У мене є спокуса висловити заголовок новин цього понеділка РАЙ - ЯПОНСЬКА КАВА, бо саме це я відчуваю кожного разу, перебуваючи в цій країні, і кілька годин ховаюся в одному з цих місць із джазовою музикою та людьми з околиць, які читають книги або журнали.
Зараз ось 11:15 ранку, і я знаходжу час у цьому відокремленому місці в центрі Нахи, поки я чекаю часу, щоб сісти на монорельс, який доставить мене до аеропорту, де я розпочну одісею з більш більше 20 годин назад до Барселони.
Але цей пост присвячений не японській каві, а нашому поверненню до столітнього села, дослідження якого надихнуло IKIGAI, через п’ять років.
Минулої суботи, перше, що було вранці, ми залишили Наху на фургоні з шістьма людьми, щоб зняти частину документального фільму National Geographic. Окрім Гектора та сервера, до складу команди входили режисер документального фільму (Граціела Альмендрал), оператор з Мадрида, новозеландський звукорежисер, який живе в Токіо, і північноамериканський фотограф і монтажник, який живе на Окінаві п'ятнадцять років.
Для тих з вас, хто не знайомий з аудіовізуальним виробництвом, "фіксатором" є особа, відповідальна за організацію зустрічей, співбесід та місцеперебування на місцях. І я можу підтвердити, що в цій пригоді його завдання розпочалося дуже гостро.
Я десь читав, що антропологи не можуть уникнути зміни кількості населення, яке вони вивчають, своєю присутністю, і в цьому випадку ми зрозуміли результат нашої польової роботи, як тільки прибули.
До 2015 року Ōgimi був містом з 2800 жителями, який мав рекорд Гіннеса за довголіттям, але це було те, про що майже ніхто не знав. Життя у цьому фермерському селі було тихим та далеким від цікавих. Доказом цього було те, що навіть не було де зупинитися.
Майже через п’ять років, після того як Ікігай був перекладений на 56 мов, у це місто наливався повільний і стабільний потік відвідувачів.
Чоловік із сивим волоссям приходить на нашу зустріч з англійським виданням у руках, подарованим деякими мандрівниками із Сінгапуру, які щойно зупинились у його гуртожитку, куди люди приїжджають цілий рік. Це повідомляє нам, що зараз є півдюжини місць, де приймають мандрівників, і що туризм у місті помножився на десять.
На іншій вулиці міста нас впізнають деякі японці, які носять японське видання в руках і хочуть сфотографуватися з нами. Ми з Гектором були раді погодитися, але незабаром ми бачимо, що вплив нашої книги не лише приніс багатство місту.
Наш американський "фіксатор", який вільно володіє японською мовою, повідомляє решті команди National Geographic, що старости села неохоче демонструють себе для документального фільму. В останні роки було так багато сторонніх людей, які хотіли зустріти сторічників, які зараз живуть, ховаючись у своїх будинках, виснажені від такої великої уваги громадськості.
Це породжує цунамі у знімальної групи. Багато тисяч євро було вкладено у розміщення персоналу, а також роботу сценаристів, документалістів тощо. на прем’єру, заплановану на квітень.
Коли здається, що виробництво піде водою, дзвінок Гектора викликає пана Міягі. Цей 74-річний чоловік, який виглядає на двадцять молодшим і названий на честь майстра карате-малюка, є еквівалентом пана Вовка з Ōgimi. Запустивши туристичний офіс, він знає всіх, і одного слова від нього достатньо, щоб налагодити справу.
Через нього ми дізнались про традиційний фестиваль танцю, який відбудеться того ж дня в місті, де, безперечно, будуть присутні люди похилого віку.
Там ми провели перші інтерв’ю, і оператор та звукорежисер записали частину шоу. Через Міягі, присутнього на заході, нам вдалося прийняти наступного дня в будинку однієї з найзнаменитіших старих жінок.
