Рекомендувати документи
БАТЬКИ СВЯТОЇ І СВЯТОЇ ІСТОРІЙ
малюнок тут! Богослов Свято-Іоанно-Євангелістський монастир Салоніки-Суроті 2011 --------------------------------------- - ------- Від імені Отця і Сина, і Святого Духа було велике сумління, що коли я був монахом-початківцем, то не робив детальних записів про чудесні вчинки доброчесних Отців, які жили недавно, про які з природною простотою розповідали поважні старі ченці, які жили разом із ними. У своїй великій недбалості я навіть не пам’ятав у своїй пам’яті всіх подій, які мені розповідали про мою будівлю. У той час велика віра монаших Отців поєднувалася з духовною простотою. Більшість з них були менш освіченими, їх смиренність і дух, що бореться, відступили, і тому вони отримували постійне священне просвітлення. У наш вік зростання знань та логіки похитує віру, наповнює душі питаннями та сумнівами. Ось чому нам бракує чудес, які потрібно пережити, а не пояснити логікою. Дуже світська духовність, яка мешкає в людині сьогодні, кожна дія якої спрямована на пошук кращого, комфортного та невимушеного життя, на жаль, також впливає на багатьох духовних людей. Вони намагаються присвятити себе з меншими зусиллями - а цього ніколи не може статися - тому що "
Цей святий Ієрондакі, отець Пахомій, помер 22 жовтня 1967 року, за рік до отця Тихона, про якого я буду говорити пізніше, а також інших святих отців, які упокорились у саду Діви-Матері і були освячені Добра Мати, Непорочне Зачаття. Вони стали воїнами Христа, перемогли свої пристрасті, знищили ворожого диявола, цих «солдатів гірської еліти до Церкви» і були увінчані Христом вічними лаврами. Я добре знав багатьох з них, але, на жаль, не наслідував їх, і тому я дуже далеко від них. Однак я від усього серця бажаю, щоб ті, хто прочитає це, слідували вашим святим ділам і просили їх молитися за мене, бідного Паїсію! Амінь!
Тільки Він, як милосердний, може зцілити ваші рани. О, ми будемо щасливі, коли великий милостивий Христос заслуговує на те, щоб мити свої всемогутні ноги смиренням, страхом Божим та гарячими сльозами, цілуючи нас з любов’ю. Тоді милосердний Христос помилує наші гріхи і відкриє нам райські ворота, де ми разом з Архангелами та Ангелами, Херувимами і Серафимами та всіма Святими назавжди прославимо Спасителя світу, наймиліший Ісус Христос, Агнець Божий, Батько Разом із Духом Святим як Неподільна і Єдина Трійця. Монах-священик Тихон - Афон Життя Єрондаса описано на святі святого апостола Карпарського 26 травня 1977 р. Біля Чесного Хреста в Ставронийкіті. Слава Богу! Чернець Паїсія
і він також повинен забезпечити своїх ченців, з його останньою порадою та благословенням: -Мої ченці, я зараз їду, я йду біля св. Андонія. Згодом ти також приїхав, недалеко від Раю, проживеш вісімдесят років, отче Георгій. Потім він приніс жертву і спочив у Господі, благословенному Богом, Евлогіосі, 11 квітня 1948 року. Тоді отець Георгіос, коли йому виповнилося вісімдесят, сказав: “Цього року я помру”, - сказав Єрондас. Побачивши його міцну статура, лікар сказав йому: «Ти проживеш ще тридцять років. Однак коли отцю Георгію виповнилося вісімдесят років, він закрив очі і всі були вражені.
Пустельник Афона, Серафим Батько Порядний юнак із заможної родини в Афінах втратив свою матір у тяжкій хворобі, і раптом згодом його батько також помер. Він був сильно вражений смертю батьків і почав думати про марність цього світу. Тож він роздає все своє багатство бідним, залишає свій великий комерційний бізнес своїм працівникам і приходить на Святу Гору. У Неа-Скіт він зустрів отця Неофіта, який жив у Келлісі св. Деметри, де він приймав і сповідував його. Отець Неофіт багато розповідав йому про подвижників і був надзвичайно засмучений цим
Однак мій розум продовжував ходити по відлюднику, що світився, що світився. Пізніше, коли я почув, що на вершині Афону проживало дванадцять відлюдників, - деякі сказали, що я тиждень думав, і розповіли досвідченому Єрондасу, що я бачив. Вони сказали: -Він також є одним із святих відлюдників, які живуть невидимими на вершині Афону.
