Як писав Томас Гоббс у своїй книзі "Левіафан", людина в своєму природному стані егоїстична до нудоти і недобросовісна у своїх ненаситних пошуках економічного, політичного та чуттєвого.

державний

Тому, стверджує Гоббс, необхідно, щоб Левіафан або силач мали владу, щоб уникнути того, що він називає "війною всіх проти всіх" у суспільстві. З цієї пропозиції народжується так званий соціальний договір, завдяки якому громадянин поступається правами державі. Це в обмін на захист, а також створення, підтримку та поліпшення атмосфери, що сприяє розвитку квітучого життя.

Хоча це правда, що за останні двадцять років Домініканська держава запровадила заходи, що зробили можливим бурхливий економічний розвиток, не менш вірно, що політико-кліентелістична практика відіграла зоряну роль, накопичуючи багатства, про які не можна згадувати. Багатство, яке має штат із надмірною вагою, а бідні - без песо. Ця реальність підкреслює відсутність прозорості, яка існує в системі, коли уряд не виконує суверенний контракт на вшанування поту скарбниці. Тим часом люди проститують голосування, приймаючи його за позицію, пляшку та голосування. таким чином він жертвує своїм великим екзистенційним потенціалом. За смішний, ганебний, ефемерний і земний прибуток.

Або демократія, яка дозволяє себе спокусити силою, яка змушує її їсти, але, використовуючи її та відчуваючи від цього задоволення, вона відкидає її і залишає порушеною та забутою. Або одинока демократія, через яку влада завагітніла мільйонами безробітних душ, покинутих на селі та в місті. Або християнська, підприємницька та революційна демократія, яка вимагає відновлення домініканської батьківщини, як це мріялося на її початку умами та серцями патрицій, які сьогодні гуркотять у своїх могилах.

Окрім поетичних торгів, які, на мою скромну думку, необхідні в ці часи, коли так багато пороків, замаскованих під чесноту, є причиною моїх рядків говорити правду та висвітлювати невизначеність нашого майбутнього як нації, якщо народ не заволодіє ними. і використовує надійне представництво в уряді. Шкода, що нинішній політичний ландшафт у Домініканській Республіці передбачає перехід держави від простої надмірної ваги до стану, коли вона буде офіційно страждати ожирінням. і люди просто залишаться з крихтами своїх надмірностей.

Сформовані політичні союзи вказують на непропорційне зростання державного фонду заробітної плати, якому слід або передує збільшення податкової ставки, щоб відмовитись від зобов’язань клієнта. Все це, поки Левіафан порушує соціальний договір Гоббеса, даючи волю егоїстичним інстинктам своєї натури. Отже, місто живе в неоптимальній атмосфері для свого розвитку та подолання перешкод. День у день громадянин Домінікани подорожує незахищений у бетонних джунглях, що називаються Санто-Домінго. Джунглі, де вони вбивають і крадуть під полуденним сонцем, де рух транспорту перекритий у будь-який час, незважаючи на сучасні метро, ​​тунелі та магістралі, які підняли економічний статус кількох людей, не вирішивши задовільно проблем дітей Мачепи.

Для протоколу: я вітаю розвиток інфраструктури, який відбувся у транспортному секторі. Однак його ефективності протистояла дуже висока внутрішня міграція із села до столиці. Тож вирішення проблеми полягає не лише в модернізації дорожньої системи, а й у створенні можливостей в інших містах країни та в сільській місцевості. Це відомо, але це робиться не просто тому, що інвестиції в міста, де зосереджена найбільша кількість виборців, породжують Левіафану більшу виборчу віддачу. Ця динаміка управління та ведення політики, дії для досягнення успіху на наступних виборах за рахунок добробуту наступних поколінь сприяють і продовжують гротескно незбалансований розвиток, який рано чи пізно може призвести до колапсу.

Незважаючи на труднощі, я хочу подумати, я наполягаю на тому, щоб мріяти, щоб у Домініканській Республіці та в регіоні Латинської Америки ми виходили і йшли вперед. Як ми це робили впродовж нашої історії, існуючи серед безчинств, здійснених нашими власними силами, які ми вкладаємо в уряд. Але в цей час необхідно здійснити перехід від стану простого існування до стану, який підкреслює досконалість нашої сутності за наявності обмеженого, меритократичного, ефективного та справді демократичного уряду. Це мрія Дуарта, яку це покоління підприємців та громадян, прихильних до збереження та змін, має почати реалізовувати тут, зараз, без подальших затримок.