Вступ
Ми живемо у час великої тривоги не лише через економічну кризу, яку ми зазнаємо у всьому світі, але й через соціальну, моральну, політичну нестабільність тощо. Сьогодні люди нікому і нікому не довіряють. Вони обіцяють нам багато речей і не дотримуються свого слова.
У багатьох будинках існує серйозна ситуація з безробіттям. Я впевнений, добре знаю, що сьогодні тут сьогодні вдень є люди, які втратять роботу, будуть безробітними і навіть деякі, не маючи змоги отримати своє безробіття.
Це приносить занепокоєння людині та родині.
Я вірю, що кожен через наш гріх має страхи, тривоги, внутрішню боротьбу, турботи, тривоги тощо. Я переживав це сам і багато разів усі ці турботи та тривоги з різних причин.
Ми всі зайняті і стурбовані, але я хочу, щоб сьогодні після обіду ми побачили уривок, який говорить нам саме про це.
Сьогодні після обіду нам потрібно слово від Господа, щоб нагадати нам, що Він хоче, щоб ми жили не в тривозі чи тривозі, а в мирі та спокої. Прочитайте уривок Матвія 6: 25-34.
Головне
Ми бачимо, що головним пунктом тексту є те, що учні стурбовані багатьма речами: життям, їжею, напоями, тілом, одягом тощо. (вірші 25, 31, 34).
Що таке праця? Ходити на роботу із розбитим серцем станом: непритомність, втома, туга та розлад духу.
Давайте розглянемо деякі причини, чому ми не повинні мати такого ставлення тривоги та туги за всі ці речі:
1) Життя - це більше, ніж їжа та одяг (ст. 25)
Що це значить? Чому ми схильні турбуватися про їжу та одяг? Тому що є три речі, які ми втратили б:
- Ми втратили б деякі задоволення. Їжа - це фізичне задоволення.
- Ми втратили б людську похвалу та захоплення, якщо б не носили гарний або модний одяг.
- Ми втратили б довге життя, якби не мали їжі чи одягу, щоб покрити себе, ми б загинули.
І Ісус відповідає, якщо ви стурбовані цими речами: ви втратили з виду велич життя. Життя було дане не в першу чергу для фізичних задоволень, а для чогось більшого: насолоди та насолоди від Бога. Життя було дане не для схвалення людей: а для чогось більшого, схвалення Бога. Життя було дане не спочатку для продовження на цій землі, а для чогось більшого: вічності з Богом.
2) Птахи не працюють, але Бог враховує їх (т.26)
Бог їх годує. Коли ми дивимось на птахів, це істоти, які не поводяться так, як Бог їх годує сьогодні, але не завтра. Наскільки більше ми, хто вартий Бога більше, ніж птахи!
3) тривога нікуди не діває (ст. 27)
Третій аргумент дуже прагматичний: тривога не приносить вам ніякої користі. Які б проблеми не викликали у вас занепокоєння, ви можете бути впевнені, що це не зменшить проблему, якщо ви будете зайняті. Єдине, що він зробить, це зробить вас депресивними, сумними тощо. займаючись проблемою. Тож не хвилюйся, це марно.
4) Бог із задоволенням прикрашає речі (вірші 28-30)
Коли ми дивимося на лілії, які не працюють, і все ж прикрашені такими прекрасними формами та кольорами, ми повинні зробити висновок, якщо ви вірите в Бога: що Бог із задоволенням прикрашає речі. Він міг зробити все чорно-біле і однаково, але він зробив це так, він художник. Якщо Він із задоволенням прикрашає траву, тоді Його насолода буде прикрашати Його дітей одягом.
5) Невіруючі метушаться над їжею та одягом (ст. 32)
Якщо ми турбуємось про їжу та одяг, ми ставимось на один рівень зі світом невіруючих. Це показує, що ми схожі на світ, і ми думаємо і діємо як вони. Із справжнім віруючим не повинно бути так.
6) Ваш Небесний Батько знає ваші потреби (ст. 32)
Якщо ми наполегливо працюємо над цими справами, ми також показуємо, що не віримо, що наш Небесний Батько знає наші потреби. Жадібність показує, що ми занадто близькі
світ і занадто далеко від Бога. Тож не хвилюйся.
7) Бог понесе ваш тягар, якщо ви спочатку будете шукати його Царства (ст. 33)
Це обіцянка від Бога. Коли ми вперше шукаємо Царства Божого, Він працює таким чином для вас і забезпечить усі ваші потреби.
Бог хоче, щоб ми визначили свої пріоритети. Він хоче понад усе матеріальне, ми шукаємо його та його царство.
Ми збираємося проаналізувати цей вірш, оскільки він є надзвичайно важливим. Перше, що нам потрібно зробити, це пошук, щоб знайти. І якщо нам доводиться шукати, це тому, що у нас його немає. Пошук передбачає мислення, медитацію, міркування, розслідування тощо.
Перш за все, це означає, що це найголовніше у нашому житті, не їжа чи одяг, а Царство Боже та Його справедливість. Наче нам трапляється нещасний випадок їхати на роботу, і ми в машині зі зламаними ногами, і все ще кажемо: але я повинен їхати на роботу, це моя відповідальність. Так, це дуже добре, але це божевільно. Те саме відбувається на духовному рівні, їжу та одяг нам добре шукати, але найголовніше, перш за все нагальне - це шукати Царства Божого.
Що таке Царство Боже і його справедливість? Ми не можемо мати королівства без короля. Ми маємо шукати царя, і цим царем є Господь Ісус Христос. Ми повинні шукати Його всім серцем (Єр. 29:13). Він є царем, Ісус хоче, щоб у вашому житті було першість, а не просто місце у вашому житті. Ісус хоче бути царем на троні вашого серця, не віце-президентом, а королем.
Коли Ісус прийшов у цей світ, він проповідував, що Царство Боже наблизилося (Мф. 4:17; 10: 7).
Тепер, де шукати це царство і цього царя? Ні в якому земному місці, бо Ісус сказав, що його царство не від цього світу (Іван 18:36), тоді де? У своєму Слові. Він відкрив нам, як пізнати Його через Біблію. Там він розповідає нам, яким є цей король, як мати з ним стосунки та як особисто його пізнати.
Визнаючи наш гріх і вірячи в Його працю на хресті для нас (Івана 3: 16-18). Таким чином Він стає царем вашого життя у вашому серці. Він хоче, щоб ми з вірою пішли до хреста і отримали прощення гріхів.
Завершення: Кожен день має достатньо біди сам по собі, не передбачаючи завтрашніх неприємностей (ст. 34). Тому я закликаю вас через Слово, що ви не турбуєтесь ні про що у цьому світі, але що ви шукаєте Бога, його царство, його справи та все інше, що буде додано до нас.