Батько Агустінос Батько Агустінос народився в Росії в 1882 році в Аліській-Полтаві. Його світське ім’я було Антоній Корра. Його батька звали Микола, а маму - Катерину, які були порядними і, таким чином, виховували своїх дітей в Антоніусі, справедливо і в страху перед Богом. Навіть у молодому віці Антоній пішов до монастиря на батьківщині, де він залишився там як Докімос (випробувальний). Однак спокуса, яка його спіткала, змусила його покинути монастир і батьківщину і прийти до саду Богородиці, щоб відчути свою душу в безпеці в
Батько Георгій Пустельник Батько Георгій народився в Сибіру на Сітонії близько 1922 року. Його світське ім’я було Джоанніс. Його назвали Георгіосом, коли він приєднався до Ангельського Чину, коли він духовно відродився в саду Богородиці на сусідньому півострові Афон. Батько справді жив, як небесний птах на Святій Горі під небесним куполом Бога,
Одним з дорогих друзів отця Тихона був добрий отець Свасваш, якому він став частиною постійної молитви і жив на високих духовних висотах. У віці чотирнадцяти років отець Савваш приїхав на Афон маленькою дитиною, залишивши батьків і рідні Філіппіни, і прийшов і замкнувся в Саду Діви-Матері, щоб не грати, а битися. І він справді боровся нестримно, ставши спортсменом Христа і коронованим.
я, Парфеній! "Отже, після панування Демона над Папоном, він довгі роки ніде не знаходив спокою. Він продовжував і продовжував по всьому світу і на Святій Горі. Цей стан також викликав у нього душевну втому, але фізичне виснаження В останні роки він був викуплений від демона, тому що став дуже смиренним від цієї спокуси, яка була йому дуже корисна, звичайно всупереч його волі, і пізніше він завжди говорив смиренно і шукав поради у інших.
заборонено подавати
Одного разу в печері святого Афанасія був Єронда з двома учнями. Один був монах-священик, інший - монах-диякон. Одного разу його учні пішли до далекої каплиці, щоб провести Літургію. Однак Священик дуже заздрив Диякону, бо був розумніший за нього, здатний на все.Цю неприязнь виховував і сам Диякон своєю гордою, зарозумілою поведінкою. Хоча Священик був зовнішньо підготовлений, він прочитав початкові молитви та здійснив церемонію вдягання. Однак, на жаль, він не зробив найголовнішого, внутрішньої підготовки: він не зізнався зі смиренням, щоб відігнати заздрість від свого серця, яке не залишає, переодягаючись чи миючи голову. Тож, лише із зовнішніми приготуваннями, він увійшов до чудового Жертвенного місця, щоб зберігати Літургію. Що трапилося, як тільки ви почали приймати Проскомідію? Чується великий гуркіт, і ти бачиш, як Священна Чаша зникає зі столу Проскомідії! Отже, вони не могли зберігати Літургію. Якби цьому не завадив Добрий Бог, а Літургію провів Священик у такому душевному стані, в якому він перебував, я думаю, він би зазнав у цьому великих проблем. Так вважав і отець Варлаам із Віґли, який розповів цю справу.
Отець Аввакум Нещодавно, в 1979 році, помер отець Аввакум, який жив у монастирі Святої Лаври і отримав дар благодаті, щоб мати можливість цитувати цілі розділи з Писання. Він звик подвизатися в пустелі Віглас, але подія змусила його прийти з жахом до Лаври, де він залишився до кінця свого життя, бо наближались його останні дні. Отож одного разу, коли отець Аввакум ще був у Вігласі, коли молився комбошем на вершині скелі, диявол раптом явився йому як «світлий Ангел» і сказав йому: «Аввакум, Аввакум Бог послав за тобою взяти ти до Раю, бо вже Ти став ангелом, давай, летимо! Отець Аввакум був здивований і зі страхом відповів: "Як я можу літати?" Ти летиш, бо маєш крила. А фальшивий Ангел відповів: "А у вас, Аввакуме, у вас теж крила айви, бо ви вже стали Ангелом, просто не можете їх побачити". Тоді отець Аввакум смиренно розіп'явся і сказав: "Мати моя Діво, що я повинен літати?"?
