Багато кошицьких людей вже контактували на вулиці з групами людей, які пропонують різноманітну філософську чи релігійну літературу. Наприклад, послідовники Харе Крішни, як відомо, зустрічаються, коли вони гуляють центром Кошице, співають і, крім посмішок,
3 жовтня 2009 року о 12:00 Томаш Лемешані
вони також прикрашають різні смаколики або квіти. Члени цього громадського об'єднання працюють у мережі ресторанів "Говінда", а деякі з них живуть у спеціальному монастирі в селі Абрановце. Саме за стінами цього храму вони дозволили нам побачити. Ми скористались цим і поговорили про їхній спосіб життя з провідником храму Мареком Куснієром та одним із членів Харе Крішни.
Марек з Кошице зацікавився Харе Крішною в 1998 році. "Я був вегетаріанцем і читав різноманітну літературу, вивчав різні філософії. Один із моїх друзів приєднався до Харе Крішни, і я вирішив спробувати це теж. Я переїхав до монастиря і з часом вирішив приєднатися до "відданих", - згадує провідник храму. Він перейшов на цю посаду завдяки своїм управлінським навичкам та бажанням працювати.
Потрібно було б декілька сторінок, щоб детально написати про філософію релігії Харе Кришна. Коротше, однак, вони базуються на двох основних моментах. "Перше полягає в тому, що ми є вічною душею, а не тілом. Друге - це карма. Все, що ми робимо, повернеться до нас у певній формі", - коротко пояснює Марек. Іншою важливою частиною їх релігії є віра в реінкарнацію в усіх живих формах. Бог, якому вони поклоняються, - Кша.
Ідеї Харе Крішни беруть свій початок в Індійських Ведах. Тому вони подібні до вчень індуїзму. "Індуїзм є лише відгалуженням оригінальних вчень Вед. Він зосереджений на матеріальній вигоді. Ми стурбовані лише оригінальними вченнями, духовним життям. Тому можна сказати, що індуїзм - лише відгалуження Харе Крішни", - каже Марек. Харе Крішна приніс вчення Харе Крішни до Словаччини в 1994 році. "Вони продали все своє майно і прибули до Словаччини на мікроавтобусі. У 1996 році перший центр Харе Кришна в Братиславі вже діяв, а через два роки прихильник Харе Кришна з Прешова придбав земельну ділянку в Абрановцях. На цьому час це було не так дорого. Замість зерносховища та комори ми побудували храм, кухню, кабінет та місце, де ми живемо ". Більшу частину роботи виконували члени Харе Крішни. У професійній роботі їм допомагала будівельна компанія. Невелика частина коштів, що фінансується за рахунок приватних пожертв, збирається шляхом ведення бізнесу в мережі ресторанів "Говінда" та продажу книг.
Як діяти у духовному світі, вчить духовний провідник. "Чотири основні правила особливо важливі: ми не їмо м'ясо, не вживаємо наркотики, не граємо в азартні ігри, а займаємось сексом лише в шлюбі". Вони регулярно виконують богослужіння в храмі, і вся їжа, яку вони готують, спочатку пропонується Кха. "Також обов'язково регулярно молитися з вервицею. Ми співаємо навколо священну мантру Харе Крішни. Ми повторюємо її кожною кулькою вервиці, і ми проходимо через весь вервицю 16 разів. Це займає близько двох годин". Крім того, вони також служать Крі через практичну діяльність та роботу. На даний час в монастирі перебуває 22 людини. В основному це чоловіки та кілька жінок. Що стосується житла, чоловіки повинні бути відокремлені від жінок. "У кожного є робота. Хтось готує на кухні, хтось доглядає за садом. Я це все пройшов. Ми всіх навчаємо, щоб він став окремим проповідником - він може пізніше подорожувати, продавати книги ..."
