Наде, жарт убік ...:-)
Але я радий, що ми поволі вчимось переосмислювати тексти Святого Письма! Це вимагає не мало сміливості ... На щастя, Церква має таку мужність від самого початку: хоча наш Господь Ісус Христос підкреслював, що з Закону не слід втрачати наголос - порівняно з цим, звичайно, Він сам порушив добру угоду, перетлумачив їх! -, на першому синоді (близько 70 р. н. е.) керівники Церкви також мали достатньо громадянської мужності, щоб скасувати примусове обрізання та складні дієтичні правила. Я твердо вірю, що все це з повним схваленням нашого Господа Христа і допомогою Його Святого Духа ... Якби це не було так, християнство, мабуть, залишилося б лише маленькою єврейською сектою - якби воно взагалі вижило - і не будь те, що є сьогодні: світова церква на п’яти континентах.
Мудрість, отримана від Духа, полягає в тому, щоб навчитися розрізняти і відокремлювати те, що є тривалим, яке є євангельським вченням, від мінливого та трудомісткого. Завдання непросте ... (Рекомендоване читання: Карл Ранер: “Основні спостереження з приводу мінливих і незмінних факторів у Церкві” у “Теологічні дослідження”, том XIV. Дартон, Лонгман і Тодд, Лондон, 1976, 3–23.)
Тексти про жінок, їх інтерпретацію та церковну практику, що виникла, виявляються невичерпним прикладом у цьому відношенні. Що є заперечення, ми вчинили багато гріхів проти жінок протягом історії. Перш за все, намагаючись їх придушити. З найдавніших часів ... Я не знаю, чи знали ви, що Німфа в Колосянах (Кол. 4:15) постає як людина в деяких текстових варіантах Нового Завіту. Свого часу він лише «змінив стать» для копіювальних кодів - так би мовити, «став людиною». Я не знаю, хто тикнув йому дзьобом, що ця жінка здобула такий авторитет у першому християнському зборі, що апостол Павло (навіть апостол Павло!) Вважав важливим згадувати та вітати її окремо. Ваш безсоромний! Плюс, цей перший християнський збір зібрався у його домі! Але я знову захоплений ... Бо ви можете собі уявити, який варіант тексту - той, що згадує чоловічу чи жіночу «Німфу» - є більш древнім ...
Отже, ця жінка, як і її благочестива супутниця Лідія (пор. Дії 16: 13-15; 40), могла бути комерсанткою. Її чоловік - лорд і начальник його будинку в очах греко-римського світу - навіть не згадується в Святому Письмі. Може, у неї навіть не було чоловіка? Мда. Стає гірше! Я починаю розуміти, чому я досі не чув надто багато проповідей про Німфу ...
У будь-якому випадку, він, мабуть, був настільки важливою людиною в житті громади, що її не можна було ігнорувати. Той факт, що вона народилася жінкою - ні, вона не може цього зробити: невеликий фізичний дефект, найпоширеніші вроджені вади - принаймні, давайте не будемо наголошувати на цьому! Це те, що могли б подумати побожні копії середньовічних кодексів. Чоловічий шовінізм не є новим явищем ... Або ми повинні просто запідозрити спонтанну деградацію тексту за змінами? Не знаю - я тоді не жила.
Але я знаю ситуацію сьогодні! Сьогодні Німфа могла без особливих труднощів навчати дітей релігії у відокремленому прибудові більшої парафії. Якщо вона поводиться добре ... У неї може бути катехизація для інших жінок. І точно: можна регулярно мити та гладити скатертини церковного вівтаря. Але йти на університетський факультет? Або навчити маленьких священиків - жахливих священиків dictu ?! Зупиніть процесію! Всьому є межа! Звідти - лише крок від амвону церкви ...
Де був би такий чоловічий авторитет у сім'ї, як цей? Де спасіння? Політична відповідальність? Або слід скасувати порядок у Церкві? І хто тоді керуватиме світом? Завтра нам теж доведеться мати дітей, ні?!
Тоді, якщо вони навчаться пісяти стоячи, тоді це може стосуватися рівності!:-)
Так, що деякі відчувають сакраментальне покликання, мріючи про відповідальну церковну посаду, бо хочуть служити ефективніше? Так, будь ласка: мріяти - ВИ можете!
Я не можу зупинити іронію, вибачте ... Хоча тут ставка більша, не кажучи вже про те, щоб просто жартувати над цим. Звичайно, я не думаю, що вирівнювання жінок у церкві вирішило б проблеми католицької церкви одним махом. Досить запитати про це протестантських братів ... Але якщо я дивлюсь на дорогу попереду, іноді я можу поспішити напасти.
Дорогі «благочестиві та благочестиві жінки», якщо я можу використати цю дещо завзяту, шанобливу адресу, не будьте нетерплячі. Караван рухається. І навіть якщо ми не працюємо над цим, часто настає час для перестроювання, вибачення за приниження (рік-два тут чи там ...:-)