Він навіть не зміг закінчити своїх скромних слів, і він бачить, як псевдо Ангел раптово перетворюється на спотвореного чорного козла з крилами летючих мишей і летить до прірви, зникаючи з його очей. Отець Аввакум, перелякавшись, подякував Діві Матері за те, що врятувала його від штовхання дияволом у прірву. Він негайно схопився, пішов до своєї хатини, взяв мішок на спину і пішов до жіночого монастиря, де тепер жив у більшій безпеці в монастирській громаді. Пізніше, 3-4 рази на рік, він ходив замінити старого подвижника, щоб відслужити Літургію. З наближенням дня смерті він повернувся до своєї старої аскетичної хатини для внутрішньої спонукання залишити свої кістки на місці покаяння, де він також носив своє тіло в молодшому віці в надлюдських аскетичних змаганнях, щоб очиститися і відповідати Ордену Ангели. Там у Вігласі його відвідали Батьки і знайшли дуже щасливим. Батько також сказав йому: "Я бачу вас дуже веселим, отче Аввакум, хоча ваша смерть близька!" Отець Аввакум відповів: "А чому б мені не бути щасливим, брате?" Бо я боровся за благодать Божу, як знав з юності, і тепер радію, що наближаюся до Христа. Отже, добрі солдати Христа щасливо йдуть!
Свідомий і недбалий чернець-початківець У Скиті Кафсокаліви був молодий чернець, який жив за власною волею, без Єрондаса. Звичайно, слід було очікувати, що він легко потрапить під вплив диявола, який повільно штовхав його до недбалості. Спочатку він багато постив, а потім відмовився. Він почав багато їсти, також пив вино. Будучи молодим, його вибила вода, тому, коли він лягав спати, йому доводилося знімати преподобного і спати в нижній білизні. Побачивши цю велику халепу своєї дитини, Діва Мати, як добра Мати, розбудила її і докорила цими словами: «Інші часи будьте стримані в їжі та ввічливому сні, у вашої преподобної. Тоді чернець, звичайно, боровся духовно і боровся з благоговінням.
Він також запитав одержимого, де він зараз, і Йерондас відповів: «Він знаходиться в ще кращому місці, тому що він так страждав і був дуже принижений демоном перед людьми, але сам він був смиренним, бо сказав: "Молитви батьків. Я також, нещасний, вони будуть врятовані". Отець Мефодій навіть розповідав, що приголомшлива річ сталася після смерті Єрондаші. Видихнувши душу, він раптом трохи ожив. Тоді Отці навколо нього запитали його: "Дивно!" Ти мертвий. ні? І Йеронди відповіли: "Незабаром після того, як моя душа вийшла, Ангел сказав:" Повернись, щоб спочатку попрощатися зі своїм братом ". Я сказав: "У мене ніде брата немає". Ангел відповів: "Я думаю про ваше тіло, брата вашої душі". І коли я повернувся до свого тіла, я пізнав себе. Тоді Ангел знову сказав: "Прощайся зі своїм тілом, бо ти згрішив проти нього". А потім його душа пішла на Небо.
Богородиця помазує богобоязливу молодь святою олією Кілька років тому молодого монашого чоловіка привабило цілонічне чування в одному з монастирів Афону з великим досвідом. Введення Діви Марії в Храм було святом, і оскільки вона теж хотіла присвятити себе Богові, вона стояла прямо і молилася глибоко під час чування. Коли церемонія прибула, Священик помазав Отців та паломників олією зі свічки Діви Матері. Однак юнак через велику обожнюваність та надзвичайну скромність не пішов туди, щоб помазати його, бо вважав себе негідним. Коли всі стояли в черзі, а священик повернувся назад, він відчув у своєму серці потребу в поклонінні хоча б перед Іконою Богородиці, щоб і вона мала маленьку Благодать. Отож, коли він поцілував Ікону Богородиці в знак вшанування, свічка приємно нахилилася над його головою, а масло пролилося на голову юнака, не капаючи на землю або на сукню, лише на його голову. Водночас він відчував невимовне велике духовне щастя, такого, якого ще ніколи в житті не переживав. Коли я побачив юнака здалеку ще до того, як він навіть сам розповів справу, я це побачив
їхній керівник каже: "Дивись!" Висушений в кістках чернець тримає нас, молячись цілими днями в ущелині, і ми не можемо піти у світ, працювати в карнавальних розгулах і веселощах. Сила молитви з Комбоскіні Один із ченців монастиря Святого Павла якось відвідав монастир Святого Герасима на Кефалонії. Під час Святої Літургії він був у Вівтарі і молився разом із Комбоскіні (зав'язаний гірлянд молитви) - вимовляючи молитву "Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене", - співаючи надворі. До храму також привели нав'язливого, щоб зцілити святий Герасим. Отож, поки чернець вимовляв молитву у вівтарі, він спалив демона надворі і кричав: "Не крути цю стрічку, монаше, бо це мене спалює!" Він почув це від священика, звершуючи Літургію, і каже монахові: «Тільки зроби, мій брате, Комбоскін, як ти знаєш, щоб позбутися цього демона Божого. Тоді демон гнівно вигукнув: "Ти неряшливий Священик, що ти пояснюєш йому, щоб він обертав цю струну?" Спали мене! Тоді Чернець з ще більшим болем і співчуттям помолився Комбоскіну, і мучена людина змінилася від демона.