Словаччина - консервативна нація. Реакція людей на їх діяльність різна. "Це було найскладніше спочатку. Прешов, зокрема, відомий як сильно християнське місто. Коли ми відкрили там ресторан, перед ним стояла літня жінка, яка казала кожному клієнту, який вийшов з нас, що вона підписав контракт з дияволом ". Також було важко включити їх у життя села Абрановці. "Спочатку ми зробили помилку, були занадто закритими. Люди не знали, хто ми, просто бачили, як ми йдемо з поголеними головами в спеціальному одязі та вервиці в руках. Вони робили пропаганду проти нас, було сказано що ми тут промивали мозок і їли маленьких дітей. Були також загрози, що якщо ми не підемо, вони спалять наш храм і так далі ". Не допомогли також інтерв’ю з місцевим священиком, якого вони переконали, що не хочуть красти людей з церкви. Ситуація змінилася лише після того, як їх члени переїхали по сусідству - пара з трьома дітьми. "Коли люди побачили, що у них інша віра, але вони жили впорядковано сімейним життям і доглядали за коровами, вони передумали".
Вони святкують найбільше свято своєї віри в Харе-Крішні в серпні, коли відбувається захід під назвою Фестиваль. "Ми вшановуємо одкровення Крі. Він народився в той час і кілька років прожив звичайною людиною зі своїми батьками та друзями. Окрім спеціальних служб та супровідної програми, ми в цей час також робимо спеціальні марші, ми розповсюджуємо їжу перехожим ". Окрім свят, вони дотримуються фіксованого розпорядку дня. "Більшість з нас встає близько четвертої ранку, деякі раніше. Ранкова гігієна супроводжується молитвою за вервицю, яка триває близько двох годин. Вранці - найкращий час для духовної роботи. Близько сьомої години дотримується програма, після чого сніданок. О дев’ятій всі кажуть: "Вони всі займаються своїми справами, одні працюють у ресторані, інші піклуються про храм". Вони обідають під час роботи, а після закінчення практичних занять - вечеря о сьомій. "Потім настає служба, остання молитва та дев’ята вечірка".
Кожен з послідовників Харе Крішни одягається у типовий одяг. "Самотні чоловіки мають помаранчеві мантії, заміжні жінки - білі. На призначених жінках крапка на лобі. Всі вони мають лінії, намальовані на їхніх тілах крізь глину Гангу, які позначають тіло як храм, в якому аспект Бога і душа мешкає ". Турбота про чистоту відома. "Це пов’язано з символікою, головним чином це внутрішня чистота. Ми миємось, особливо коли знаходимося в храмі. Якщо можливо, ми приймаємо душ навіть після великої потреби в туалеті. Слід подбати про чистоту, особливо коли хтось служить на Вівтар. На додаток до нового одягу також слід приймати душ. Але все полягає в тому, що потрібно знати, як робити все, щоб бути чистим ".
Корови вважаються священними тваринами. Вони не їдять м’яса та яєць, їх раціон складається з води, трав’яних чаїв, молока, круп, горіхів, овочів та бобових. Не кожен може звикнути до такого чернечого режиму. "За нами йдуть різні люди. Здебільшого це молодша вікова група. Кожен повинен адаптуватися до режиму, щоб ті, хто серйозно цікавиться духовним життям, були відокремлені від тих, хто вважає нас притулком". Послідовники Зайця Кня вільні, вони можуть одружитися, можуть мати дітей. Також дозволяється покидати монастир у будь-який час. "Якщо він не дав обітниці, він нічим не зобов'язаний. Однак, якщо він дасть присягу, він морально зобов'язаний відвідувати богослужіння і регулярно поклонятися Криші".
Вони складають лише реалістичні плани на майбутнє. "Ми хочемо, щоб усі були послідовниками Харе Крішни", - пожартував Марек, роблячи серйозний висновок. - Ми хотіли б збільшити наш храм і побудувати його за спеціальною методологією, заснованою на Васту (фен-шуй) ".