З цією розслабленою новиною, після першого зйомок дня в Ōgimi, ми повернулися до столиці острова, де тесть Гектора Йошіакі-сан підготував для нас традиційну церемонію на Окінаві з двома музикантами, які грали на шамісені. Як початковий промоутер нашого дослідження, його також беруть інтерв’ю перед сімейним вівтарем.
Наступного ранку, повернувшись до села сторічників, майже за дві години на фургоні з Нахи, розмовляючи з Гектором, ми подумали, що сталося з людьми, яких ми знімали у нашому маленькому відео, що супроводжувало випуск книги: https://www.youtube.com/watch?v=_j9Md1mQmC0&t=262s
Зокрема, ми пам’ятаємо Юкіко, привітну жінку в окулярах, у якої був магазин на в’їзді в місто, і Тайру, майже столітню ювілярку, яка співала пісню із секретами довгого життя.
Перший сюрприз, який ми влаштовуємо цієї неділі, полягає в тому, що обидва вони все ще живі. Юкіко відкриває магазин для журналістів National Geographic, показує, що вона там продає, а потім їде на власному автомобілі.
Тайра - стара жінка, яка чекає нас у своєму будинку. У віці 100 років, показавши отриманий владою диплом, вона повідомляє нам, що вона ще жодного дня в житті не хворіла.
Незважаючи на те, що документальний фільм відображає реальність міста, під час зйомок існує певний сценарій, і є сцени, які потрібно повторити, щоб досягти кількох дублів.
Потрапивши до будинку Тайри, яка добре пам’ятає Гектора та мене, ми даємо їй свою книгу там, де вона з’являється. Столітня церемонія бере церемонію і кладе на свій сімейний вівтар - кожен будинок на Окінаві має такий - де вона присвячує йому кілька слів.
Коли оператор просить повтор, щоб зняти момент під іншим кутом, стара жінка нахмурено погоджується і, зрештою, каже нам: "Зараз геть звідси!" Можливо, однією з його особистих таємниць довгого життя є показати себе таким, яким він є, висловлюючи те, що він відчуває в кожну мить.
Ми залишаємо його скромний дерев’яний будинок, коли чоловік із притулку приходить нам назустріч. Продемонструвавши нам, як він виконує гімн Японії, використовуючи листок дерева як свисток, він повідомляє нам, що найстарша людина в селі, 108-річний чоловік, збирається прийняти нас.
Міягі натягнув струни, і на нас чекає фургон, який проведе нас до свого будинку.
Опинившись там, ми зустрічаємо людину, яка хоч і використовує тростину, але вона має дивовижну рухливість, щоб наблизитись до того, щоб стати супервіковою, як називають тих, хто досягає 110 років. Він заходить і виходить з дому, не маючи нікого, і сміється і махає час. Здається, ми раді там.
Перед інтерв'ю, яке вони роблять у його саду, він показує нам фото, як він святкував своє 100-річчя (див. Заголовок). Він відсвяткував це, востаннє проїхавши на своєму мотоциклі, маючи сертифікат столітнього ювілею, перед тим, як назавжди залишити його у своєму гаражі. Для японців, принаймні в цій частині країни, досягти цієї межі є великим успіхом.
Потім він супроводжує нас до саду, щоб показати, як він поливає овочі щодня, особливо дерева шиквас, цитрусові з величезною кислотністю та великою антиоксидантною силою. Він дає нам жменю фруктів, щоб ми могли дотримуватися його дієти.
Ми виїжджаємо з дому в захваті від енергії цього 108-річного чоловіка, чиє найбільше обмеження полягає в тому, що він став слабочуючим. В іншому він веде нормальне життя.
Пам’ятаючи ці приємні зустрічі в Ōгімі з цього кафе з джазом на задньому плані, я кажу собі, що повернення до сторічного села займе багато часу. Я волію згадувати цих чудових людей такими, якими я їх знав і не знаю більше про них. На моїй пам’яті це буде так, ніби вони живуть вічно.
Вибачте за довжину історії та щасливий тиждень!