Вираз "заперечення самого себе" в принципі не зовсім зрозумілий. Це запрошення залишити все? Це запрошення до смирення? Це запрошення віддати все в Божі руки?
«Якщо хтось хоче піти за мною, нехай відречеться від себе, щодня бери свій хрест і йди за мною. Бо хто хоче врятувати своє життя, той його втратить; але хто втратить своє життя заради мене, той збереже його "(Євангеліє від Луки 9, 23, 24).
Що означає Ісус під цими словами?
Якщо ми швидко прочитаємо, може здатися, що Ісус запрошує нас шукати «хрестів» або страждань, які змушують нас нести важке навантаження, щоб нагадувати Його в момент пристрасті. Але це не те, до чого він запрошує нас ... радісно. Він не просить нас виробляти страждання для себе, а навпаки, щоб ми знали, як їх переносити, коли вони виникають або коли вони необхідні для блага інших. Як ми можемо навіть не думати, що Ісус чи Батько хотіли б бачити, як ми страждаємо? Вони люблять нас бути щасливими так само, як батьки звідси на землі, як ми любимо наших дітей.
Коли Ісус каже нам, що ми повинні відмовити собі, то, до чого Він нас запрошує, це поставити потреби інших перед нашими власними потребами, бажаннями чи зручностями.
І коли він запрошує нас втратити життя заради своєї справи, він закликає нас вести життя, яке відповідає тій вірі та цінностям, які ми стверджуємо. Що часом непросто, оскільки ця узгодженість може поставити нас у погане становище: захищаючи слабких від могутньої людини, яка також може завдати нам шкоди, засуджуючи ситуацію несправедливості, з якою ми можемо ризикувати своєю роботою, захищаючи найпопулярніший біг ризик спровокувати це неприйняття і до нас ... прикладів може бути дуже багато. У будь-якому випадку запрошення Ісуса є чітким: ми повинні втратити те, що потрібно для захисту євангельських ідей.
Ті, хто так живе, будуть врятовані. Після пристрасті, який погодився страждати з любові до нас, Ісус отримав нагороду воскресіння. І він обіцяє нам, що якщо ми зможемо жити відповідно до запропонованої ним злагодженості, ставлячи потреби інших перед своїми, ми також отримаємо свою винагороду. Не в іншому житті, це теж, але вже в цьому. Тому що ми будемо жити з тим миром, який робить щось добре, залишає в душі, і з цього світу ми будемо почуватись близькими до Небесної сім'ї та опікуватися нею.
Ісус багато-багато разів у Євангелії докоряє протилежному ставленню: ви не можете хотіти виглядати добре кожному, ані закривати очі на певні несправедливості, щоб не погано відмовитись, ані говорити напівправди процвітати, ані ... Ті, Зрадливі, яких Ісус з іншого приводу називає "теплими", насправді вони марно витрачають своє життя, оскільки не ставлять його на службу єдиному, що має значення, і єдиному, що надає йому значення. І Ісус попереджає, що їх не чекає гарне майбутнє. Не тут, на землі, не пізніше: "хто хоче врятувати своє життя, загубить його".
Дуже варто прийняти пропозицію Ісуса. І вступити на шлях, який він пропонує, починаючи з того, що є найпоширенішим, найближчим до нас.
Зображення від dimasik на катофічному