним місцем для «полум’я слуги». Кронштейни можуть бути виконані як свічники або воскові свічники. Ми запалюємо полум’я «слугою»: це називається шаманом. Після займання ми повертаємо його на місце, спалюючи.
- Полум’я Хануки слід розпалити якомога швидше після заходу сонця.
- Тримаючи в руках палаючу «свічку слуги», ми промовляємо наступні два благословення:
Báruch Átá Ádonáj Elohénu Melech HáOlám áser kid’sánu b’micvotáv v’civánu l’hádlik nér sel chánuká.
"Благословенний Ти, наш Вічний Боже, Царю Світу, який освятив нас Своїми заповідями і дозволив розпалити полум'я на Хануці!"
Báruch Átá Ádonáj Elohénu Melech HáOlám seászá niszim láávoténu baiámim.
«Благословенний Ти, наш Вічний Боже, Царю Світу, який творив чудеса за часів наших батьків, у ці дні того часу».
У першу ніч ми також промовляємо третє благословення, сехечеянут.
Пурим
Одноденне святкування Пуріма відбувається на 14-й день Адару, за місяць до Песах. У цьому святі ми пам’ятаємо, що єврейську громаду під владою Персів, для знищення якої Аман склав злий план, було врятовано. Існує певна невизначеність щодо точної дати, але цілком ймовірно, що події, описані в книзі Естер i. e. Вони могли статися близько 450. Назва Пурім походить від слова pur, що означає «доля», тому що Аман вибрав час, коли хотів звільнити свої полчища від євреїв, щоб їх винищити.
Протягом століть було набагато більше правителів, в країні яких жили євреї, які хотіли здійснити підлий план Гамана. У багатьох країнах діаспори невизначена доля євреїв, залежних від примх місцевого правителя, втягнута в історію Пуріма. Ця історія, в якій в результаті несподіваного повороту подій зброя гнобителя впала назад, тим самим давши можливість єврейській громаді захищатися від насильства, століттями світилася як тиран надії та підбадьорення в душах пригноблених і мучив євреїв.
Є ще дві важливі вимоги:
Виноска (1): Неправильно брати найменших, яких інакше не везуть до синагоги в Пуримі, коли вони, як зазвичай, гучно шумлять, стукають, трясуть плескачем, коли почують ім'я Гамана. Дитина, яка вже знає, що потрібно мовчати в синагозі, повинна поводитися з повагою, можливо, прийнявши це із задоволенням. Але тим, хто переживає це вперше, важко зрозуміти, що синагога - це не цирк, а святе місце.
Виноска (2): З того часу, як свято відбулося в Сьюзен, столиці Перської імперії, 15-го числа, в містах, які, як і Сьюзен, були оточені стіною "ще з часів Ісуса Навина", наступним днем, 15-го Адару, було відзначено. Цей день називається Сьюзен Пурім. Пурим святкується 15-го Адару в Єрусалимі.
Виноска (3): Спеціальна молитва, що починається з Фальшивого Ханійіма ... (За чудеса ...), включена в День Подяки та щоденне поклоніння, щоб подякувати Вічному за чудеса Пуриму. Та сама молитва, з іншою вставкою, промовляється також у Хануці.
Тіса Беав
Найсумнішим і найтрагічнішим днем року є піст 9-го року, Тіса Беав. У цей день посту та трауру ми вшановуємо пам’ятку Першого Єрусалимського храму i. e. У 586 р. І руйнування Другої Церкви, яка за нещасного історичного збігу обставин, тобто s. Це сталося 70-го того ж дня. Перший храм був розграбований і спалений у пил вавилонянами, а другий - римлянами. Знесення Храму, релігійного центру людей, означало не тільки сильний удар по релігії, але й загибель першої - згодом другої - єврейської держави та вигнання євреїв із власної країни.
Протягом пізніших століть у житті єврейського народу кілька разів траплялися трагічні події протягом епохи Тиси. У 1492 р. В Іспанії в Тиса-Біві був виданий указ, який виганяв усіх євреїв з країни, дозволяючи їм вибирати між вигнанням, смертю чи хрещенням.
Хоча єврейська держава була відновлена в 1948 р., А в 1967 р. Єрусалим возз'єднався, і я. s. Вперше з 70 років він потрапив під єврейську владу, і мислителі та вчені сучасності не бачать, що значення Тиси Беава зменшилось.
По-перше, сам Храм, знесення якого стало причиною жалоби епохи Тиси, ще не відновлений. Сама Храмова гора була експропрійована ісламом, який у 691 році збудував одну із своїх головних святинь на найсвятішому місці іудаїзму. Це робить біль від втрати Храму ще більшим плачем.
По-друге, в єврейському році більше немає випадків, коли ми могли б згадувати, сумувати та оплакувати всі події в історії Ізраїлю, які спричинили багато-багато нещасть та страждань, смерті та тортур, жорстокості та утисків нашому народові, завершившись європейським Голокостом, коли третину єврейського народу, понад шість мільйонів людей - чоловіків, жінок, дітей - систематично і варварсько відправляли на смерть ціною найнеймовірніших страждань;.
Тиса Бе - цілий день посту, як і Йом Кіпур. На 8-й день попереднього дня, від заходу сонця до вечора наступного дня, ви не повинні їсти та пити.
Траур Тиси Беав такий:
- Ми не носимо шкіряне взуття. (Не носіть взуття з гуми, текстилю чи штучної шкіри.)
- Ми не миємо і не миємо. (Це стосується лише прання та прання для особистого комфорту чи доброго самопочуття. Безкоштовно мити бруд, мити руки, коли встаєте або після того, як ваші потреби були задоволені.)