Сила молитви Отець Захарій з Неасу Скіфії Метаморфози розповідав, що одного разу Отці молилися вголос, демони розлючено зібралися, і один з них кричав: "Вони вимовляють молитву вголос, тому вона не має сили!" Тоді один з найбільших демонів сказав: «Чи вимовляють вони молитву вголос або собі, вона має силу, тим більше, що ми нічого з цим не можемо зробити. У важкій молитві святого Арсенія печерній людині було сказано: «Якщо я буду молитися разом із Комбоскіним, стоячи, я відчую сильний небесний аромат. Коли я вимовляю молитву сидячи, я відчуваю мінімальний запах. Незважаючи на те, що на той час Йерондасу було вже дев'яносто п'ять, він непогано боровся і постійно збагачувався духовно, хоча в його житті вже накопичилося багато духовних паїв! Духовне нещастя ченця походить від світських рельєфів
Він відповідає: "Сьогодні вранці". Зовсім свіжий! Отець Мінас каже йому: «Дитино моя, я не можу купити їх, вони прокляті, бо ти їх спіймав у неділю. Рибалка не міг цього зрозуміти. Тоді Йерондас каже: "Хочеш переконатися в цьому?" Дайте коту рибу, і ви побачите, що її не їдять. Кіт справді не їв рибу, він кричав на нього. Це, звичайно, вже потрясло рибалку і відтепер вшановувало неділі та великі свята. Отець Мінас жив справжнім монашим життям і характеризувався добром і аскетизмом. Він їв один раз на день, після дев'ятої години, навіть без олії. Отже, Свята Благодать оселилася в ньому, бо він також був смиренним.
Ангел. Тож брат повернувся до своєї Келлі, а старий Йерондас залишився там, лежачи на дошках ліжка, вже повністю безлюдний від людей, але покладаючись на руку Бога, що допомагає, саме тому Бог похвалив його, щоб служив Ангелам.
** Віра в силу Божу, навіть у речі, які по-людськи неможливі, вже є проявом результату містичної безперервної молитви.
** Любов людини, яка смиренно сприймає провину ближнього, перевершує любов людини, яка бере на себе важкий мішок свого ближнього. ** Прийміть несправедливість як велике благословення, тому що ви отримаєте компенсацію небесним благословенням. Однак не прагніть бути несправедливими з вами, оскільки це зло. ** Коли настане несправедливість, не кажи: "Отримай від Бога, що тобі за це потрібно", бо тоді ти будеш проклятий.
** Коли рельєфи людини перевищували всі межі, вони ускладнювались. Машини помножилися, можливості людини помножилися, але вони зробили людину самою машиною, а тепер машини та залізо також керують людиною, тож серця людей також стали залізними. ** Світський розвиток із цією гріховною свободою приніс цю духовну неволі. Духовна підпорядкованість Божій волі, духовна свобода та духовна увага забезпечують божественну безпеку. ** Ступінь слухняності учня, включаючи ступінь відповідальності Духовного Батька. *** Учень-початківець - як порожня стрічка, він попросить у Джеронди відповідальність за її подальший зміст. ** Справжня слухняність учню - це не зовнішня смиренність, а коли він радісно підкоряється душі Єрондаси. ** Той, хто чіпляється за своє, викине волю Божу і збагатить Святу Благодать. ** Покірна людина, не маючи волі та егоїзму, отримує священне просвітлення. Оскільки він також покірно приймає поради, він також стає мудрим. ** Щоб підпорядкувати когось, потрібно або поважати іншого, або боятися його. Підпорядкування з поваги - духовне, а зі страху - військова дисципліна. ** Якщо ми не вдосконалимо всіх нас, щоб примножувати добро, це було б стійким у хорошому, хорошому сенсі?