Синдром безшлюбності поширюється серед молоді в Японії, минулого року в країні було продано більше підгузників для людей похилого віку, ніж дитячих підгузників.

Фонатель вважає, що за ці 12 років він багато дізнався про своє тіло, чуттєвість, силу мрій та тугу. Про те, як весело може бути, коли чоловік просто дивиться на шию чоловіка або обіймає його голос. “Думаю, іноді доводиться їхати в пустелю і залишатися наодинці. Іноді душа і тіло бажають цього. Для розслаблення. Мрії замість дії. І повірте мені, коли тіло справді прагне доторкнутися до іншої людини, воно прекрасно знає, як поводитися. Ви дивитесь в очі іншого, і природа бере контроль. Соціальні норми не мають значення, скільки вам років і чи є у вас зморшки », - пише він. У його випадку ця людина прийшла через 12 років: "Це були не довгі, але важливі стосунки", зазначає він.

Протягом свого життя без сексу, Фонатель виявила, що багатьом соромно, коли вони не мають партнера і лягають спати одні, а інші почуваються самотніми, незважаючи на те, що хтось лежить поруч з ними. Те, що проблема, порушена книгою, є реальною, є гарним свідченням того, що у Франції було продано 150 000 примірників за тиждень після її публікації.

Синдром безшлюбності поширюється серед японської молоді

Хоча на Заході все ще рідко хтось свідомо обирає безсексуальне життя на кілька місяців, років або, можливо, назавжди, добровільний безшлюбність - це нова тенденція серед японської молоді. Японські ЗМІ називають це явище світським синайським сокогуном або синдромом безшлюбності.

Згідно зі статистичними даними, зростаюча частка японських молодих людей у ​​віці до 40 років не вірить у традиційні стосунки, їх число складає мільйони, які взагалі не зустрічаються, а також збільшується частка тих, хто свідомо уникає сексу. Соціальним наслідком цього явища є те, що 126-мільйонне населення Японії старіє дедалі більше: у 2012 році в азіатській країні було продано більше підгузників для людей похилого віку, ніж дитячих. До речі, народжуваність в Японії роками є найнижчою у світі.

За даними опитування 2011 року, 61 відсоток японських чоловіків у віці від 18 до 34 років та 49 відсотків жінок ніколи не мали любовних стосунків. Інше опитування показало, що 45 відсотків жінок у віці 16–24 років не цікавляться або не зневажають секс, і більше 25 відсотків чоловіків також заявили про це.

життя

Маскування проти нападів Джерело: AFP

Одинаки, що живуть поодинці

Тлом зловісних тенденцій є трансформація японського суспільства. Сьогодні робота протягом усього життя вже не є звичною, тому для чоловіка утримання сім’ї стає все більшим тягарем. Натомість сімейний працівник досі не є типовим для островної країни: жінці практично неможливо узгодити кар'єру та сім'ю, оскільки 70 відсотків японських жінок навіть не повертаються на ринок праці після народження перша дитина. Оскільки все більше жінок закінчують університет, не дивно, що вони неохоче відмовляються від відпустки після університету на все життя заради народження дітей. За статистичними даними, сьогодні японка у віці двадцяти років має 25-відсотковий шанс ніколи не вийти заміж. Ймовірність не мати дитини ще більша: близько 40 відсотків.

На думку експертів, опитаних британським щоденником Guardian, тенденція навряд чи вдасться змінити, Японія стане першою державою соціального забезпечення, яка сформувала значну, ніколи не одружену верству. (Великий одинокий та живий прошарок вже характерний для інших суспільств соціального забезпечення: наприклад, у Швеції 47 відсотків домогосподарств є унікальними, в Норвегії - 40 відсотків. В Японії ця частка становить 30 відсотків.)

Крім того, великі японські міста вже пропонують ряд зручностей для одиноких. В основному вони були побудовані за традиційним сімейним зразком: чоловік, який відповідає за підтримку сім’ї і який багато подорожує сам заради своєї роботи. Спочатку цей шар був призначений для обслуговування кроків, капсульних готелів та магазинів, що продають одноразові предмети. Сьогодні тут є кафе та готельні номери лише для жінок.

З самообмеженням для мирного, щасливого сімейного життя

Нарешті, є ті, хто обирає безстатеве життя не з збудження чи з соціально-економічних причин, а щоб відмовитись від сексуального задоволення на короткий чи довгий час з духовних причин. Новий поштовх для цього на Заході, як правило, дають не християнські церкви, а поширення йоги та ведичних вчень, включаючи вчення під назвою брахмарсаря, суть якого полягає у самообмеженні, свідомому перетворенні сексуальних енергій.

Найвідомішим практикуючим брахмачар'ю був Ганді, який зайшов настільки далеко у сексуальній стриманості, що вірив, що без цього один був "тваринним і несмачним". Після народження чотирьох дітей вона почала займатися і проводила їх до кінця життя з незначними перервами. Він виявив, що самообмеження не тільки зробило контроль за народжуваністю позитивною вигодою, але й зробило сімейний дім більш мирним та щасливим, і він зміг вкласти набагато більше енергії у свою роботу. "Хоча раніше я думав, що наші релігійні книги занадто прославляють брахмарсара, сьогодні я все чіткіше бачу, що його піднесення цілком виправдане", - написав він у своїй автобіографії.

Однак для західників на початку практики багато шкіл радять не брати участь у добровільному безшлюбності більше двох років: важливо, щоб не вдалося уникнути невирішених проблем у стосунках або посилення репресій.