- Ми не голимося; жінки не малюють самі.
- Ми не маємо фізичних контактів.
- Ми не вивчаємо Тору, тому що навчання приносить радість серцю, як це описано: "Положення Вічного є правильними, вони радіють серцю". (Псалом 19: 9). Ви можете прочитати такі речі, як Плач Єремії, книга Йова, подробиці книги Єремії та частини Талмуду, присвячені руйнуванню Храму або закони трауру.
- Ми не робимо жодної роботи - не так, як це визначено в суботу, але в загальному розумінні цього слова - принаймні ввечері та опівдні у Великий піст. З полудня в день Тиси Беава, якщо потрібно, можна виконати всю роботу, хоча піст і траур ускладнюють нашу роботу.
- Якщо це можливо, ми дотримуємось звички сидіти на низькому табуреті принаймні до обіду, як скорботні в траурний тиждень.
Пацієнтам надається знижка, навіть якщо вони не перебувають у критичному стані. Їм дозволяється постити коротший час; їм не потрібно постити весь день.
У синагозі після вечірнього богослужіння читають голосіння Єремії, Мегілу Мегаху, і співають традиційні траурні пісні. Навіть ввечері та вранці після молитви вимовляють траур та кіно, поки віруючі сидять на низькому табуреті. Той, хто молиться сам, повинен також прочитати Плач та сказати кіно.
Про скорботний характер дня свідчить також зняття пари, завіси з холодильника та скатертини з читального столу. Подекуди шафа холодильника часто покрита чорним кольором. Є місця, де світло вимкнено, а кінотеатр, як кажуть, знаходиться при світлі свічок, які тримають віруючі.
Ми не носимо таліт і тфілін, релігійні значки, символи краси вранці Тіса Беав, лише в другій половині дня поклоніння мінчі. Піст Тиси Беава триває до вечора, але після цього ми не їмо м'яса, не п'ємо вина, не святкуємо до обіду наступного дня. Це пов’язано з тим, що, згідно з історичною традицією, Храм довго горів всю ніч і наступного дня, 10 листопада. Тому забороняється проводити весілля ввечері після Тиси Бе.
Тіса Беав завершується тритижневим періодом жалоби, починаючи з невеликого посту 17-го смокінгу на ознаменування першої прогалини, яку вавилоняни прорвали в стінах Єрусалиму. У цей тритижневий період не слід проводити жодного весільного чи іншого святкового зібрання, особливо жодного музичного. У цей час прийнято не стригти волосся.
Напівжалоба стає дещо сильнішою на початку місяця. Цей час також називають "дев'ять днів". Є багато тих, хто не їсть м’яса, не п’є вина у такі часи, за винятком суботи та релігійного свята, с’удата-міцви. У цей час також прийнято не купувати нові речі.
Інші виняткові дні
Ту БіСват
Хаміса - це Асарі БіСва або Ту БіСва, 15 - це день, який Місна згадує як Новий рік дерев. З цієї дати обчислюються дати, що стосуються десятини плодів дерева та подібних законів. Із святом існує лише один звичай, який полягає у вживанні фруктів, корінні в Ізраїлі. Це коли, наприклад, їдять не дуже відомий ріжковий - бокс. Подекуди прийнято їсти в цей день п’ятнадцять видів фруктів.
В Ізраїлі звичка школярів їздити в подорож і садити розсаду пов’язана з цим святом.
Lág BáOmer
Lág Báomer, тридцять третій день підрахунку омерів, припадає на 18. Цей день знаменує страшну чуму, яка знищила учнів рабина Аківи і за якою за часів омера була зафіксована напівжалоба. Забороняється проводити весілля під час перерви та дотримуватися інших обмежень. Через його тісну прихильність до рабина Аківи та його учнів день також називають «Святом вчених». Це не має особливого релігійного значення. [В Ізраїлі цього дня багато подорожують до Мерона, де вони тримають гілулу біля могили Симона Бароха - вшанування пам’яті річниці смерті кадіків (справжніх людей). Перекладач.]
Йом Ха'каут
Йом Хакамут, День Незалежності, проходить 5-го числа та святкує відновлення Держави Ізраїль у 1948 році. Цей день також зустрічають у синагогах особливими молитвами, які прославляють Бога. Його релігійне тлумачення та розробка релігійних стандартів, пов’язаних із цим, все ще тривають.
Йом Єрусалим
В Ісаї 28 ми пам’ятаємо возз’єднання Єрусалима; до того, що стародавні квартали міста разом із Західною стіною та Храмовою горою, тобто s. Вперше після 70 років вони знову потрапили під єврейську владу. Ці події, що містили несподівані, чудові елементи, мають, мабуть, глибоке релігійне значення. Щоб зберегти його як релігійне свято, все ще потрібен тривалий процес розвитку.
Маленькі дні посту
Незначні пости тривають лише від сходу до заходу сонця. Це:
- Телебачення 10. У цей день вавилоняни розпочали облогу Єрусалима.
- На 13 день Адару, за день до Пуриму, є піст Естер, на згадку про піст і молитву, призначені Естер.
- 17 липня ми постимо в пам'ять про те, що вавилоняни вперше увірвались у стіни Єрусалиму.
- 3-го Тісрі, наступного дня після Рош Ха-Шани, він поститься для Гедали. Того дня було вбито його педаль, призначену Навуходоносором намісником євреїв. Це дало остаточний поштовх до знищення Першої держави.
День Подяки ставиться до цих постів поблажливіше і поблажливіше ставиться до тих, хто в цей час відчуває вагітність.