Духовна вставка

Мені не зовсім зрозуміло, чому, але щось дуже страшне в цій новій тенденції полягає в тому, що про це шалено говорять: закінчується угорська мова. Майже періодично, як багато ми говоримо про те, що жінки повинні більше народжувати. Ми бачимо матку на двох ногах, мова не йде про стосунки, близькість, спільне майбутнє, лише пологи, підтримання угорщини.

влада

Справедливо виникає критика щодо того, де в цій історії знаходяться чоловіки.

Ну, вони тут. Після довгих пошуків нарешті з’ясувались маленькі донори сперми, друга половина жінок, інші ключі до майбутнього угорців.

У будь-якому випадку, матеріал міг би бути важливим, якби, скажімо, він не приносив безсоромних жертв батькам, якби не був повністю однобічним, і якби, скажімо, дві думки

усталену, але, можливо, трохи мінливу систему, безумовно, створив світ, в якому переважають чоловіки і

принаймні з другої половини 20 століття, матерів постійно переповнювали багаторазові рольові очікування, батьки до цього часу в основному працювали, але зараз почали надходити нові вимоги без зменшення або трансформації вимог, пов'язаних з роботою .

Статуя на честь тих, хто виховує маленьку дитину

Мені все це нагадується про фільм "Домагання" 1994 року, який вийшов так само, як з'явилося багато новин про те, як чоловіки переслідують жінок на робочому місці, а тут бідного і вразливого чоловіка знущає зло і сила -голодна жінка.

Тож дискурс про сімейні та гендерні ролі не став ані обнадійливим, ані більш збалансованим, насправді, якимось чином у мене виникло відчуття, що ОГС щось досліджувала та розглядала, що і як не буде доречним.

Я писав у попередній Духовній поданні, що це ціле (крім домагань) також моторошно нагадує наступну сцену в Офіціанта Її Величності:

". Ліза з гордістю пояснила мені, що тут найкращий ефір у всій Центральній Європі, що десь недалеко від Праги є лише одне місце і що тут знаходиться перша в Європі станція розведення людей, що Націонал-соціалістична партія побудувала кровний німець тут. перші перехрестя дівчат і чистокровних солдатів Хересвафе та СС, все на науковій основі, щоденно тут відбуваються націонал-соціалістичні стосунки, такі ж різкі, як і старі німці, і майбутніх матерів, які носять нову європейську людина під їхніми серцями народжує тут ... "

Навіщо досліджувати бажання чоловіків мати дітей та бажання жінок народжувати з такою потужністю пари? Це наче ми якось неправильно розглядаємо справу, тому що здоровий глузд або бритва Оккама не диктують, що ми повинні сприймати все це питання з точки зору пологів, втрати угорщини, а з усіх інших сфер.

Освіта, охорона здоров’я, соціальне забезпечення, бідність у житлі, довіра до системи, політика загального життя, екзистенційна тривога, тривалість життя, якість життя, підвищення визнання ясел та дитячих садків, поліпшення соціального сприйняття ясел, підвищення матеріальної та соціальної оцінки вихователів та вихователів дитячих садків. Це була б мінімальна програма.

На відміну від цього, якщо ми не можемо ставитися до виношування дитини як до стосунків на все життя (оптимально), якщо ми маємо справу виключно з вагітністю та пологами, переважно з боку матері, тоді нічого не трапиться. Це не просто здоровий глузд, це факт. Кількість угорців не збільшилась, але менші соціальні групи мають кращі результати в цій галузі, проблема полягає в тому, що ці менші соціальні групи закінчили початкову школу та підлітки, особливо ті, хто все ще міг би створити сім'ю.

Тож урядова сімейна політика працює там, де вони цього не хочуть (хоча я можу бути просто добросовісним), і вона не спрацювала там, де вони хотіли.

Однак все це має і психологічний ефект. Він повертається, так би мовити.

Тому що це справді лише каструє чоловіків, а жінок робить лише безплідними.

Тому що, якщо це стає обов’язковим завданням для людей робити те, що є найбільш інтимним, і якщо через патріотизм до жінок і чоловіків влада звертається через їхні статеві органи, не змінюючи при цьому ніякої самої системи, тоді люди можуть почати це робити (несвідомо). ) дійти висновку, що це справді питання держави, громадянський обов'язок, який слід виконувати, а не можливість партнерства.

І якщо виношування дитини стає державним завданням, то сенс втрачається: емоції та бажання, індивідуальні, дорослі можливості прийняття рішень.